止樱已名字打分测算

【止】【辰集下】【止字部】　止； 康熙笔画：4； 页码：页573第24【唐韻】【集韻】【韻會】 諸市切，音芷。【說文】下基也。象艸木出有址，故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。　又【廣韻】停也，足也。【易·艮卦】艮，止也。時止則止，時行則行。【老子·道德經】知足不辱，知止不殆。　又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。　又已也，息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。　又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里，惟民所止。　又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。《大學》云：爲人君止於仁，爲人臣止於敬，好惡所止，謂此類也。又朱子曰：止者，必至於是而不遷之謂。　又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。　又行師營曰止，暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤，止焉。【杜註】內諱獲，故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。　又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止，容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。　又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰：將家兒何敢作此舉止。　又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰：莫學沈、謝嘲風弄月，汙人行止。　又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者，其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷，狀如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。　又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。　又三止，三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮，姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。　又語辭。【詩·周頌】百室盈止，婦子寧止。　又首止，衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。　又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止，足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身，渠股豚止。【郭註】止，足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟，爰五止。【師古註】止，足也。時白麟足有五蹄。

【樱】【辰集中】【木字部】　櫻； 康熙笔画：21； 页码：页551第18【唐韻】烏莖切【集韻】【韻會】於驚切【正韻】於京切， 音鶯。【說文】果名，櫻桃也。一名含桃。【禮·月令】仲夏之月，羞以含桃先薦寢廟。【爾雅翼】果熟最先，故云先薦。【呂覽·高誘註】以鸎所含食，故曰含桃。又名鸎桃。【王維·敕賜櫻桃詩】纔是寢園春薦後，非關御苑鳥銜殘。　又【爾雅·釋木】楔，荆桃。【郭璞註】今櫻桃也。【孫炎註】最大而甘者，謂之崖蜜。【蘇軾·橄欖詩】待得餘甘回齒頰，已輸崖蜜十分甜。【本草】一名朱桃，一名麥英。深紅者爲朱櫻，黃者爲蠟櫻。　又【集韻】伊盈切，音嬰。義同。考證：〔【禮·月令】仲夏之月，以含桃先薦寢廟。〕　謹照原文 以上增羞字。

【已】【寅集中】【己字部】　已； 康熙笔画：3； 页码：页326第11【廣韻】羊己切【集韻】【韻會】【正韻】養里切， 音以。【玉篇】止也，畢也，訖也。【廣韻】成也。【集韻】卒事之辭。【易·損卦】已事遄往。　又【玉篇】退也。【廣韻】去也，棄也。【書·堯典】試可乃已。【論語】三已之。　又太也。【廣韻】已，甚也。【孟子】仲尼不爲已甚者。【註】不欲爲已甚，太過也。　又【廣韻】過事語辭。【史記·灌夫傳】已然諾。【註】索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。　又【類篇】語已也。【增韻】語終辭。【前漢·梅福傳】亦無及已。　又踰時曰已而。【史記·高帝紀】已而有娠。　又與以通。【荀子·非相篇】人之所以爲人者，何已也。曰：以其有辨也。【前漢·張良傳】殷事以畢。　又【廣韻】【集韻】 羊吏切，音異。義同。

【止】【卷二】【止部】 编号：1063　　止，[諸市切 ]，下基也。象艸木出有址，故以止爲足。凡止之屬皆从止。

【樱】【卷六】【木部】 编号：3824　　櫻，[烏莖切 ]，果也。从木嬰聲。

【已】【说文解字】中没有查到汉字(已)

【止】止 zhǐ 停住不动：止步。截止。 拦阻，使停住：止痛。禁止。 仅，只：止有此数。不止一回。 古同“趾”，脚；脚趾头。

【樱】樱 （櫻） yīng 〔樱花〕ａ．落叶乔木，开白色或粉红色花，结核果，紫赤色，核小，味甘，木材坚硬致密，可做器具；ｂ．这种植物的花。均简称“樱”，如“大山樱”。 〔樱桃〕ａ。落叶小乔木，开粉红或白色小花，果实成熟时红色，可食；ｂ．这种植物的果实。均简称“樱”，如“樱唇”（喻美女的口像樱桃那样，娇小而红）。

【已】已 yǐ 止，罢了：学不可以已。死而后已。 表示过去：已经。事已至此。已往。业已。 后来，过了一些时间，不多时：已忽不见。 太，过：不为已甚。 古同“以”。