止稞寰名字打分测算
止稞寰五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 6 | 01 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初九日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙亥 | 丁丑 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木水 | 火土 |
86
止稞寰的名字打分测试结果
- 止火
- 稞木
- 寰水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
止稞寰名字五格解析
- 止
繁体:止
笔画:4
五行:火
- 稞
繁体:稞
笔画:13
五行:木
- 寰
繁体:寰
笔画:16
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【17】 | 【29】 | 【17】 | 【33】 |
【土】 | 【金】 | 【水】 | 【金】 | 【火】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (半吉)
地格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
有成功运,得以发展。惟有意外的灾难或陷于急变没落的霉运,更有招致外伤的可能。 (凶)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
止稞寰名字的诗词来源
稞
- 拼音:kē
- 繁体:稞
- 笔画:13
- 部首:禾
- 诗词来源:
- 没有查到相关诗句
寰
- 拼音:huán
- 繁体:寰
- 笔画:16
- 部首:宀
- 诗词来源:
- 为报寰中百川水,来朝此地莫东归。初唐·作者:沈佺期《龙池篇》
千年执象寰瀛泰,七日为人庆赏隆。初唐·作者:李乂《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
寒山上半空,临眺尽寰中。唐·作者:张说《奉和圣制登骊山瞩眺应制》
管籥周移寰极里,乘舆望幸斗城闉。初唐·作者:阎朝隐《奉和立春游苑迎春应制》
寰中得秘要,方外散幽襟。盛唐·作者:李隆基《送贺知章归四明》
宛是人寰外,真情寓物来。盛唐·作者:孙逖《晦日与卢舍人同诣补阙城南林园》
秋空自明迥,况复远人间。盛唐·作者:王维《汎前陂》
彩云呈瑞质,五色发人寰。唐·作者:梁德裕《感寓二首 其一》
百万传深入,寰区望匪它。唐·作者:杜甫《散愁二首 其一》
宿昔心期在,人寰非久留。唐·作者:皎然《送契上人游扬州》
此去人寰今远近,回看云壑一重重。唐·作者:秦系《题茅山李尊师山居》
顿觉胸怀无俗事,回看掌握是人寰。中唐·作者:乔琳《绵州越王楼即事》
千年犹孺质,秘术救尘寰。中唐·作者:杨于陵《赠毛仙翁》
人寰新甲子,天路旧烟霞。中唐·作者:武元衡《早春送欧阳鍊师归山》
归去尘寰外,春山桂树丛。中唐·作者:权德舆《送李城门罢官归嵩阳》
天文将瑞色,辉焕满寰中。唐·作者:杨廉《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
天将今夜月,一遍洗寰瀛。中唐·作者:刘禹锡《八月十五日夜玩月》
垂天虽暂息,一举出人寰。中唐·作者:刘禹锡《和李相公以平泉新墅获方外之名因为诗以报洛中士君子兼见寄之什》
长听馀风送天乐,时登高阁望人寰。中唐·作者:刘禹锡《题集贤阁》
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。唐·作者:鲍溶《赠李黯将军》
止稞寰名字康熙字典解释
【止】【辰集下】【止字部】 止; 康熙笔画:4; 页码:页573第24【唐韻】【集韻】【韻會】 諸市切,音芷。【說文】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。 又【廣韻】停也,足也。【易·艮卦】艮,止也。時止則止,時行則行。【老子·道德經】知足不辱,知止不殆。 又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。 又已也,息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。 又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里,惟民所止。 又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。 又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。 又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤,止焉。【杜註】內諱獲,故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。 又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止,容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。 又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。 又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。 又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者,其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。 又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。 又三止,三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。 又語辭。【詩·周頌】百室盈止,婦子寧止。 又首止,衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。 又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止,足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身,渠股豚止。【郭註】止,足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟,爰五止。【師古註】止,足也。時白麟足有五蹄。
【稞】【午集下】【禾字部】 稞; 康熙笔画:13; 页码:页855第15【廣韻】【集韻】 苦禾切,音科。靑州謂麥曰課。 又【唐韻】【集韻】 胡瓦切,音踝。穀之善者。 又【集韻】魯果切,音裸。無皮穀。
【寰】【寅集上】【宀字部】 寰; 康熙笔画:16; 页码:页292第17【唐韻】戸關切【集韻】【韻會】【正韻】胡關切, 音環。【說文】天子封畿內縣也。 又州名,河東化外。 又【正字通】宮周垣也。 又【廣韻】元甸切【集韻】【類篇】熒絹切。 同縣。【穀梁傳·隱元年】寰內諸侯。【註】寰卽古縣字。 又叶胡官切,音完。【白居易·悟眞寺詩】聞名不可到,處所非人寰。又有一片石,大如方尺甎。 【說文】本作寰。寰字說文寰,从宀瞏聲。又 。
止稞寰名字说文解字
【止】【卷二】【止部】 编号:1063 止,[諸市切 ],下基也。象艸木出有址,故以止爲足。凡止之屬皆从止。
【稞】【卷七】【禾部】 编号:4402 稞,[胡瓦切 ],穀之善者。从禾果聲。一曰無皮穀。
【寰】【卷七】【宀部】 编号:4604 寰,[戶關切 ],王者封畿内縣也。从宀瞏聲。
止稞寰名字的意思
【止】止 zhǐ 停住不动:止步。截止。 拦阻,使停住:止痛。禁止。 仅,只:止有此数。不止一回。 古同“趾”,脚;脚趾头。
【稞】稞 kē 〔青稞〕麦子的一种,粒大,皮薄,主要产在中国西藏、青海等地,是藏族人民的主要食品糌粑的原料,又可酿酒。亦称“稞麦”、“元麦”。
【寰】寰 huán 广大的地域:人寰。瀛寰(五洲四海)。寰海。寰球。寰宇(亦作“环宇”)。 古指距京都千里以内的地区,京畿:“寰内诸侯,非有天子之命,不得出会诸侯”。