止竞仁名字打分测算

【止】【辰集下】【止字部】　止； 康熙笔画：4； 页码：页573第24【唐韻】【集韻】【韻會】 諸市切，音芷。【說文】下基也。象艸木出有址，故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。　又【廣韻】停也，足也。【易·艮卦】艮，止也。時止則止，時行則行。【老子·道德經】知足不辱，知止不殆。　又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。　又已也，息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。　又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里，惟民所止。　又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。《大學》云：爲人君止於仁，爲人臣止於敬，好惡所止，謂此類也。又朱子曰：止者，必至於是而不遷之謂。　又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。　又行師營曰止，暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤，止焉。【杜註】內諱獲，故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。　又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止，容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。　又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰：將家兒何敢作此舉止。　又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰：莫學沈、謝嘲風弄月，汙人行止。　又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者，其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷，狀如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。　又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。　又三止，三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮，姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。　又語辭。【詩·周頌】百室盈止，婦子寧止。　又首止，衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。　又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止，足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身，渠股豚止。【郭註】止，足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟，爰五止。【師古註】止，足也。時白麟足有五蹄。

【竞】【午集下】【立字部】　競； 康熙笔画：19； 页码：页871第03【廣韻】渠敬切【集韻】【韻會】渠映切【正韻】具映切， 音傹。彊也。【書·立政】乃有室大競。【爾雅·釋詁】競，彊也。【左傳·僖七年】心則不競，何憚于病。　又爭也，逐也，高也，遽也。【詩·商頌】不競不絿。【註】競，逐也。【左傳·襄十年】鄭其有災乎，師競已甚。【註】爭競也。《哀二十三年》：敝邑有社稷之事，使肥與有職競焉。【註】競，遽也。　又【增韻】盛也。【左傳·昭三年】二惠競爽。　又【集韻】或作 。亦作傹。【周禮·春官·鐘師註】繁遏執傹也。【韻會補】又作倞。【開元五經文字】毛詩：秉心無倞。　又借作境。【秦詛楚文】奮兵盛師，以偪 邊競。　又叶居良切。【黃庭經】魂魄內守不爭競，神生腹中銜玉鐺。　又叶其兩切。【詩·大雅】靡所止疑，云徂何往。君子實維，秉心無競。俗作 。考證：〔【左傳·襄十年】鄭其災乎，師競已甚。〕　謹照原文災上增有字。〔【又】季康子曰，敝邑有社稷之事，使肥與職競焉。〕　謹按此係哀二十三年傳文。謹將又季康子曰五字改爲哀二十三年。職上增有字。

【仁】【子集中】【人字部】　仁； 康熙笔画：4； 页码：页91第07〔古文〕忎 【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切， 音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁，足以長人。【禮·禮運】仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性，便是仁。　又【方書】手足痿 爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。　又果核中實有生氣者亦曰仁。　又姓。　又【韻補】叶如延切，音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。　【六書正譌】元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。

【止】【卷二】【止部】 编号：1063　　止，[諸市切 ]，下基也。象艸木出有址，故以止爲足。凡止之屬皆从止。

【竞】【卷三】【誩部】 编号：1727　　競，[渠慶切 ]，彊語也。一曰逐也。从誩，从二人。

【仁】【卷八】【人部】 编号：4927　　仁，[如鄰切 ]，親也。从人从二。臣鉉等曰：仁者兼愛，故从二。 　古文仁从千、心。 　古文仁或从尸。

【止】止 zhǐ 停住不动：止步。截止。 拦阻，使停住：止痛。禁止。 仅，只：止有此数。不止一回。 古同“趾”，脚；脚趾头。

【竞】竞 （競） jìng 比赛，互相争胜：竞争。竞赛。竞技。竞选。

【仁】仁 rén 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。 姓。