止粮荨名字打分测算

【止】【辰集下】【止字部】　止； 康熙笔画：4； 页码：页573第24【唐韻】【集韻】【韻會】 諸市切，音芷。【說文】下基也。象艸木出有址，故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。　又【廣韻】停也，足也。【易·艮卦】艮，止也。時止則止，時行則行。【老子·道德經】知足不辱，知止不殆。　又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。　又已也，息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。　又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里，惟民所止。　又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。《大學》云：爲人君止於仁，爲人臣止於敬，好惡所止，謂此類也。又朱子曰：止者，必至於是而不遷之謂。　又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。　又行師營曰止，暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤，止焉。【杜註】內諱獲，故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。　又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止，容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。　又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰：將家兒何敢作此舉止。　又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰：莫學沈、謝嘲風弄月，汙人行止。　又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者，其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷，狀如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。　又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。　又三止，三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮，姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。　又語辭。【詩·周頌】百室盈止，婦子寧止。　又首止，衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。　又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止，足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身，渠股豚止。【郭註】止，足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟，爰五止。【師古註】止，足也。時白麟足有五蹄。

【粮】【未集上】【米字部】　粮； 康熙笔画：13； 页码：页909第10【廣韻】【集韻】呂張切【正韻】龍張切， 音良。同糧。【張衡·思 賦】屑瑤蕋以爲粮。（糧）【廣韻】【集韻】【韻會】呂張切【正韻】龍張切， 音良。【說文】穀食。【周禮·地官·廩人】凡邦有會同師役之事，則治其糧與其食。【註】行道曰糧，謂糒也。止居曰食，謂米也。【左傳·僖四年】申侯曰：共其資糧屝屨。【疏】糧謂米粟，行道之食。【詩·大雅】乃裹餱糧。【莊子·逍遙遊】適百里者，宿舂糧。適千里者，三月聚糧。　又藥名。【神異經】禹餘糧，世傳禹治水，棄其所餘糧于江中，生爲藥草也。　亦作粮。

【荨】【申集上】【艸字部】　蕁； 康熙笔画：18； 页码：页1031第38【唐韻】徒含切，音譚。【說文】 藩。【爾雅·釋草】蕁， 藩。【註】蕁生山上，葉如韭，一曰蝭母。　又 ，海薻。【註】一名海蘿，如飛髮，生海中。　又【淮南子·天文訓】火上蕁，水下流。

【止】【卷二】【止部】 编号：1063　　止，[諸市切 ]，下基也。象艸木出有址，故以止爲足。凡止之屬皆从止。

【粮】【卷七】【米部】 编号：4476　　糧，[呂張切 ]，穀也。从米量聲。

【荨】【卷一】【艸部】 编号：342　　蕁，[徒含切 ]，藩也。从艸尋聲。 　蕁或从爻。

【止】止 zhǐ 停住不动：止步。截止。 拦阻，使停住：止痛。禁止。 仅，只：止有此数。不止一回。 古同“趾”，脚；脚趾头。

【粮】粮 （糧） liáng 可吃的谷类、豆类等：粮食。粮仓。粮荒。弹尽粮绝。 作为农业税的粮食：公粮。钱粮。

【荨】荨 （蕁） qián 〔荨麻〕ａ．多年生草本植物，叶卵形，对生，开穗状小花，茎、叶生细毛，皮肤接触时会引起刺痛，茎皮纤维可以做纺织原料，亦可做麻绳；ｂ．这种植物的茎皮纤维。