止荟绢名字打分测算

止荟绢五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 8 13
农历生日 乙巳年 四月 十一日 未时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁丑 丁未
五行属相 木火 金火 火土 火土
92
止荟绢的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

止荟绢名字五格解析

繁体:止

笔画:4

五行:火

繁体:薈

笔画:9

五行:木

繁体:絹

笔画:10

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【23】 【32】 【14】 【36】
【土】 【火】 【木】 【火】 【土】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【吉】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
地格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。   (吉)
总格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。

止荟绢名字的诗词来源

  • 拼音:huì
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
曲屏明猿,哀玉走潺湲。北宋·作者:刘弇《莆田杂诗二十首 其八》
蔚苍岩下,灵踪此暂蟠。北宋·作者:徐评《题蜕龙洞》
蝉曳残声吟翳,泉飞小瀑落峥嵘。宋·作者:李纲《次韵申伯上杭道中见示二首 其二》
蔚彫零岩壑露,佩环清越涧泉幽。宋·作者:胡寅《将游上封先寄南台珏老》
静岸葛巾穿蔚,闲拖筇杖入谽谺。南宋·作者:陆游《初夏闲居八首 其六》
遗编粹兼三传,英气峥嵘閟一丘。南宋·作者:程公许《挽廖山父》
路入平山万木清,松萝蔚接烟甍。南宋·作者:岳珂《玉蕊花》
好教绝顶崚嶒出,莫放浓阴蔚遮。南宋·作者:姚勉《游感山题甘露台》
应怪玉峰还翳,更怜银屋变茅茨。宋末元初·作者:卫宗武《和野渡雪消二律 其二》
晴霭蔽戏桥过市,夕霏蔚树连枝。元·作者:马祖常《高彦敬黄州云山图》
山隮蔚笼沙縠,波泻涟漪漾醁醽。元·作者:马祖常《杂咏 其三》
两台有径可跻攀,老树长藤蔚间。元·作者:张翥《登严先生两钓台》
淋漓膏乳洽,郁稼云新。元末明初·作者:元天锡《次安同年喜雨诗》
元气陶甄里,千林郁中。元末明初·作者:李詹《八溪黉堂四咏 其一 东麓长松》
文章重价应无敌,蕞多能固绝伦。明·作者:成侃《星星原尉 其一》
帘日欲穿还蔚,街泥才帖更波澜。明·作者:金宗直《次大虚苦雨韵》
崭巉路透渔樵入,蔚林清鸟雀还。明·作者:李梦阳《夏都给勘邺潞之战惠见忆之作寄答四首 其四》
天衢蔚已无馀,自有幽兰媚索居。明末清初·作者:阮大铖《江上送丰之囧卿还淮海 其二》
蔚遥怜季女饥,榛苓长忆美人迟。明末清初·作者:陈邦彦《闻变 其十》
王路久应销蔚,人情薄亦恕柴荆。明末清初·作者:龚鼎孳《同年阴太峰给谏引疾还里 其四》

  • 拼音:juàn
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
读书云阁观,问锦官城。唐·作者:杜甫《送窦九归成都》
莲花府,扬旗细柳营。唐·作者:李嘉祐《奉酬路五郎中院长新除工部员外见简》
因寻黄字,为我吊曹盱。中唐·作者:权德舆《送上虞丞》
玉装剑佩身长带,写方书子不传。中唐·作者:王建《赠阎少保》
衣缝纰颣黄丝,饭下腥咸白小鱼。唐·作者:白居易《即事寄微之》
青山尽日寻黄,沧海经年梦绛纱。唐·作者:许浑《甘露寺感事贻同志》
雨滴胶山断,风吹海秋。唐·作者:章孝标《破山水屏风》
青阳云水去年寻,黄歌诗出翰林。唐·作者:杜牧《将赴池州道中作》
山下祗今黄字,泪痕犹堕六州儿。唐·作者:李商隐《过故府中武威公交城旧庄感事》
双丝上为新样,连理枝头是故园。唐·作者:皮日休《鸳鸯二首 其一》
君家祖德惟清苦,却笑当时问心。唐·作者:司马都《送羊振文先辈往桂阳归觐》
词臣假寐题黄,宫女敲铜奏子虚。晚唐·作者:黄滔《御试二首 其二》
比于黄词尤妙,酬以霜缣价未当。唐·作者:陆龟蒙《顾道士亡弟子奉束帛乞铭于袭美因赋戏赠》
惟将六幅,写得九华山。唐末·作者:杜荀鹤《送青阳李明府》
趋庭虽未擎丹桂,问何妨赋白华。唐末至五代·作者:翁承赞《送刘光载归宁》
绿封来溪上印,紫瓯浮出社前花。北宋·作者:陈襄《和东玉少卿谢春卿防禦新茗》
瓮拨金膏倾腊脚,封开绿试春团。北宋·作者:苏颂《再和暮春》
有意在黄,无能任白驹。北宋·作者:徐积《答张文刚》
疾恶太阿刃,立言黄辞。北宋·作者:沈辽《子固挽词 其二》
才子就题黄语,高僧多讽碧云篇。北宋·作者:朱长文《重九与子通游虎丘谒祖印大师三首 其一》

止荟绢名字康熙字典解释

【止】【辰集下】【止字部】 止; 康熙笔画:4; 页码:页573第24【唐韻】【集韻】【韻會】 諸市切,音芷。【說文】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。 又【廣韻】停也,足也。【易·艮卦】艮,止也。時止則止,時行則行。【老子·道德經】知足不辱,知止不殆。 又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。 又已也,息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。 又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里,惟民所止。 又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。 又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。 又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤,止焉。【杜註】內諱獲,故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。 又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止,容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。 又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。 又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。 又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者,其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。 又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。 又三止,三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。 又語辭。【詩·周頌】百室盈止,婦子寧止。 又首止,衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。 又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止,足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身,渠股豚止。【郭註】止,足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟,爰五止。【師古註】止,足也。時白麟足有五蹄。
【荟】【申集上】【艸字部】 薈; 康熙笔画:19; 页码:页1031第38【唐韻】【韻會】 烏外切,音濊。【爾雅·釋草】 ,鴻薈。【註】卽 菜也。【疏】一名鴻薈。 又【詩·曹風】薈兮蔚兮,南山朝隮。【傳】薈蔚,雲興貌。 又【博雅】障也。【潘岳·射雉賦】翳薈菶茸。 又【韻補】一旣切,音曀。【陸雲·城南詩】我有高厦,如雲斯薈。問誰在宴,惟俊惟乂。
【绢】【未集中】【糸字部】 絹; 康熙笔画:13; 页码:页944第25【廣韻】【正韻】吉掾切【集韻】【韻會】規掾切, 音狷。【說文】繒如麥 。【博雅】 鮮支縠絹也。【釋名】絹, 也,其絲 厚而疏也。【廣韻】縑也。 又【集韻】古泫切,音犬。罥,或作絹。【周禮·秋官·冥氏註】弧張罿罦之屬,所以扃絹禽獸。又【翨氏註】置其所食之物于絹中,鳥來,下則掎其足。 又【集韻】熒絹切,音炫。射侯綱紐。考證:〔【博雅】繁繐鮮支縠絹也。〕 謹照原文繁改 。繐改 。

止荟绢名字说文解字

【止】【卷二】【止部】 编号:1063  止,[諸市切 ],下基也。象艸木出有址,故以止爲足。凡止之屬皆从止。
【荟】【卷一】【艸部】 编号:536  薈,[烏外切 ],艸多皃。从艸會聲。《詩》曰:“薈兮蔚兮。”
【绢】【卷十三】【糸部】 编号:8566  絹,[吉掾切 ],繒如麥。从糸肙聲。

止荟绢名字的意思

【止】 zhǐ 停住不动:步。截。 拦阻,使停住:痛。禁。 仅,只:有此数。不一回。 古同“趾”,脚;脚趾头。
【荟】 (薈) huì 草木繁盛,引申为会集:郁。蔚(a.草木繁盛的样子,如“林木,烟云掩映”;b.云雾弥漫的样子,如“云雾”)。萃(聚集,如“群英”)。集(聚集)。
【绢】 (絹) juàn 一种薄而坚韧的丝织物:本。花。素。手儿。