止行声名字打分测算

止行声五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 22 18
农历生日 乙巳年 四月 廿五日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛卯 丁酉
五行属相 木火 金火 金木 火金
80
止行声的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

止行声名字五格解析

繁体:止

笔画:4

五行:火

繁体:行

笔画:6

五行:水

繁体:聲

笔画:7

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【10】 【13】 【8】 【17】
【土】 【水】 【火】 【金】 【金】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【吉】 【凶】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格10的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
人格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
地格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格17的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。   (凶)
总格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

止行声名字的诗词来源

  • 拼音:háng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
缓辔踰双剑,蹑石棱。隋·作者:李衍《题剑门》
缓辔踰双剑,蹑石棱。隋·作者:李衍《题剑门》
逢日暮,弭棹独维舟。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
明月临歌扇,云接舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
凫归初命侣,雁起欲分。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
遥上月,虫声迥映秋。隋末唐初·作者:李百药《送别》
病耳蚊过似走雷,杖犹怯步难回。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
故乡处是,虚室坐间同。唐初·作者:王绩《咏怀》
秋未归,萧索意多违。唐初·作者:王绩《在边三首 其一》
登陇坂,长望一思归。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
落萤飞未起,惊鸟乱无。唐初·作者:王绩《秋园夜坐》
莫道山中泉石好,莫畏人间路难。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
渐云布,乱点逐星连。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其一》
此中饯迈,不异上河梁。隋末唐初·作者:许敬宗《送刘散员同赋得陈思王诗山树郁苍苍》
图云双阵起,雁写两开。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其一》
未减雨荆台下,自比凌波洛浦游。初唐·作者:上官仪《咏画障》
远近随轮影,轻重应人。隋末唐初·作者:李世民《赋得浮桥》
将秋数雁,离夏几林蝉。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其一》
雁湿无次,花沾色更鲜。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
还当杂雨,髣髴隐遥空。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》

  • 拼音:shēng
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
心危白露下,断䌽弦中。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得华亭鹤》
枝交难奋翼,谷静易流。隋末唐初·作者:刘斌《送刘散员同赋陈思王诗得好鸟鸣高枝》
面花无隔笑,歌扇不障。隋末唐初·作者:李百药《寄杨公》
雁行遥上月,虫迥映秋。隋末唐初·作者:李百药《送别》
冻云连海色,枯木助风。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
逸彩桐间艳,浮竹外娇。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
风处断,树影月中寒。初唐·作者:杨师道《初秋夜坐应诏》
度迥月,浮影入长澜。初唐·作者:上官仪《五言侍宴延庆殿同赋别离得凌霜雁应诏》
慕侣朝切,离群夜影寒。初唐·作者:李义府《咏鹦鹉》
去兹郑卫,雅音方可悦。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
寒随穷律变,春逐鸟开。隋末唐初·作者:李世民《首春》
拂林花乱彩,响谷鸟分。隋末唐初·作者:李世民《咏风》
晚烟含树色,栖鸟杂流。隋末唐初·作者:李世民《赋得白日半西山》
笑树花分色,啼枝鸟合。隋末唐初·作者:李世民《月晦》
流三处管,响乱一重弦。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音
出林散,鸟路入云飞。初唐·作者:朱子奢《五言早秋侍宴应诏》
幸以知音顾,千载有奇。初唐·作者:刘孝孙《咏笛》
舞袖风前举,歌扇后娇。唐初·作者:法宣《和赵王观妓》
不辞攀折苦,为入管弦。唐初·作者:杜之松《和卫尉寺柳》
万户明发,三条骑吹通。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》

止行声名字康熙字典解释

【止】【辰集下】【止字部】 止; 康熙笔画:4; 页码:页573第24【唐韻】【集韻】【韻會】 諸市切,音芷。【說文】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。 又【廣韻】停也,足也。【易·艮卦】艮,止也。時止則止,時行則行。【老子·道德經】知足不辱,知止不殆。 又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。 又已也,息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。 又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里,惟民所止。 又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。 又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。 又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤,止焉。【杜註】內諱獲,故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。 又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止,容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。 又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。 又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。 又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者,其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。 又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。 又三止,三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。 又語辭。【詩·周頌】百室盈止,婦子寧止。 又首止,衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。 又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止,足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身,渠股豚止。【郭註】止,足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟,爰五止。【師古註】止,足也。時白麟足有五蹄。
【行】【申集下】【行字部】 行; 康熙笔画:6; 页码:页1108第31【唐韻】戸庚切【集韻】【韻會】【正韻】何庚切, 音蘅。【說文】人之步趨也。【類篇】从彳从亍。【韻會】从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。【爾雅·釋宮】堂上謂之行,堂下謂之步。【釋名】行,伉也,伉足而前也。 又【廣韻】適也,往也,去也。 又【增韻】路也。【禮·月令】孟冬,其祀行。【註】行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。 又道也。【晉語】下有直言,臣之行也。 又五行。【書·洪範】我聞在昔,鯀陻洪水,汨 其五行。【韻會】五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。 又行人,官名。【廣韻】周有大行之官。【論語】行人子羽修飾之。 又語也。【爾雅·釋詁】行,言也。【註】今江東通謂語爲行。 又歌行。【前漢·司馬相如傳】爲鼓一再行。【師古曰】行謂引,古樂府長歌行,短歌行,此其義也。 又【唐書·韓琬傳】器不行窳。【音義】不牢曰行,苦惡曰窳。 又【廣韻】下孟切,胻去聲。【玉篇】行,迹也。【周禮·地官·師氏】敏德以爲行本。【註】德行內外,在心爲德,施之爲行。 又姓。【後漢·光武紀】隗囂遣將行巡 扶風。【註】行,姓。巡,名。漢行祐爲趙相。 又【集韻】寒岡切,音杭。【類篇】列也。【左傳·隱十一年】鄭伯使卒出豭,行出犬雞。【註】百人爲卒,二十五人爲行。行亦卒之行列。【吳語】吳王陳士卒百人以爲徹行百行。【註】以百人通爲一行,百行爲萬人,謂之方 。 又中行,複姓。【通志·氏族略】中行氏,晉公族隰叔之後也,漢文時有宦者中行說。 又太行,山名。【書·禹貢】太行、恆山,至于碣石。【註】太行在河內山陽縣西。 又【廣韻】戸浪切,音笐。次第也。 又輩行也。【杜甫詩】豈如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。 又【韻會】行行,剛健貌。【論語】子路行行如也。 又【類篇】下朗切,音沆。義同。 又【韻補】叶先韻。【焦氏·易林】缺破不完,殘祭側偏。公孫幽遏,跛踦後行。 又【集韻】乎監切,音嗛。與銜同。考證:〔【左傳·隱十一年】鄭伯使卒出豭,行出雞犬。〕 謹照原文雞犬改犬雞。〔【杜甫詩】豈知吾甥不流宕。〕 謹照原文豈知改豈如。
【声】【丑集中】【士字部】 声; 康熙笔画:7; 页码:页243第04【字彙】同 。【正字通】俗聲字。(聲)〔古文〕殸【唐韻】【集韻】【韻會】書盈切【正韻】書征切, 聖平聲。【說文】音也。【書·舜典】詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。【傳】聲謂五聲,宮商角徵羽也。【禮·月令】仲夏之月,止聲色。【註】聲謂樂也。 又凡響曰聲。【張載·正蒙】聲者,形氣相軋而成。兩氣者,谷響雷聲之類。兩形者,桴鼓叩擊之類。形軋氣,羽扇敲矢之類。氣軋形,人聲笙簧之類。皆物感之良能,人習而不察耳。【韻會】韻書平上去入爲四聲。 又聲敎。【書·禹貢】東漸于海,西被于流沙,朔南曁聲敎,訖于四海。【左傳·文六年】樹之風聲。【註】因土地風俗,爲立聲敎之法。 又聲譽。【孟子】故聲聞過情,君子恥之。【註】聲聞,名譽也。 又宣也。【孟子】金聲而玉振之也。【註】聲,宣也。 又【諡法】不生其國曰聲。【註】生于外家。【春秋·經傳集解】繼室以聲子,生隱公。【註】聲,諡也。 又姓。 又【韻補】叶尸羊切,音商。【韓愈·贈張籍詩】嬌兒未絕乳,念之不能忘。忽如在其側,耳若聞啼聲。

止行声名字说文解字

【止】【卷二】【止部】 编号:1063  止,[諸市切 ],下基也。象艸木出有址,故以止爲足。凡止之屬皆从止。
【行】【卷二】【行部】 编号:1265  行,[戶庚切 ],人之步趨也。从彳从亍。凡行之屬皆从行。
【声】【卷十二】【耳部】 编号:7768  聲,[書盈切 ],音也。从耳殸聲。殸,籒文磬。

止行声名字的意思

【止】 zhǐ 停住不动:步。截。 拦阻,使停住:痛。禁。 仅,只:有此数。不一回。 古同“趾”,脚;脚趾头。
【行】 xíng 走:走。步。旅踪。百里者半九十。云流水(喻自然不拘泥)。远自迩。 出外时用的:装。箧。李。 流通,传递:销。风一时。 从事:进。 流动性的,临时性的:商。营。 足以表示品质的举止动:径。品。言。操成于思。 实际地做:礼。医。文。 可以:不学习不。 能干:你真。 将要:将毕业。 古代指物质的基本元素:五(“金”、“木”、“水”、“火”、“土”)。 古诗的一种体裁:长歌。 汉字字体的一种:书。 姓。
【声】 (聲) shēng 物体振动时所产生的能引起听觉的波:音。带。 消息,音讯:息。不通气。 说出来让人知道,扬言,宣称:明。辩(公开辩白)。泪俱下。嘶力竭。 名誉:名。 音乐歌舞:伎(女乐,古代的歌姬舞女)。色。