止露樨名字打分测算

止露樨五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 21 11
农历生日 乙巳年 四月 廿四日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚寅 壬午
五行属相 木火 金火 金木 水火
79
止露樨的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

止露樨名字五格解析

繁体:止

笔画:4

五行:火

繁体:露

笔画:21

五行:水

繁体:樨

笔画:16

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【24】 【36】 【17】 【40】
【土】 【火】 【土】 【金】 【水】
【大吉】 【大吉】 【凶】 【半吉】 【吉】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格36的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。  (凶)
地格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格40的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
富智能威力,但含不逊之心,缺乏威望,宜平和保守。
诗曰:谨慎保安勿自骄,智谋胆略又显晓,批难变转冒险处,刑场遭难孤独悲。

谨慎治安的豪胆迈进数。(凶)
基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财
家庭:亲情远淡,兄弟分离。
健康;凶病,胃病外伤,三才善良者可弥补。
含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。

止露樨名字的诗词来源

  • 拼音:lòu
  • 繁体:
  • 笔画:21
  • 部首:
诗词来源:
心危白下,声断䌽弦中。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得华亭鹤》
波泛含风影,流摇防枝。隋末唐初·作者:虞世南《赋得临池竹应制》
唯有团阶,承晓共沾衣。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台
夜花飘气,暗水急还流。隋末唐初·作者:李百药《送别》
轻舆临太液,湛酌流霞。隋末唐初·作者:陈叔达《早春桂林殿应诏》
别有临池草,恩沾垂馀。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
迎寒桂酒熟,含菊花垂。隋末唐初·作者:袁朗《秋日应诏》
沧池流稍洁,仙掌方漙。初唐·作者:杨师道《初秋夜坐应诏》
木落园林旷,庭虚风寒。初唐·作者:上官仪《故北平公挽歌》
色带朝阳净,光涵雨滋。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
叶疑涵玉,风花似散金。唐初·作者:崔善为《荅王无功九日》
罩云朝盖上,穿晓珠呈。隋末唐初·作者:李世民《月晦》
结林疏叶,寒轻菊吐滋。隋末唐初·作者:李世民《初秋夜坐》
菊散金风起,荷疏玉圆。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其一》
凝千片玉,菊散一丛金。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其二》
映庭含浅色,凝泫浮光。隋末唐初·作者:李世民《芳兰》
缀条深浅色,点参差光。隋末唐初·作者:李世民《咏桃》
浓晞晚笑,风劲浅残香。隋末唐初·作者:李世民《赋得残菊》
金飙扇徂暑,玉下层台。初唐·作者:长孙无忌《五言仪鸾殿早秋侍宴应诏》
霜中花转馥,上色逾丹。初唐·作者:长孙无忌《五言侍宴延庆殿同赋别题得寒桂丛应诏》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
诗词来源:
川仙化后,溪以葛为名。北宋·作者:许广渊《葛溪》
莲桥琢石跨松蹊,满院真香种木。北宋·作者:王肱《瑞莲桥》
一年好景是重阳,萸紫红菊更黄。南宋·作者:项安世《大人生朝六首 其四 容孙》
居士归来百事嘉,木雪里也开花。南宋·作者:张镃《冬至日晓雪庭桂一枝著花戏成长句》
半纪移居野水旁,年年尝为木忙。南宋·作者:张镃《客有折秋香来桂隐者喜成七言呈以道》
三见木开,香传好客来。南宋·作者:韩淲《昌甫自衢送客入城得其诗次韵呈之 其二》
四树木花正发,幽香随处且忘忧。南宋·作者:韩淲《二十六日送曾守遇伯辉于南豅》
窗静明灯看木,秋声吹雨欲凄凄。南宋·作者:韩淲《野趣轩夜坐煮茶栗瓶中木香甚》
篆畦消息好,一路木香。南宋·作者:舒岳祥《题存思庵壁》
谁与凛秋料理悲,木香冷未梅时。南宋至元初·作者:陈杰《得菊花绝黄》
雨意忽生桐叶外,秋光都在木中。宋末元初·作者:仇远《寄赵春洲莫两山》
春树阴垂萝薜雨,秋林香散木风。明·作者:陈琏《古岩书舍为叶仲立赋》
梧叶萧萧秋意凉,端居偏爱木香。明·作者:陈琏《清乐轩四景诗为驸马沐公赋四首 其三》
但使政平公事少,木花下日闲行。明·作者:王恭《拟唐张文昌送汀州元使君》
更有木贤达甚,时张舒蕊伴清吟。明·作者:陶益《兰亭》
革豹有怀天咫尺,木花发巳多遭。明·作者:朱愚《献山仰高亭秋眺用八音冠》
香露湿凉浮早,怪我无端与愿违。明末清初·作者:凌义渠《不入西湖者几年矣偶以事至信宿即返留句自嘲》
惆怅旧游携手处,木天气独来时。明末清初·作者:王彦泓《无聊二首 其一》
珍重诸贤然诺处,译经台畔木香。明末清初·作者:释函是《初秋郡守丞倅诸公过译经台》
溪坛曾见闻者,空谷宁愁金玉音。明末清初·作者:释函是《龙护园》

止露樨名字康熙字典解释

【止】【辰集下】【止字部】 止; 康熙笔画:4; 页码:页573第24【唐韻】【集韻】【韻會】 諸市切,音芷。【說文】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。 又【廣韻】停也,足也。【易·艮卦】艮,止也。時止則止,時行則行。【老子·道德經】知足不辱,知止不殆。 又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。 又已也,息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。 又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里,惟民所止。 又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。 又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。 又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤,止焉。【杜註】內諱獲,故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。 又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止,容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。 又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。 又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。 又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者,其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。 又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。 又三止,三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。 又語辭。【詩·周頌】百室盈止,婦子寧止。 又首止,衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。 又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止,足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身,渠股豚止。【郭註】止,足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟,爰五止。【師古註】止,足也。時白麟足有五蹄。
【露】【戌集中】【雨字部】 露; 康熙笔画:20; 页码:页1378第22【唐韻】洛故切【集韻】【韻會】【正韻】魯故切, 音路。【說文】潤澤也。从雨路聲。【玉篇】天之津液,下所潤萬物也。【釋名】露,慮也。覆慮物也。【大戴禮】陽氣勝,則散爲雨露。【五經通義】和氣津凝爲露。【蔡邕·月令】露者,隂之液也。【白虎通】露者,霜之始。【禮·月令】孟秋,白露降。【詩·召南】厭浥行露。【箋】厭浥然濕,道中始有露,謂二月中嫁娶時也。又【小雅】英英白雲,露彼菅茅。【屈原·離騷】朝飮木蘭之墜露。【前漢·鼂錯傳】覆露萬民。【註】如淳曰:覆, 也。露,膏澤也。【春秋緯】武露布,文露沉。【註】甘露降其國,布散者,人尙武,沉重者,人尙文。 又【玉篇】露,見也。【集韻】彰也。【禮·孔子閒居】風霆流形,庶物露生。【疏】露見而生。【左傳·襄三十一年】其暴露之。【戰國策】諸侯見齊之罷露。【註】在野曰露。 又【左傳·昭元年】勿使有所壅閼湫底,以露其體。【註】露,羸也。【疏】肌膚瘦,則骸骨露也。又【正字通】軍中捷書曰露布。【後漢·禮儀志】請驛馬露布。【文心雕龍】露布者,露版不封,布諸視聽。 又臺名。【史記·孝文紀】常欲作露臺。 又【史記·楚世家】蓽露藍縷。【註】服虔曰:蓽露,柴車素大輅也。【後漢·靈帝紀】得民家露車共乗之。 又【揚子·方言】覆結或謂之承露。 又【正字通】庫露,器名。【皮日休詩】襄陽作髹器,中有庫露眞。【註】玲瓏空虛,故曰庫露。今諺呼書格曰庫露格。 又【前漢·董仲舒傳】玉杯蕃露。【註】皆其所著書名也。【字彙補】繁露,冕之繅旒也。董仲舒春秋繁露,程大昌演繁露,皆取此義。 又 露,書法也。【王愔·文字志】其阿那若濃露之 。 又【爾雅·釋草】蔠葵,繁露。【註】承露也,大莖小葉,華紫黃色。 又【汲冢周書】渠叟以 犬。 犬者,露犬也。能飛,食虎豹。 又白露、寒露, 節 名。見【後漢·律曆志】。 又【詩·邶風】胡爲乎中露。【傳】中露,衞邑也。 又姓。【廣韻】史記三皇紀,其後有州甫甘、許戲露、齊紀怡、向申呂,皆姜姓之後, 爲諸侯。【魯語】以露堵父爲客。【風俗通】漢有上黨都尉露平。
【樨】【補遺】【辰集】【木字部】 樨; 康熙笔画:16; 页码:页551第18【字彙補】心妻切,音犀。江南謂桂曰木樨。又木樨花,劍名也,出回回國。見《昭示奸黨錄》。

止露樨名字说文解字

【止】【卷二】【止部】 编号:1063  止,[諸市切 ],下基也。象艸木出有址,故以止爲足。凡止之屬皆从止。
【露】【卷十一】【雨部】 编号:7521  露,[洛故切 ],潤澤也。从雨路聲。
【樨】【说文解字】中没有查到汉字(樨)

止露樨名字的意思

【止】 zhǐ 停住不动:步。截。 拦阻,使停住:痛。禁。 仅,只:有此数。不一回。 古同“趾”,脚;脚趾头。
【露】 lù 靠近地面的水蒸气,夜间遇冷凝结成的小水球:水。白。寒。朝(zh乷 )。甘。 在室外,无遮盖:天。宿。营。 加入药料或果子汁制成的饮料或药剂:酒。枇杷。 滋润:覆万民。 表现,显现:布(a.通告;b.古代指未加封缄的文书;c.檄文;d.捷报等)。骨。袒。吐。揭。暴
【樨】 xī 〔木〕a.常绿小乔木或灌木,开白色或暗黄色小花,有特殊的香气。花供观赏,亦可做香料;b.这种植物的花,通称“桂花”;c.指加肉、木耳等烹调的鸡蛋,如“肉”。