段从宁名字打分测算

【段】【辰集下】【殳字部】　段； 康熙笔画：9； 页码：页584第22〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】徒玩切【正韻】杜玩切， 音緞。【說文】椎物也。一曰分段也。帛二曰緉，分而未丽曰匹，旣丽曰段。【張衡詩】美人贈我錦繡段。　又款段，馬名。【後漢·馬援傳】御款段。【註】款，猶緩也，言形段緩也。　又段谷，水名。【通典】秦州上邽縣有段谷水，姜維爲鄧艾破於此。【水經注】藉水又東合段溪水，出西南馬門溪，東北流。　又阿段，蠻獠之稱。【北史·蠻獠傳】獠無名字，以長幼次第呼之，丈夫稱阿謩、阿段。　又姓，出武威。【風俗通】段干木之後，有出遼西者，本鮮 檀石槐之後。又段干，複姓。　又卵不成也。與毈通。【管子·五行篇】羽卵者不段。　又【集韻】【韻會】【正韻】 都玩切。同鍛。鍊也。一曰小冶也。【周禮·冬官考工記】段氏爲鏄器。　又通腶。【禮·昏義】婦執笲、棗、栗、段、脩以見。段，丁亂反。　从殳，耑省聲。與叚別。叚乃假借之義，古馬切。俗通用，非是。考證：〔【說文】推物也。〕　謹照原文推改椎。

【从】【子集中】【人字部】　从； 康熙笔画：4； 页码：页92第03【說文】從本字。【陸佃曰】二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）【廣韻】疾容切【集韻】【韻會】【正韻】牆容切， 俗平聲。【說文】本作从。相聽也。【書·益稷】汝無面從。【說命】后從諫則聖。　又【廣韻】就也。【易·乾卦】雲從龍，風從虎。【禮·曲禮】謀于長者，必操几杖以從之。　又【爾雅·釋詁】自也。【詩·小雅】伊誰云從。【箋】言譖我者，是言從誰生乎。【晉書·明帝紀】不聞人從日邊來。　又姓。【廣韻】漢有將軍從公。【何氏姓苑】今東筦人。　又【廣韻】【集韻】 七恭切，促平聲。【廣韻】從容也。【正韻】從容，舒緩貌。【書·君 】從容以和。【禮·中庸】從容中道。　又【集韻】書容切，音舂。從容，久意。【禮·學記】待其從容，然後盡其聲。　又【集韻】將容切，音蹤。東西曰衡，南北曰從。【詩·齊風】衡從其畝。【史記·蘇秦傳】從合則楚王，衡成則秦帝。　又與蹤通。【史記·聶政傳】重自 以絕從。【前漢·張湯傳】從迹安起。　又【集韻】祖動切，音總。太高貌。【韻會】髻高也。【禮·檀弓】尔無從從爾。　又【集韻】鋤江切，浞平聲。義同。　又【唐韻】慈用切【集韻】【類篇】【韻會】才用切， 俗去聲。【說文】本作 。隨行也。【詩·齊風】其從如雲。【論語】從我者，其由與。　又【韻會】從天子曰法從，侍從。【書·囧命】其侍御僕從。【前漢·揚雄傳】趙昭儀，每上甘泉常法從。【註】師古曰：以法言當從耳。一曰從，法駕也。【後漢·百官志】羽林郞掌宿衞侍從。　又【集韻】【類篇】 似用切，音頌。同宗也。【爾雅·釋親】父之世父，叔父爲從祖，祖父。父之世母，叔母爲從祖，祖母。【釋名】從祖父母，言從己親祖別而下也，亦言隨從己祖以爲名也。　又【集韻】子用切。與縱同。【禮·曲禮】欲不可從。【論語】從之純如也。（從）考證：〔【詩·齊風】從衡其畝。〕　謹照原文從衡改衡從。

【宁】【寅集上】【宀字部】　宁； 康熙笔画：5； 页码：页281第12【唐韻】直呂切【集韻】【韻會】展呂切， 音佇。【爾雅·釋宮】門屛之閒謂之宁。【禮·曲禮】天子當宁而立。【註】門內屛外，人君視朝所宁立處。　又【集韻】通作著。【詩·齊風】俟我于宁乎而。今作著。　又【廣韻】直魚切【集韻】【韻會】【正韻】 如切， 音除。義同。　又【說文】宁辨積物也。象上隆四周之形。○按積物，與《爾雅》正意相背。《韻會》六麌分註。考證：〔【說文】宁辦積物也。〕　謹照原文辦改辨。

【段】【卷三】【殳部】 编号：1959　　段，[徒玩切 ]，椎物也。从殳，耑省聲。

【从】【卷八】【从部】 编号：5200　　从，[疾容切 ]，相聽也。从二人。凡从之屬皆从从。

【宁】【卷十四】【宁部】 编号：9670　　宁，[直呂切 ]，辨積物也。象形。凡宁之屬皆从宁。

【段】段 duàn 事物、时间的一节：阶段。地段。片段。段落。 工矿企业中的行政单位：工段。机务段。 围棋棋手等级的名称：段位。 古同“缎”，绸缎。 古同“锻”，锻炼。 姓。

【从】从 （從） cóng 依顺：顺从。盲从。从善如流。 采取，按照：从优。 跟随：愿从其后。 跟随的人：侍从。仆从。 参与：从业。从政。投笔从戎。 由，自：从古至今。从我做起。 次要的：主从。从犯。 宗族中次于至亲的亲属：从父（伯父、叔父的通称）。 中国魏以后，古代官品（有“正品”和“从品”之分，宋代龙图阁大学士为从二品）。 姓。 自主违 从 （從） zòng 古同“纵”，竖，直。 古同“纵”，放任。

【宁】宁 （寧） níng 平安，安定：宁静。宁谧。息事宁人。 已嫁的女子或在外子女回家省视父母：宁亲。归宁。 守父母之丧，丧假：“前博士弟子父母死，予宁三年”。 中国江苏省南京市的别称。 中国宁夏回族自治区的简称。 宁 （寧） nìng 情愿：宁肯。宁死不屈。宁缺毋滥。 岂，难道：王侯将相宁有种乎 语助，无实际意义：不宁唯是。 姓。