殷仆什名字打分测算

殷仆什五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 10 23
农历生日 乙巳年 四月 十三日 子时
生辰八字 乙巳 辛巳 己卯 甲子
五行属相 木火 金火 土木 木水
86
殷仆什的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

殷仆什名字五格解析

繁体:殷

笔画:10

五行:土

繁体:僕

笔画:4

五行:水

繁体:什

笔画:4

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【14】 【8】 【5】 【18】
【木】 【火】 【金】 【土】 【金】
【大吉】 【凶】 【吉】 【大吉】 【凶】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格8的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
地格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格18的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。   (凶)
总格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。

殷仆什名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
鸟惊司驭,花落侍臣衣。初唐·作者:宋之问《奉和梁王宴龙泓应教得微字》
桂宫男掌,兰殿女升嫔。唐·作者:赵良器《郑国夫人挽歌词》
饥寒奴贱,颜状老翁为。唐·作者:杜甫《赠毕四》
来城市,瓶中得酒还。唐·作者:杜甫《早起》
卫青开幕府,杨将楼船。唐·作者:杜甫《广州段功曹到得杨五长史谭书功曹却归聊寄此诗》
夫穿竹语,稚子入云呼。唐·作者:杜甫《自阆州领妻子却赴蜀州山行三首 其三》
牛羊识童,既夕应传呼。唐·作者:杜甫《返照》
诗书遂墙壁,奴且旌旄。唐·作者:杜甫《避地》
正忆往时严射,共迎中使望乡台。唐·作者:杜甫《诸将五首 其五》
知从江射,登榻更何人。唐·作者:司空曙《送柳震归蜀》
射临戎谢安石,大夫持宪杜延年。唐·作者:韩翃《寄上田射》
君向长沙去,长沙旧谙。中唐·作者:戎昱《送张秀才之长沙》
本无媒者,因君泪亦流。中唐·作者:李端《送王少府游河南》
家贫僮慢,官罢友朋疏。唐·作者:耿湋《春日即事二首 其二》
关山劳策蹇,僮惯投人。唐·作者:崔峒《客舍书情寄赵中丞》
长如客,贫居未胜蓬。中唐·作者:王建《林居》
耕牛长愿饱,樵每怜勤。中唐·作者:王建《原上新居十三首 其二》
家贫僮瘦,春冷菜蔬焦。中唐·作者:王建《原上新居十三首 其四》
使来传语熟,至今行酒校殷勤。中唐·作者:王建《书赠旧浑二曹长》
篱落荒凉僮饥,乐游原上住多时。中唐·作者:张籍《赠贾岛》

  • 拼音:shén
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
百缘唯有公瓶,万法但看一字经。唐·作者:皎然《同李著作纵题尘外上人院》
曾见长洲苑,尝闻大雅篇。唐·作者:崔峒《送丘二十二之苏州》
宜裁济江,有阻惠连欢。中唐·作者:欧阳詹《太原和严长官八月十五日夜西山童子上方玩月寄中丞少尹》
带霜书丽,闲读白云中。唐·作者:无可《陨叶》
天平篇外,政事亦无双。中唐·作者:韩愈《奉酬天平马十二仆射暇日言怀见寄之作》
纸尾得新,眉头还暂开。中唐·作者:刘禹锡《途次大梁雪中奉天平令狐相公书问兼示新因思曩岁从此拜辞形于短篇以申仰谢》
吟君新慰蹉跎,屈指同登耳顺科。中唐·作者:刘禹锡《和乐天耳顺吟兼寄敦诗》
惭见新琼,思归旧草堂。唐·作者:白居易《钱侍郎使君以题庐山草堂诗见寄因酬之》
初睹银钩还启齿,细吟琼欲沾巾。唐·作者:白居易《得潮州杨相公继之书并诗以此寄之》
定知饶景思,不应一向赋从军。唐·作者:姚合《送陈倜赴江陵从事》
纵横文案少,亲朋撩乱吏人闲。唐·作者:姚合《酬卢汀谏议》
好为题新,知君思不常。唐·作者:张祜《送李长史归涪州》
人间定有崔罗,天上应无刘武威。唐·作者:李商隐《圣女祠》
孤云飞鸟,空勒旧山隅。唐·作者:赵鸿《杜甫同谷茅茨》
秪拟应星眠越绝,唯将丽当高勋。晚唐·作者:曹松《赠镜湖处士方干二首 其二》
醉中篇金声在,别后音书锦字空。晚唐·作者:唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》
和来琼虽无敌,且是侬家比兴残。五代·作者:李建勋《重戏和春雪寄沈员外》
捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。唐末至五代·作者:徐夤《和尚书咏烟》
公卿无限新诗,雅咏悠然地益□。北宋·作者:李建中《题义门胡氏华林书院》
姓名旧在莺迁榜,诗重题燕子楼。北宋·作者:王禹偁《送查校书从事彭门》

殷仆什名字康熙字典解释

【殷】【辰集下】【殳字部】 殷; 康熙笔画:10; 页码:页585第02【唐韻】於身切【集韻】【韻會】於巾切, 音咽。【說文】作樂之盛稱殷。【易·豫卦】先王以作樂崇德,殷薦之上帝。 又凡盛皆曰殷。【書·洛誥】肇稱殷禮,祀于新邑。又【呂 】三后成功,惟殷于民。 又【爾雅·釋言】殷,中也,正也。【書·堯典】日中星鳥,以殷仲春,宵中星虛,以殷仲秋。【傳】殷,正也,以正春秋之氣節。鄭 曰:殷,中也。春分,陽之中。秋分,隂之中。又【禹貢】九江孔殷。【正義曰】言甚得地勢之中也。 又衆也。【詩·鄭風】殷其盈矣。【周禮·天官】陳其殷,置其輔。又【春官·大宗伯】殷見曰同,殷覜曰視。【傳】【註】俱訓衆。 又大也。【禮·曾子問】服除而後殷祭。【疏】殷,大也。大祭謂之殷祭。【莊子·山木篇】翼殷不逝,目大不覩。【註】翼大逝難,目大視希,故不見人。 又當也。【史記·天官書】衡殷中州河、濟之閒。【正義曰】衡,北斗衡也。殷,當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。 又國號。【史記】契始封商,後盤庚遷都殷墟,改號曰殷。【書傳】殷,亳之別名,在河南。 又姓。【史記·殷本紀】其後分封,以國爲姓,有殷氏,北殷氏。又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者,殷之胄。見《禮記註疏》。 又【爾雅·釋訓】殷殷,憂也。【詩·邶風】憂心殷殷。【釋文】殷,於巾切,又音隱。 又俗謂周致爲殷勤,別作慇。 又【集韻】倚謹切【正韻】於謹切, 音隱。雷發聲也。【詩·召南】殷其雷,在南山之陽。或从石作磤。 又殷殷,盛貌。【史記·蘇秦傳】輷輷殷殷,若有三軍之衆。【揚雄·羽獵賦】殷殷軫軫。 又【集韻】【韻會】 於靳切。音 。【莊子·外物篇】其不殷非天之罪。【註】殷,當也,中也。○按當與中皆去聲讀。又【廣韻】【正韻】烏閑切【集韻】於閑切【韻會】幺閑切, 音黫。赤黑色也。【左傳·成二年】左輪朱殷。【杜註】血色久則殷。殷,音近煙。今人以赤黑爲殷色。【杜甫詩】曾閃朱旗北斗殷。【白居易詩】白珠垂露凝,赤珠滴血殷。俱讀黫yān。
【仆】【子集中】【人字部】 仆; 康熙笔画:4; 页码:页91第14【唐韻】【集韻】【韻會】芳遇切【正韻】芳故切, 音赴。偃也,僵也。【唐書·房杜傳贊】興仆植僵。 又【集韻】普木切,音攴。義同。 又【集韻】【韻會】【正韻】 敷救切,否去聲。頓也。
【什】【子集中】【人字部】 什; 康熙笔画:4; 页码:页91第06【唐韻】【韻會】 是執切,音十。十人爲什。又古者師行,二五爲什。凡食器之類必共之,故曰什物什器。【史記·五帝紀註】什物謂常用者,其數非一,故云什。 又篇什。【朱子曰】詩雅頌無諸國之別,故十篇爲一卷,猶軍法十人爲什也。【五經通義】國風多寡不等,不稱什。雅頌十篇爲聮,惟魚藻,蕩及閔予小子,雖無過乎什,亦稱什,舉成數耳。若不及者,如駉頌四篇, 頌五篇,皆不稱什也。

殷仆什名字说文解字

【殷】【卷八】【 阝部】 编号:5227  殷,[於身切 ],作樂之盛稱殷。从从殳。《易》曰:“殷薦之上帝。”
【仆】【卷八】【人部】 编号:5129  仆,[芳遇切 ],頓也。从人卜聲。
【什】【卷八】【人部】 编号:5043  什,[是執切 ],相什保也。从人、十。

殷仆什名字的意思

【殷】 yīn 富裕,富足:实。阜。富。 深厚,恳切:情意甚切。勤。 众,多:“士与女,其盈矣”。 盛,大:祭。 中国朝代名,商代的后期,由盘庚起称“”:墟。 姓。 yān 黑红色:红。 yǐn 雷声:“其雷,在南山之阳”。 震动:“熊咆龙吟岩泉”。
【仆】 pū 向前跌倒:倒。前后继。 奴主 (僕) pú 被人雇佣差遣服务的人,与“主”相对:人。从。 旧谦称“我”。
【什】 shí 十(多用于分数或倍数):百(十倍和百)。一(十分之一)。袭珍藏(形容极其珍重地收藏物品)。 各种的,各样的:锦(各种各样东西凑成的食品)。物。 诗篇:篇。雅 shén 〔么〕a.代词,表示疑问,如“人 ”b.代词,指不确定的事物,如“没问题”(“么”均读轻声)。