殷仕亘名字打分测算

【殷】【辰集下】【殳字部】　殷； 康熙笔画：10； 页码：页585第02【唐韻】於身切【集韻】【韻會】於巾切， 音咽。【說文】作樂之盛稱殷。【易·豫卦】先王以作樂崇德，殷薦之上帝。　又凡盛皆曰殷。【書·洛誥】肇稱殷禮，祀于新邑。又【呂 】三后成功，惟殷于民。　又【爾雅·釋言】殷，中也，正也。【書·堯典】日中星鳥，以殷仲春，宵中星虛，以殷仲秋。【傳】殷，正也，以正春秋之氣節。鄭 曰：殷，中也。春分，陽之中。秋分，隂之中。又【禹貢】九江孔殷。【正義曰】言甚得地勢之中也。　又衆也。【詩·鄭風】殷其盈矣。【周禮·天官】陳其殷，置其輔。又【春官·大宗伯】殷見曰同，殷覜曰視。【傳】【註】俱訓衆。　又大也。【禮·曾子問】服除而後殷祭。【疏】殷，大也。大祭謂之殷祭。【莊子·山木篇】翼殷不逝，目大不覩。【註】翼大逝難，目大視希，故不見人。　又當也。【史記·天官書】衡殷中州河、濟之閒。【正義曰】衡，北斗衡也。殷，當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。　又國號。【史記】契始封商，後盤庚遷都殷墟，改號曰殷。【書傳】殷，亳之別名，在河南。　又姓。【史記·殷本紀】其後分封，以國爲姓，有殷氏，北殷氏。又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者，殷之胄。見《禮記註疏》。　又【爾雅·釋訓】殷殷，憂也。【詩·邶風】憂心殷殷。【釋文】殷，於巾切，又音隱。　又俗謂周致爲殷勤，別作慇。　又【集韻】倚謹切【正韻】於謹切， 音隱。雷發聲也。【詩·召南】殷其雷，在南山之陽。或从石作磤。　又殷殷，盛貌。【史記·蘇秦傳】輷輷殷殷，若有三軍之衆。【揚雄·羽獵賦】殷殷軫軫。　又【集韻】【韻會】 於靳切。音 。【莊子·外物篇】其不殷非天之罪。【註】殷，當也，中也。○按當與中皆去聲讀。又【廣韻】【正韻】烏閑切【集韻】於閑切【韻會】幺閑切， 音黫。赤黑色也。【左傳·成二年】左輪朱殷。【杜註】血色久則殷。殷，音近煙。今人以赤黑爲殷色。【杜甫詩】曾閃朱旗北斗殷。【白居易詩】白珠垂露凝，赤珠滴血殷。俱讀黫yān。

【仕】【子集中】【人字部】　仕； 康熙笔画：5； 页码：页92第07【唐韻】【韻會】鉏里切【集韻】上史切， 音士。仕宦也。【禮·曲禮】四十曰强而仕。【禮運】仕于公曰臣，仕于家曰僕。　又官名。登仕郞。見【隋書·百官志】。將仕郞，見【韓愈·與于襄陽書】。　又察也。【詩·小雅】弗問弗仕，勿罔君子。【箋】不問而察之，則下民未罔其上矣。　又通事。【詩·大雅】武王豈不仕。【註】仕，事也。　又【韻補】叶牀舉切，音齟。【易林】伊伯致仕，去桀耕野。執順以傳，反和無咎。野音暑。咎音榘。

【亘】【子集上】【二字部】　亘； 康熙笔画：6； 页码：页87第04【集韻】【韻會】荀緣切【正韻】息緣切， 音宣。【說文】求宣也。揚布也。　又與桓同。烏亘，外國名。◎按亘本作 ，與亙字不同。亙从二从舟。舟今作亙。 从二从囘，囘卽回字，今从日作亘。又毛晃曰：紹興二年，禮部看詳姓氏，从水从亘，水名。从木从亘，木名。从木从亘者，皆定讀曰亘。若《晉書》亘彝，亘溫，《書·禹貢》西傾因亘是來之類是也。

【殷】【卷八】【 阝部】 编号：5227　　殷，[於身切 ]，作樂之盛稱殷。从从殳。《易》曰：“殷薦之上帝。”

【仕】【卷八】【人部】 编号：4930　　仕，[鉏里切 ]，學也。从人从士。

【亘】【卷十三】【二部】 编号：8969　　亘，[須緣切 ]，求亘也。从二从囘。囘，古文回，象亘回形。上下，所求物也。

【殷】殷 yīn 富裕，富足：殷实。殷阜。殷富。 深厚，恳切：情意甚殷。殷切。殷勤。 众，多：“士与女，殷其盈矣”。 盛，大：殷祭。 中国朝代名，商代的后期，由盘庚起称“殷”：殷墟。 姓。 殷 yān 黑红色：殷红。 殷 yǐn 雷声：“殷其雷，在南山之阳”。 震动：“熊咆龙吟殷岩泉”。

【仕】仕 shì 做官：出仕。仕宦。学而优则仕。仕途。仕女（a.宫女，贵族妇女；b.以社会上层妇女为题材的中国画。均亦作“士女”）。 审察：“弗问弗仕”。 古同“事”，事业。

【亘】亘 gèn 空间和时间上延续不断：横亘。绵亘数千里。亘古（整个古代，终古，如“亘亘未有”、“亘亘奇闻”）。