殷先硕名字打分测算

殷先硕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 23 19
农历生日 乙巳年 四月 廿六日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 壬辰 庚戌
五行属相 木火 金火 水土 金土
81
殷先硕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

殷先硕名字五格解析

繁体:殷

笔画:10

五行:土

繁体:先

笔画:6

五行:金

繁体:碩

笔画:11

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【16】 【20】 【15】 【30】
【木】 【土】 【水】 【土】 【水】
【大吉】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格20的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
地格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,尤其容易遭遇急变、没落及招来不测之灾,易生腹部疾病。   (凶)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基

殷先硕名字的诗词来源

  • 拼音:xiān
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
朝神武力开边,画断封疆四五千。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
豫游欣胜地,皇泽乃天。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
欲采三芝秀,从千仞游。隋末唐初·作者:慧净《与英才言聚赋得升天行》
隐士长松壑,生孤竹丘。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其二》
鱼丽新整阵,鸐□忽争。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其一》
□□□□曲,惊霜翮残。初唐·作者:上官仪《五言侍宴延庆殿同赋别离得凌霜雁应诏》
未展六奇术,亏一篑功。隋末唐初·作者:李世民《伤辽东战亡》
大夫曾取姓,生亦得名。唐初·作者:杜之松《和卫尉寺柳》
眼均须执后,气等欲乘。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
乾乾遵后命,翼翼奉规。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
一旦朝菌,千秋掩夜台。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其四》
王为立庙,春树几氛氲。唐初·作者:刘方平《巫山神女》
欲向文通径,游武子家。唐·作者:刘友贤《晦日宴高氏林亭》
菊气熏酒,萸香更袭衣。初唐·作者:苏瑰《奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字》
凤苑吹晚,龙楼夕照披。唐·作者:韩仲宣《晦日重宴》
欲啸迁乔侣,飞掷地文。唐初·作者:李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》
映石过魏,连城欲向秦。唐初·作者:李峤《玉》
久闭生户,高褰太守车。唐初·作者:李峤《帷》
欲向桃林下,过梓树中。唐初·作者:李峤《牛》
道士乘仙日,生折角时。唐初·作者:李峤《鹿》

  • 拼音:shuò
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
绿窠攒剥藓,尖坐鸬鹚。唐·作者:岑参《送李卿赋得孤岛石》
儒欢颇至,名士礼能周。中唐·作者:卢纶《秋夜宴集陈翃郎中圃亭美校书郎张正元归乡》
长羡蜗牛犹有舍,不如鼠解藏身。唐·作者:白居易《卜居》
凤阙几传为匠,龙门曾用振风雷。唐末至五代·作者:齐己《谢秦府推官寄丹台集》
不迎曹操真长策,终谢张昭见贤。唐末至五代·作者:徐夤《吴》
懿辞画播朝中,造膝询谋礼遇丰。北宋·作者:赵恒《赐丁谓 其一》
乌衣门大容高盖,蝌蚪书多聚儒。北宋·作者:刘筠《题义门胡氏华林书院》
人生德如公少,伫看芝兰更晚香。北宋·作者:张承《赠胡侍郎荣归》
司徒德今无比,太尉殊勋固绝伦。北宋·作者:刘几《耆英会诗二首 其一》
元戎倚耆,别乘选才良。北宋·作者:司马光《送薛水部十丈通判并州》
威名真落落,望自岩岩。北宋·作者:刘攽《挽西京左藏使石太保二首 其二》
悴貌从黎黑,丹心固肤。北宋·作者:刘攽《次韵酬盛秘丞黑桃二首 其二》
绝境自宜仁者静,寤歌非为人宽。北宋·作者:刘攽《次韵王四馆宿 其一》
公孙自是天同派,漫托周人载肤。北宋·作者:李之仪《旧怀二首 其一》
后进多年仰肤,相逢如恨日将晡。北宋·作者:华镇《和石太傅钱清僧舍围炉余时先往萧山不预其会》
政恐君王念耆,未教长作洞中仙。宋·作者:廖刚《虔州送知府石舜弼吏部二首 其一》
先声早已传推毂,婉画聊烦佐运筹。宋·作者:叶梦得《送马参议观国从辟刘太保》
仪形俨惇,积习肖风流。宋·作者:苏籀《陈䋖男求厥父挽诗二首 其一》
结成果鹂鹒语,吹尽落花桑柘光。宋·作者:苏籀《次韵洪令三月晦见寄》
端有生如杜蒉,升堂洗觯降除趋。宋·作者:苏籀《公退三首 其三》

殷先硕名字康熙字典解释

【殷】【辰集下】【殳字部】 殷; 康熙笔画:10; 页码:页585第02【唐韻】於身切【集韻】【韻會】於巾切, 音咽。【說文】作樂之盛稱殷。【易·豫卦】先王以作樂崇德,殷薦之上帝。 又凡盛皆曰殷。【書·洛誥】肇稱殷禮,祀于新邑。又【呂 】三后成功,惟殷于民。 又【爾雅·釋言】殷,中也,正也。【書·堯典】日中星鳥,以殷仲春,宵中星虛,以殷仲秋。【傳】殷,正也,以正春秋之氣節。鄭 曰:殷,中也。春分,陽之中。秋分,隂之中。又【禹貢】九江孔殷。【正義曰】言甚得地勢之中也。 又衆也。【詩·鄭風】殷其盈矣。【周禮·天官】陳其殷,置其輔。又【春官·大宗伯】殷見曰同,殷覜曰視。【傳】【註】俱訓衆。 又大也。【禮·曾子問】服除而後殷祭。【疏】殷,大也。大祭謂之殷祭。【莊子·山木篇】翼殷不逝,目大不覩。【註】翼大逝難,目大視希,故不見人。 又當也。【史記·天官書】衡殷中州河、濟之閒。【正義曰】衡,北斗衡也。殷,當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。 又國號。【史記】契始封商,後盤庚遷都殷墟,改號曰殷。【書傳】殷,亳之別名,在河南。 又姓。【史記·殷本紀】其後分封,以國爲姓,有殷氏,北殷氏。又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者,殷之胄。見《禮記註疏》。 又【爾雅·釋訓】殷殷,憂也。【詩·邶風】憂心殷殷。【釋文】殷,於巾切,又音隱。 又俗謂周致爲殷勤,別作慇。 又【集韻】倚謹切【正韻】於謹切, 音隱。雷發聲也。【詩·召南】殷其雷,在南山之陽。或从石作磤。 又殷殷,盛貌。【史記·蘇秦傳】輷輷殷殷,若有三軍之衆。【揚雄·羽獵賦】殷殷軫軫。 又【集韻】【韻會】 於靳切。音 。【莊子·外物篇】其不殷非天之罪。【註】殷,當也,中也。○按當與中皆去聲讀。又【廣韻】【正韻】烏閑切【集韻】於閑切【韻會】幺閑切, 音黫。赤黑色也。【左傳·成二年】左輪朱殷。【杜註】血色久則殷。殷,音近煙。今人以赤黑爲殷色。【杜甫詩】曾閃朱旗北斗殷。【白居易詩】白珠垂露凝,赤珠滴血殷。俱讀黫yān。
【先】【子集下】【儿字部】 先; 康熙笔画:6; 页码:页124第05【唐韻】【正韻】蘇前切【集韻】【韻會】蕭前切, 霰平聲。【說文】先,前進也。从人之。【徐曰】之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。【玉篇】前也,早也。【孝經·感應章】必有先也。【老子·道德經】象帝之先。又祖父已歾曰先。【司馬遷·報任安書】太上不辱先,其次不辱身。又姓。【韻會】晉有先軫。又【韻會】凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 先見切,音霰。【增韻】先之也。【正韻】相導前後曰先後。【周禮·夏官·大司馬】以先愷樂,獻于社。【註】先猶導也。【史記·酈食其傳】沛公吾所願從游,莫爲我先。又先事而爲曰先。【易·乾卦】先天而天弗違。【禮·月令】先立春三日。又當後而前曰先。【左傳·文二年】不先父食。【孟子】疾行先長者。【老子·道德經】先天地生。又【廣韻】娣姒曰先後。【前漢·郊祀志】神君者,長陵女子。以乳死,見神于先後宛若。【註】孟康曰:兄弟妻相謂先後。師古曰:古謂之娣姒,今關中俗呼爲先後,吳楚呼之爲妯娌。又【韻會】【正韻】 蘇典切,音跣。【越語】句踐親爲夫差先馬。【韻會】前漢太子,太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者,太子出,則當直者前驅導威儀也。或作洗。
【硕】【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。

殷先硕名字说文解字

【殷】【卷八】【 阝部】 编号:5227  殷,[於身切 ],作樂之盛稱殷。从从殳。《易》曰:“殷薦之上帝。”
【先】【卷八】【先部】 编号:5442  先,[穌前切 ],前進也。从儿从之。凡先之屬皆从先。臣鉉等曰:之人上,是先也。
【硕】【卷九】【頁部】 编号:5599  碩,[常隻切 ],頭大也。从頁石聲。

殷先硕名字的意思

【殷】 yīn 富裕,富足:实。阜。富。 深厚,恳切:情意甚切。勤。 众,多:“士与女,其盈矣”。 盛,大:祭。 中国朝代名,商代的后期,由盘庚起称“”:墟。 姓。 yān 黑红色:红。 yǐn 雷声:“其雷,在南山之阳”。 震动:“熊咆龙吟岩泉”。
【先】 xiān 时间在前的,次序在前的,与“后”相对:前。期。原驱。河(中国古代帝王祭黄河,后祭海,以河为海的本源,后称倡导在的事物)。觉(ju )。见之明。发制人。 家族或民族的较早的一代或几代:人。世(祖)。民。 对死去的人的尊称:祖。父。哲(指已去世的有才德的思想家)。烈。贤。 姓。
【硕】 (碩) shuò 〔士〕学位名,高于“学士”。 大:老。材。学(博学,亦指博学的人)。壮。果累累(喻巨大的成绩)。大无朋(形容无比的大)。 (碩) shí 古同“石”,形容坚固。