殷娲名字打分测算

殷娲五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 19 14
农历生日 乙巳年 四月 廿二日 未时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊子 己未
五行属相 木火 金火 土水 土土
79
殷娲的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

殷娲名字五格解析

繁体:殷

笔画:10

五行:土

繁体:媧

笔画:10

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【22】 【13】 【2】 【22】
【木】 【木】 【火】 【木】 【木】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【大凶】 【吉】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
地格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。   (吉)
总格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

殷娲名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
苔壁皇炼来处,泐中修竹扫云霞。中唐·作者:卢元辅《游天竺寺》
补天残片女抛,扑落禅门压地坳。唐·作者:姚合《天竺寺殿前立石》
何时成五色,却上女天。唐·作者:韩琮《兴平县野中得落星石移置县斋》
裂汉补合,高峰剑跃开。五代·作者:刘乙《晓望》
霖收傅说岩前雨,石陨皇补后天。北宋·作者:王禹偁《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其六》
隋作工何妙,传制可寻。北宋·作者:丁谓《嵩岳闻笙》
补天天不疏,精卫填海海欲枯。北宋·作者:释道常《岩豅寺》
天初补石,乾鹊早成桥。北宋·作者:胡宿《晴虹》
应望仙闾旧车道,倚天石篆昭回。北宋·作者:宋祁《张屯田知兖州》
应待女采,参差凤琯清。北宋·作者:梅尧臣《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 其六 细竹》
皇得道自神仙,金母长生不计年。北宋·作者:苏轼《斋日致语口号》
方尝勾践胆,已补女天。宋·作者:汪藻《己酉乱后寄常州使君侄四首 其二》
补天后石,却日鲁侯戈。宋·作者:孙觌《签书胡公挽词三首 其一》
天倾五色遗补,谷变千年出岘碑。宋·作者:孙觌《北归过永永守赵君宰置酒万石亭》
赖有皇补天手,一时争诵鲁真儒。宋·作者:孙觌《和刘守林宗喜晴二首 其一》
洗光旸谷日,鍊补女天。宋·作者:洪刍《高宗皇帝挽词 其一》
谁道共工曾触折,断鳌端是女功。宋·作者:李纲《天柱峰》
脱屣尧何圣,补天亦神。南宋·作者:张扩《挽显肃皇后词五首 其三》
石烂几经修,天漏犹馀两派流。南宋·作者:王十朋《题双瀑》
叠嶂分留女练,飞流不杂卫文衣。宋·作者:谢伋《洪景伯正字分绣阁》

殷娲名字康熙字典解释

【殷】【辰集下】【殳字部】 殷; 康熙笔画:10; 页码:页585第02【唐韻】於身切【集韻】【韻會】於巾切, 音咽。【說文】作樂之盛稱殷。【易·豫卦】先王以作樂崇德,殷薦之上帝。 又凡盛皆曰殷。【書·洛誥】肇稱殷禮,祀于新邑。又【呂 】三后成功,惟殷于民。 又【爾雅·釋言】殷,中也,正也。【書·堯典】日中星鳥,以殷仲春,宵中星虛,以殷仲秋。【傳】殷,正也,以正春秋之氣節。鄭 曰:殷,中也。春分,陽之中。秋分,隂之中。又【禹貢】九江孔殷。【正義曰】言甚得地勢之中也。 又衆也。【詩·鄭風】殷其盈矣。【周禮·天官】陳其殷,置其輔。又【春官·大宗伯】殷見曰同,殷覜曰視。【傳】【註】俱訓衆。 又大也。【禮·曾子問】服除而後殷祭。【疏】殷,大也。大祭謂之殷祭。【莊子·山木篇】翼殷不逝,目大不覩。【註】翼大逝難,目大視希,故不見人。 又當也。【史記·天官書】衡殷中州河、濟之閒。【正義曰】衡,北斗衡也。殷,當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。 又國號。【史記】契始封商,後盤庚遷都殷墟,改號曰殷。【書傳】殷,亳之別名,在河南。 又姓。【史記·殷本紀】其後分封,以國爲姓,有殷氏,北殷氏。又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者,殷之胄。見《禮記註疏》。 又【爾雅·釋訓】殷殷,憂也。【詩·邶風】憂心殷殷。【釋文】殷,於巾切,又音隱。 又俗謂周致爲殷勤,別作慇。 又【集韻】倚謹切【正韻】於謹切, 音隱。雷發聲也。【詩·召南】殷其雷,在南山之陽。或从石作磤。 又殷殷,盛貌。【史記·蘇秦傳】輷輷殷殷,若有三軍之衆。【揚雄·羽獵賦】殷殷軫軫。 又【集韻】【韻會】 於靳切。音 。【莊子·外物篇】其不殷非天之罪。【註】殷,當也,中也。○按當與中皆去聲讀。又【廣韻】【正韻】烏閑切【集韻】於閑切【韻會】幺閑切, 音黫。赤黑色也。【左傳·成二年】左輪朱殷。【杜註】血色久則殷。殷,音近煙。今人以赤黑爲殷色。【杜甫詩】曾閃朱旗北斗殷。【白居易詩】白珠垂露凝,赤珠滴血殷。俱讀黫yān。
【娲】【丑集下】【女字部】 媧; 康熙笔画:12; 页码:页263第25【廣韻】古蛙切【集韻】公蛙切, 音蝸。【說文】古神聖女,化萬物者也。 又女媧始制笙簧。【禮·明堂位】女媧之笙簧。【史記·五帝紀】女媧煉五色石補天。 又女媧山,在鄖陽竹山縣西,相傳煉石補天處。【王象之詩】女媧山下少人行, 谷雲深一鳥鳴。 又【廣韻】古華切【集韻】姑華切, 音瓜。義同。亦姓。 又【正字通】方音或讀作蛙。又作窩。義 同。

殷娲名字说文解字

【殷】【卷八】【 阝部】 编号:5227  殷,[於身切 ],作樂之盛稱殷。从从殳。《易》曰:“殷薦之上帝。”
【娲】【卷十二】【女部】 编号:8122  媧,[古蛙切 ],古之神聖女,化萬物者也。从女咼聲。  籒文媧从。

殷娲名字的意思

【殷】 yīn 富裕,富足:实。阜。富。 深厚,恳切:情意甚切。勤。 众,多:“士与女,其盈矣”。 盛,大:祭。 中国朝代名,商代的后期,由盘庚起称“”:墟。 姓。 yān 黑红色:红。 yǐn 雷声:“其雷,在南山之阳”。 震动:“熊咆龙吟岩泉”。
【娲】 (媧) wā 〔女〕中国古代神话传说中的女帝王,她曾炼五色石补天。