殷歆仰名字打分测算

【殷】【辰集下】【殳字部】　殷； 康熙笔画：10； 页码：页585第02【唐韻】於身切【集韻】【韻會】於巾切， 音咽。【說文】作樂之盛稱殷。【易·豫卦】先王以作樂崇德，殷薦之上帝。　又凡盛皆曰殷。【書·洛誥】肇稱殷禮，祀于新邑。又【呂 】三后成功，惟殷于民。　又【爾雅·釋言】殷，中也，正也。【書·堯典】日中星鳥，以殷仲春，宵中星虛，以殷仲秋。【傳】殷，正也，以正春秋之氣節。鄭 曰：殷，中也。春分，陽之中。秋分，隂之中。又【禹貢】九江孔殷。【正義曰】言甚得地勢之中也。　又衆也。【詩·鄭風】殷其盈矣。【周禮·天官】陳其殷，置其輔。又【春官·大宗伯】殷見曰同，殷覜曰視。【傳】【註】俱訓衆。　又大也。【禮·曾子問】服除而後殷祭。【疏】殷，大也。大祭謂之殷祭。【莊子·山木篇】翼殷不逝，目大不覩。【註】翼大逝難，目大視希，故不見人。　又當也。【史記·天官書】衡殷中州河、濟之閒。【正義曰】衡，北斗衡也。殷，當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。　又國號。【史記】契始封商，後盤庚遷都殷墟，改號曰殷。【書傳】殷，亳之別名，在河南。　又姓。【史記·殷本紀】其後分封，以國爲姓，有殷氏，北殷氏。又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者，殷之胄。見《禮記註疏》。　又【爾雅·釋訓】殷殷，憂也。【詩·邶風】憂心殷殷。【釋文】殷，於巾切，又音隱。　又俗謂周致爲殷勤，別作慇。　又【集韻】倚謹切【正韻】於謹切， 音隱。雷發聲也。【詩·召南】殷其雷，在南山之陽。或从石作磤。　又殷殷，盛貌。【史記·蘇秦傳】輷輷殷殷，若有三軍之衆。【揚雄·羽獵賦】殷殷軫軫。　又【集韻】【韻會】 於靳切。音 。【莊子·外物篇】其不殷非天之罪。【註】殷，當也，中也。○按當與中皆去聲讀。又【廣韻】【正韻】烏閑切【集韻】於閑切【韻會】幺閑切， 音黫。赤黑色也。【左傳·成二年】左輪朱殷。【杜註】血色久則殷。殷，音近煙。今人以赤黑爲殷色。【杜甫詩】曾閃朱旗北斗殷。【白居易詩】白珠垂露凝，赤珠滴血殷。俱讀黫yān。

【歆】【辰集下】【欠字部】　歆； 康熙笔画：13； 页码：页570第13【唐韻】許今切【集韻】【正韻】虛金切【韻會】虛音切， 音廞。【說文】神食氣也。【徐曰】禮周人上臭，灌用鬱鬯。又曰：有飶其香，神靈先享其氣也。【詩·大雅】上帝居歆。　又饗也。【周語】王歆太牢班嘗之。　又動也。【詩·大雅】履帝武敏歆。　又欣羨也，貪也。【詩·大雅】無然歆羨。

【仰】【子集中】【人字部】　仰； 康熙笔画：6； 页码：页94第08【唐韻】【正韻】魚兩切【集韻】【韻會】語兩切， 音 。舉首望也。【易·繫辭】仰以觀于天文。【詩·小雅】或棲遲偃仰。　又心慕曰企仰。　又以尊命 曰仰。今公家文移，上行下，用仰字。【前漢·孝文帝紀】詔定三恪禮儀體式，亦仰議之。【註】仰議，猶言議於朝也。　又姓。　又【集韻】【正韻】 魚向切，音 。恃也。俟也，資也。【戰國策】東周之民，可令一仰西周。【註】有望於上則仰。【史記·平準書】衣食仰給縣官。　又【韻會】疑剛切，音昂。【周禮·地官·保氏軍旅之容註】軍旅之容，闞闞仰仰。【釋文】五剛反，亦作卬。◎按《集韻》卬本仰字省文。又《楚辭·卜居》寧昂昂若千里之駒乎。《詩·大雅》顒顒卬卬。《韓詩外傳》作盎盎，則與昂、盎 通矣。古人字多假借，未可盡从。　又【周禮·春官·小宗伯】兆五帝于四郊。五帝蒼曰：靈威仰，靑帝號也。

【殷】【卷八】【 阝部】 编号：5227　　殷，[於身切 ]，作樂之盛稱殷。从从殳。《易》曰：“殷薦之上帝。”

【歆】【卷八】【欠部】 编号：5559　　歆，[許今切 ]，神食气也。从欠音聲。

【仰】【卷八】【人部】 编号：5037　　仰，[魚兩切 ]，舉也。从人从卬。

【殷】殷 yīn 富裕，富足：殷实。殷阜。殷富。 深厚，恳切：情意甚殷。殷切。殷勤。 众，多：“士与女，殷其盈矣”。 盛，大：殷祭。 中国朝代名，商代的后期，由盘庚起称“殷”：殷墟。 姓。 殷 yān 黑红色：殷红。 殷 yǐn 雷声：“殷其雷，在南山之阳”。 震动：“熊咆龙吟殷岩泉”。

【歆】歆 xīn 喜爱，羡慕：歆羡。歆慕。 飨，祭祀时神灵享受祭品、香火：歆享。

【仰】仰 yǎng 脸向上，与“俯”相对：仰首。仰望。 敬慕：久仰。敬仰。 依赖：仰承。仰赖。仰仗。仰人鼻息。 旧时公文用语。上行文中用在“请、祈、恳”等字之前，表示恭敬；下行文中表示命令：仰即尊照。 服下，指服毒：仰药（服毒药自杀）。仰毒。 姓。 俯 仰 áng 古同“昂”，情绪高。