殷通衢名字打分测算

殷通衢五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 9 23
农历生日 乙巳年 四月 十二日 子时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊寅 壬子
五行属相 木火 金火 土木 水水
94
殷通衢的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

殷通衢名字五格解析

繁体:殷

笔画:10

五行:土

繁体:通

笔画:10

五行:火

繁体:衢

笔画:24

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【24】 【38】 【25】 【48】
【木】 【火】 【金】 【土】 【金】
【大吉】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格38的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 (半吉)
地格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
外格25的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
外格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格48的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。   (凶)
总格解析
德智兼备最宜为人之师,或他人的顾问。
诗曰:有德且智德望高,堪为顾问得人和,名誉利达天赋高,威望荣达世间夸。

德智兼备的出身清贵数。(大吉)
基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。
家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓。
健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。
含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。

殷通衢名字的诗词来源

  • 拼音:tòng
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
重门应启路,籍引王侯。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
因言得意者,谁复免穷?隋末唐初·作者:法琳《别毛明素》
涧泉院井,山气杂厨烟。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其七》
岭路横携断,山心暗凿。唐初·作者:王绩《观石壁诸龛礼拜成咏》
桥形汉上,峰势接云危。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其五》
还因三里处,冠盖远相。隋末唐初·作者:李世民《远山澄碧雾》
宵道意终无尽,向晓离愁已复多。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》
关山曙色,林籞遍春光。初唐·作者:李敬玄《奉和别越王》
万户声明发,三条骑吹。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
丽谯四望,繁忧起万端。初唐·作者:骆宾王《同崔驸马晓初登楼思京》
闲庭落景尽,疏帘夜月。初唐·作者:骆宾王《月夜有怀简诸同病》
庄抵旧里,沟水泣新知。初唐·作者:骆宾王《秋夜送閰五还润州》
灵峰标胜境,神府枕川。初唐·作者:骆宾王《游灵公观》
缔赏三清满,承欢六义。初唐·作者:骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》
意尽深交合,神灵俗累空。初唐·作者:骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》
列名地纪,疏派合天津。初唐·作者:骆宾王《咏水》
阵照宵月,书封几夜霜。初唐·作者:骆宾王《同张二咏雁》
碎影涵流动,浮香隔岸。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其八 秋菊》
顾步三春晚,田园四望。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其一》
水疑织室,舟似泛仙潢。初唐·作者:卢照邻《七夕泛舟二首 其一》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:24
  • 部首:
诗词来源:
总章陈昔典,室礼惟神。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
帝乡白云起,飞盖上天。唐·作者:董思恭《咏云》
今日中上,尧尊更可逢。唐初·作者:李峤《道》
苍虬不可得,空望白云。初唐·作者:王勃《寻道观》
金舆旦下绿云,䌽殿晴临碧涧隅。初唐·作者:沈佺期《嵩山石淙侍宴应制》
仙路迎三鸟,云驻两龙。唐·作者:张说《侍宴蘘荷亭应制》
银河南渚帝城隅,帝辇平明出九。唐·作者:韦元旦《奉和幸安乐公主山庄应制》
从臣词赋末,滥得上天。初唐·作者:刘宪《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》
唯见哭,城市不闻歌。唐·作者:杜甫《征夫》
有志终骧首,吏道无媒且折腰。唐·作者:钱起《送孙十尉温县》
玉树满庭家转贵,云独步位初高。唐·作者:钱起《重赠赵给事》
明朝九上,应见玉人车。中唐·作者:李端《酬秘书元丞郊园卧疾见寄》
天垂五夜月,霜覆九尘。唐·作者:耿湋《冬夜寻李永因书事赠之》
玉树九重长在梦,云一望杳如迷。唐·作者:耿湋《奉和李观察登河中白楼》
故人高步云上,肯念前程杳未期。唐·作者:耿湋《许下书情寄张韩二舍人》
皎洁无瑕清玉壶,晓乘华幰向天。中唐·作者:卢纶《送崔邠拾遗》
喧喧五上,鞍马自驱驰。唐·作者:崔峒《送张芬东归》
自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广。中唐·作者:杨巨源《和元员外题升平里新斋》
烛影侵寒月,文武珂声叠晓天。中唐·作者:杨巨源《贺田仆射子弟荣拜金吾》
文战何堪功未图,又驱羸马指天。唐·作者:吴商浩《宿山驿》

殷通衢名字康熙字典解释

【殷】【辰集下】【殳字部】 殷; 康熙笔画:10; 页码:页585第02【唐韻】於身切【集韻】【韻會】於巾切, 音咽。【說文】作樂之盛稱殷。【易·豫卦】先王以作樂崇德,殷薦之上帝。 又凡盛皆曰殷。【書·洛誥】肇稱殷禮,祀于新邑。又【呂 】三后成功,惟殷于民。 又【爾雅·釋言】殷,中也,正也。【書·堯典】日中星鳥,以殷仲春,宵中星虛,以殷仲秋。【傳】殷,正也,以正春秋之氣節。鄭 曰:殷,中也。春分,陽之中。秋分,隂之中。又【禹貢】九江孔殷。【正義曰】言甚得地勢之中也。 又衆也。【詩·鄭風】殷其盈矣。【周禮·天官】陳其殷,置其輔。又【春官·大宗伯】殷見曰同,殷覜曰視。【傳】【註】俱訓衆。 又大也。【禮·曾子問】服除而後殷祭。【疏】殷,大也。大祭謂之殷祭。【莊子·山木篇】翼殷不逝,目大不覩。【註】翼大逝難,目大視希,故不見人。 又當也。【史記·天官書】衡殷中州河、濟之閒。【正義曰】衡,北斗衡也。殷,當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。 又國號。【史記】契始封商,後盤庚遷都殷墟,改號曰殷。【書傳】殷,亳之別名,在河南。 又姓。【史記·殷本紀】其後分封,以國爲姓,有殷氏,北殷氏。又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者,殷之胄。見《禮記註疏》。 又【爾雅·釋訓】殷殷,憂也。【詩·邶風】憂心殷殷。【釋文】殷,於巾切,又音隱。 又俗謂周致爲殷勤,別作慇。 又【集韻】倚謹切【正韻】於謹切, 音隱。雷發聲也。【詩·召南】殷其雷,在南山之陽。或从石作磤。 又殷殷,盛貌。【史記·蘇秦傳】輷輷殷殷,若有三軍之衆。【揚雄·羽獵賦】殷殷軫軫。 又【集韻】【韻會】 於靳切。音 。【莊子·外物篇】其不殷非天之罪。【註】殷,當也,中也。○按當與中皆去聲讀。又【廣韻】【正韻】烏閑切【集韻】於閑切【韻會】幺閑切, 音黫。赤黑色也。【左傳·成二年】左輪朱殷。【杜註】血色久則殷。殷,音近煙。今人以赤黑爲殷色。【杜甫詩】曾閃朱旗北斗殷。【白居易詩】白珠垂露凝,赤珠滴血殷。俱讀黫yān。
【通】【酉集下】【辵字部】 通; 康熙笔画:14; 页码:页1258第04〔古文〕 【唐韻】【正韻】他紅切【集韻】【韻會】他東切, 統平聲。【說文】達也。【正韻】徹也。【易·繫辭】始作八卦,以通神明之德。【禮·學記】知類通達。 又亨也,順也。【禮·儒行】上通而不困。【註】謂仕則上達乎君,不困于道德之不足也。【易·節卦】不出戸庭,知通塞也。 又暢也。【爾雅】四時和爲通正。【註】通,平暢也。 又總也。【禮·王制】以三十年之通制國用。【註】通計三十年所入之數,使有十年之餘也。 又開也。【前漢·何武傳】通三公官。【註】謂更開置之也。 又 也。【前漢·夏侯勝傳】先生通正言。【註】謂 道之也。 又凡人往來交好曰通。【前漢·季布傳】非長者勿與通。又【陸賈傳】剖符通使。 又書名。【白虎通】班固著。【風俗通】應劭著。 又書首末全曰通。【後漢·崔實傳】宜寫一通。又凡物色純者謂之通。【周禮·春官·司常】通帛爲旃。【註】通帛,無他物之飾也。 又通鼓。【周禮·地官·鼓人】以金鐸通鼓。【疏】司馬振鐸,將軍以下卽擊鼓,故云通鼓。 又井地名。【前漢· 法志】方里爲井,井十爲通。 又【廣韻】州名。 又【韻會】馬矢曰通。【後漢·戴就傳】以馬通薰之。 又【左傳·杜預註】旁淫曰通。 又叶他郞切,音湯。【東方朔·七諫】身寢疾而日愁兮,情沈抑而不揚。衆人莫可與論道兮,悲精神之不通。考證:〔【爾雅·釋歲】四時通政。〕 謹按原文作四時和爲通正和爲二字不可删,今改爾雅四時和爲通正。又爾雅無釋歲今省。〔【白虎通】班彪著。〕 謹照原書班彪改班固。〔又書首末全曰通。【後漢·崔實傳】政論一通。〕 謹照原書政論一通改宜寫一通。〔【前漢·地理志】方里爲井,井十爲通。〕 謹按語出 法志不出地理志,今改 法志。〔又馬矢曰通。【後漢·戴就傳】傅以馬通。〕 謹照原傳改以馬通薰之。
【衢】【申集下】【行字部】 衢; 康熙笔画:24; 页码:页1110第23【唐韻】其俱切【集韻】【韻會】權俱切, 音劬。【玉篇】四達道也。【爾雅·釋宮】四達謂之衢。【易·大畜】何天之衢。【左傳·昭二年】尸諸周氏之衢。【註】衢,道也。【楚辭·天問】靡蓱九衢。【註】九交之道曰衢。 又岐路也。【荀子·勸學篇】行衢道者不至。 又天衢,星名。【晉書·天文志】中閒爲天衢,黃道之所經也。 又檀衢,齊市名。【戰國策】有孤孤咺者,正議閔王斮之檀衢。 又州名。【一統志】越西鄙姑蔑之地,唐置衢州。 又姓。【通志·氏族略】衢氏,江陵人,見《姓苑》。 又【類篇】俱遇切,音屨。行也。○按去聲衢字,《集韻》作忂。 又【韻補】叶音求。【陳琳詩】春天潤九野,卉木渙油油。紅華紛皣皣,發秀曜中衢。

殷通衢名字说文解字

【殷】【卷八】【 阝部】 编号:5227  殷,[於身切 ],作樂之盛稱殷。从从殳。《易》曰:“殷薦之上帝。”
【通】【卷二】【辵部】 编号:1133  通,[他紅切 ],達也。从辵甬聲。
【衢】【卷二】【行部】 编号:1268  衢,[其俱切 ],四達謂之衢。从行瞿聲。

殷通衢名字的意思

【殷】 yīn 富裕,富足:实。阜。富。 深厚,恳切:情意甚切。勤。 众,多:“士与女,其盈矣”。 盛,大:祭。 中国朝代名,商代的后期,由盘庚起称“”:墟。 姓。 yān 黑红色:红。 yǐn 雷声:“其雷,在南山之阳”。 震动:“熊咆龙吟岩泉”。
【通】 tōng 设有阻碍,可以穿过,能够达到:风。天。气。宵。行。过。衢。贯。四八达。曲径幽。 懂得,彻底明了:晓。彻。今博古。情达理。 传达:令。讯。报。告。知。缉。谍。 往来交接:敌。商。邮。融。假(ji )(汉字的用和假借)。串。沟。 普遍、全:才(指知识广博,具有多种才能的人)。论。体。身。读。常。病。盘。普。 男女不正当的性行为:奸。私
【衢】 qú 大路,四通八达的道路:通