母一焕名字打分测算

母一焕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 13 09
农历生日 乙巳年 四月 十六日 巳时
生辰八字 乙巳 辛巳 壬午 乙巳
五行属相 木火 金火 水火 木火
92
母一焕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

母一焕名字五格解析

繁体:母

笔画:5

五行:水

繁体:一

笔画:1

五行:土

繁体:煥

笔画:11

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【5】 【14】 【14】 【18】
【土】 【土】 【火】 【火】 【金】
【大吉】 【大吉】 【凶】 【凶】 【吉】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格5的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
人格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格18的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。

母一焕名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:1
  • 部首:
诗词来源:
报黄花惠,还游万岁宫。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
返桃源路,别后难追寻。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
水雾边起,风林两岸秋。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
惊鸟屡飞恒失侣,落花去不归林。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
横空鸟度,照水百花然。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
易从业惟简,得道斯宁。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
陇底嗟长别,流襟恸君。隋末唐初·作者:褚亮《在陇头哭潘学士》
悲生万里外,恨起杯中。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
年华与妆面,共作芳春。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
眷言杯酒,悽怆起离忧。隋末唐初·作者:李百药《送别》
颓龄已驻,方验大椿秋。隋末唐初·作者:慧净《与英才言聚赋得升天行》
舠白水牵愁断,两束黄香拭泪开。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
思君夜渐阑,载酒相看。唐初·作者:王绩《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》
向夕林庭旷,萧条鸣弦。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其七》
客行登陇坂,长望思归。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其
不用功名喧世,直取烟霞送百年。唐初·作者:王绩《解六合丞还》
千笑千娇切,惊新。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿集同赋得花间鸟首应诏》
千笑千娇切,惊新。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿集同赋得花间鸟首应诏》
两怀萦别绪,宿庆停梭。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其
奉章台宴,千秋长愿斯。隋末唐初·作者:袁朗《秋日应诏》

  • 拼音:huàn
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
龙旗辰极,凤驾俨香闉。初唐·作者:孙佺《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
出豫乘金节,飞文日宫。唐·作者:周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
五色天书词烂,九华春殿语从容。中唐·作者:杨巨源《寄中书同年舍人》
天文将瑞色,辉满寰中。唐·作者:杨廉《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
翠角高独耸,金华相差。中唐·作者:韩愈《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀》
然文采照青春,一策江湖自在身。中唐·作者:殷尧藩《赠惟俨师》
丰城掘剑池,年深事远迹依稀。唐·作者:李群玉《宝剑》
然丽藻传千古,赫尔英名动两京。唐末·作者:罗隐《滕王阁》
一种皇华觐紫宸,文资换必异常伦。北宋·作者:魏野《送杨侍禁赴阙时有甄先生相随》
旌阙书亭水乡,四时烟景似沧浪。北宋·作者:陈尧叟《题义门胡氏华林书院》
俗康春更乐,绮榭晴虚。北宋·作者:刘筠《奉和圣制寒食五七言二首 其一》
小侯亲俎豆,女史缣缃。北宋·作者:杨亿《又五首 其四》
通籍禁中参凤阁,司言天上龙墀。宋·作者:李含章《寄内翰王同年》
三尺太阿星斗,何时去取魏齐头。北宋·作者:刘沆《述怀》
宸襟增服纪,追报终天。北宋·作者:宋祁《庄惠太后挽歌应制二首 其一》
喜似祢衡逢北海,直须雷辨南丰。北宋·作者:张方平《谒青州范天章》
若丹青经史义,明如日月圣人途。北宋·作者:邵雍《答人语名教》
南徐新政秋阳,九日登临喜命觞。北宋·作者:陈襄《和子直闻运使兵部驻节京口寄呈如晦》
仙毫媚风帛,睿藻星钩。北宋·作者:文同《仁宗皇帝挽诗十首 其四》
烂三台正,冲融四海春。北宋·作者:司马光《司徒开府韩国富公挽辞四首 其一》

母一焕名字康熙字典解释

【母】【辰集下】【毋字部】 母; 康熙笔画:4; 页码:页588第25【唐韻】【廣韻】【正韻】莫厚切【集韻】【韻會】莫後切, 音某。【廣雅】母,牧也。言育養子也。【釋名】冒也,含已生也。【增韻】慕也。嬰兒所慕也。【說文】从女,象懷子形。一曰象乳形。【蒼頡篇】其中有兩點,象人乳形。豎通者卽爲毋。【詩·小雅】母兮鞠我。 又天地爲大父母。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【易·說卦】乾,天也,故稱乎父。坤,地也,故稱乎母。【蔡邕·獨斷】天子父事天,母事地,兄事日,姊事月。 又【老子·道德經】有名萬物之母。 又日爲陽德之精,故稱日母。【枚乗·七發】流攬無窮。歸神日母。 又元氣之本曰氣母。【莊子·大宗師篇】伏羲得之,以襲氣母。 又父母,尊親之詞。【詩·小雅】豈弟君子,民之父母。【禮·表記】使民有父之尊,有母之親。 又【揚子·方言】南楚 洭之閒,母謂之媓。【淮南子·說山訓】西家子謂其母曰社。【說文】蜀人謂母曰姐,齊人謂母曰嬭,又曰 ,吳人曰媒。【眞臘風土記】呼父爲巴駞,呼母爲米。方音不同,皆自母而變。 又乳母亦曰母。【越語】生三人,公與之母。 又禽獸之牝皆曰母。【孟子】五母雞,二母彘。【前漢·昭帝紀】罷天下亭母馬。【張華·禽經】鷇將生,子呼母應。雛旣生,母呼子應。【蘇軾·仇池筆記】眉州縣有一小佛屋,俗謂之猪母佛。 又十母,謂甲乙之屬,十干也。十二支爲十二子。見【史記·律書】。 又西王母,神名。見【山海經】。《大戴禮》云:舜時,西王母獻白玉琯。 又寶母,所以集寶者。【祥異記】魏生常得一美石,後有胡人見之,曰:此寶母。每月望,設壇海邊上,可以集珠寶。 又嶺南有瘴母。【鄭熊·番禺雜記】五羊嶺表見有物自空而下,始如彈丸,漸如車輪,遂四散。人中之卽病,謂之瘴母。 又鬼母,神名。【括異記】南海小虞山有鬼母,一產千鬼。朝產之,暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也。 又凡物之有大小者皆曰子母。【詩·鄭風·盧重環·毛傳】重環,子母環也。【疏】謂大環貫一小環。又錢有子母錢。【周語註】重曰母,輕曰子。子母相通,民乃得所欲。又牛有子母牛。【易·說卦】坤爲子母牛。正義曰:取其多蕃畜而順。又子母竹,今之慈竹也。見【任昉·述異記】。又子母瓜,取收瓜子,故名。見【齊民要術】。 又甯母,地名。【春秋·僖七年】公會齊侯,盟于甯母。【後漢·郡國志】山陽郡方與縣有泥母亭,或曰古甯母。 又慈母、雨母,皆山名。【丹陽記】江寜縣南三十里有慈母山,生簫管竹。【荆州記】湘東有雨母山。 又雲母,扇名。又屛名。【西京雜記】昭陽殿有雲母扇、雲母屛風。又雲母竹,竹之大者。見【郭義恭·廣志】。又【贊寜·筍譜】有雲母筍。 又益母、貝母、知母,俱藥草名。蟁母、鴾母,俱鳥名。喜母,蟲名。俱見【爾雅·註疏】。又酒滓謂之酪母,見【本草】。 又胡母,複姓。【後漢·獻帝紀】有胡母班。《風俗通》云:胡母,姓,本陳胡公之後,齊宣王母弟,別封母鄕。遠本胡公,近取母邑,故曰胡母氏。 又【集韻】蒙晡切【正韻】莫胡切, 音模。熬餌也。【禮·內則】煎醢加黍上,沃以膏,曰淳母。【鄭註】母,讀曰模。模,象也。作此象淳熬。 又叶母婢切。音敉。【詩·鄭風】豈敢愛之,畏我父母。叶上杞里。【魯頌】魯侯燕喜,令妻壽母。【蔡邕·崔夫人誄】昔在共姜,陪臣之母。勞謙紡繢,仲尼是紀。
【一】【子集上】【一字部】 一; 康熙笔画:1; 页码:页75第01〔古文〕弌【唐韻】【韻會】於悉切【集韻】【正韻】益悉切, 漪入聲。【說文】惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。【廣韻】數之始也,物之極也。【易·繫辭】天一地二。【老子·道德經】道生一,一生二。 又【廣韻】同也。【禮·樂記】禮樂 政,其極一也。【史記·儒林傳】韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。 又少也。【顏延之·庭誥文】選書務一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書】竊願吾子舍兼而遵一也。 又【增韻】純也。【易·繫辭】天下之動貞夫一。【老子·道德經】天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。 又均也。【唐書·薛平傳】兵鎧完礪,徭賦均一。 又誠也。【中庸】所以行之者,一也。 又正一。【唐書·司馬承楨傳】得陶隱居正一法,逮四世矣。 又一一。【韓非子·內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。【韓愈詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。 又【星經】天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。 又太一,山名,卽終南山。一名太乙。 又三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。 又尺一,詔版也。【後漢· 蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一,以寫詔書。 又百一,詩篇名,魏應璩著。 又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。 又一二三作壹貳叄。【大學】壹是皆以修身爲本。【史記·禮書】總一海內。【前漢·霍光傳】作總壹。【六書故】今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。 又【韻補】叶於利切,音懿。【左思·吳都賦】藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。 又叶弦雞切,音兮。【參同契】白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。
【焕】【巳集中】【火字部】 煥; 康熙笔画:13; 页码:页673第11〔古文〕烉【唐韻】呼貫切【廣韻】火貫切【集韻】【韻會】【正韻】呼玩切, 音喚。【說文】火光也。 又【玉篇】明也。【論語】煥乎其有文章。 又叶許縣切,音絢。【徐幹·齊都賦】雕琢有章,灼爛明煥。生民以來,非所視見。【玉篇】亦作奐。

母一焕名字说文解字

【母】【卷十二】【女部】 编号:8097  母,[莫后切 ],牧也。从女,象褱子形。一曰象乳子也。
【一】【卷一】【一部】 编号:1  一,[於悉切 ],惟初太始,道立於一,造分天地,化成萬物。凡一之屬皆从一。  古文一。
【焕】【卷十】【火部】 编号:6497  煥,[呼貫切 ],火光也。从火奐聲。

母一焕名字的意思

【母】 mǔ 妈妈,娘:亲。性。系。慈忧(称亲去世)。 对女性长辈的称呼:姑。舅。 雌性的,与“公”相对:鸡。 事物据以产生出来的:国。校。音(元音)。 一套东西中间可以包含其他部分的:螺丝。子扣。 姓。
【一】 yī 数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。 纯;专:专意。 全;满:生。地水。 相同:样。颜色不。 另外的:蟋蟀名促织。 表示动作短暂,或是次,或具试探性:算算。试试。 乃;竞:至于此。 部分联成整体:统。整齐划。 或者:负。 初次:见如故。 助词,表示程度深:“吏呼何怒,妇啼何苦!” 中国古代乐谱记音符号,相当于简谱“7”。
【焕】 huàn 光明:发。炳(明亮)。丽。赫。蔚。然一新。