母显昕名字打分测算

母显昕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 25 22
农历生日 乙巳年 四月 廿八日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲午 乙亥
五行属相 木火 金火 木火 木水
93
母显昕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

母显昕名字五格解析

繁体:母

笔画:5

五行:水

繁体:顯

笔画:9

五行:火

繁体:昕

笔画:8

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【27】 【31】 【9】 【35】
【土】 【金】 【木】 【水】 【土】
【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可得长辈之提拔而成功于一时,但因基础不稳,易遭意外之灾,易患脑疾。 (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

母显昕名字的诗词来源

  • 拼音:xiǎn
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
宝瓶冠上,化佛顶前明。唐初·作者:释岸《赞观音势至二菩萨》
舒卷随幽,廉方合轨仪。唐初·作者:李峤《纸》
常时任晦,秋至辄分明。唐·作者:杜甫《天河》
岂殊迹,昔贤徒病诸。中唐·作者:卢纶《同柳侍郎题侯钊侍郎新昌里》
扶开华岳烟云渺,得蓬莱日月长。中唐·作者:程太虚《洞阳峰》
谁当青史上,卒为词褒。唐·作者:张祜《哭汴州陆大夫》
科文又主守初时,光门生济会期。唐·作者:孟守《和主司王起》
盐梅不是生知得,金榜何劳至勋。唐·作者:良价《王子颂五首 其二 朝生》
九重深密复何宣,挂弊繇来妙传。唐·作者:良价《王子颂五首 其五 内生》
凡许从容谁不幸,就中光是州民。唐·作者:方干《陪胡中丞泛湖》
杀人须戮,谁举汉三章。唐·作者:李商隐《故番禺侯以赃罪致不辜事觉母者他日过其门》
昼号夜哭兼幽,早晚星关雪涕收。唐·作者:李商隐《重有感》
重德由来为国生,五朝清冠公卿。唐·作者:石贯《和主司王起》
敞含清暑,岚光入素秋。唐·作者:于瑰《和绵州于中丞登越王楼作二首 其一》
事虽忘报,理合有阴功。唐末·作者:罗隐《寄大理徐郎中》
纵无效亦藏拙,若有所成甘守株。唐末·作者:罗隐《自贻》
长笑应刘悲达,每嫌伊霍少诗篇。唐末·作者:罗隐《寄酬邺王罗令公五首 其五》
官秩已叨吴品职,姓名兼鲁春秋。唐末·作者:罗隐《春日投钱塘元帅尚父二首 其二》
道法传驯鹊,禅机化螺。唐末·作者:魏朴《寻鸟窠迹》
自顾幽沈槐省迹,得陪清谏垣臣。晚唐·作者:黄滔《浙幕李端公泛建溪》

  • 拼音:xīn
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
鹓与鹭,奏事向明光。北宋·作者:胡宿《禁直晨兴呈承旨侍郎》
冠岭霞迎霁旭,冒畴农橛渍春膏。北宋·作者:宋庠《晓出城祀风师坛马上作》
翠裘朝罢转霞,颁服诸方走使车。北宋·作者:宋祁《仲冬二日使到颁翠毛锦旋襕》
殿帷对罢,省户雨阴馀。北宋·作者:元绛《诏修两朝国史开局日赐筵史院和首相吴公席上韵》
并辔出都门,葱茏日欲。北宋·作者:司马光《正月三日与广渊同出南薰门分趋斋宫涂中有作》
趋更清栗,委佩缀公桓。北宋·作者:苏颂《和陈和叔秋寒》
共欣鱼藻千龄遇,拜舞朝整韠绅。宋·作者:王安中《进和御制上巳锡宴诗》
朝披雾闻天笑,燕序惊春诵帝歌。宋·作者:王安中《瑞雪应制》
朝三劳遣,昼锦再光辉。南宋·作者:王质《送韩总二首 其一》
寒窗细话经纶策,来岁廷为发挥。南宋·作者:程公许《成都萧寺度腊即事示彦威侄二首 其二》
峻极先峰接绛霄,佩环催肃大朝。南宋·作者:程公许《祝圣清旦登星坛唱步虚下坛晓雾四开晴景熙然》
红妆绿水照清夜,䌽仗青旂朝大。南宋·作者:岳珂《小春六花 芙蓉》
玉卮临瑞节,画翠怆廷。南宋·作者:王迈《挽宁宗皇帝章六首 其五》
暮返宜修夕,晨趋每辨。南宋·作者:刘克庄《诘旦思之世岂有不押之韵辄和北山十首 其七 蜂》
仅存一鉴今亡矣,想见朝亦叹嗟。南宋·作者:刘克庄《端明无惰赵公哀诗二首 其一》
山色无穷开远近,民家守分度昏。南宋·作者:张侃《西村》
上到山巅晓色分,眼看残月待朝。南宋·作者:黄登《万峰庵》
明年傥共庭对,愿过当时蔡与陈。南宋·作者:姚勉《送同窗赵章甫上舍入京 其二》
身轻更觉马蹄轻,倦听堂讲鼓声。宋末元初·作者:方回《次韵汪以南归途见寄》
四世共丘陇,空山几夕。元·作者:刘诜《省西隐原二首 其二》

母显昕名字康熙字典解释

【母】【辰集下】【毋字部】 母; 康熙笔画:4; 页码:页588第25【唐韻】【廣韻】【正韻】莫厚切【集韻】【韻會】莫後切, 音某。【廣雅】母,牧也。言育養子也。【釋名】冒也,含已生也。【增韻】慕也。嬰兒所慕也。【說文】从女,象懷子形。一曰象乳形。【蒼頡篇】其中有兩點,象人乳形。豎通者卽爲毋。【詩·小雅】母兮鞠我。 又天地爲大父母。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【易·說卦】乾,天也,故稱乎父。坤,地也,故稱乎母。【蔡邕·獨斷】天子父事天,母事地,兄事日,姊事月。 又【老子·道德經】有名萬物之母。 又日爲陽德之精,故稱日母。【枚乗·七發】流攬無窮。歸神日母。 又元氣之本曰氣母。【莊子·大宗師篇】伏羲得之,以襲氣母。 又父母,尊親之詞。【詩·小雅】豈弟君子,民之父母。【禮·表記】使民有父之尊,有母之親。 又【揚子·方言】南楚 洭之閒,母謂之媓。【淮南子·說山訓】西家子謂其母曰社。【說文】蜀人謂母曰姐,齊人謂母曰嬭,又曰 ,吳人曰媒。【眞臘風土記】呼父爲巴駞,呼母爲米。方音不同,皆自母而變。 又乳母亦曰母。【越語】生三人,公與之母。 又禽獸之牝皆曰母。【孟子】五母雞,二母彘。【前漢·昭帝紀】罷天下亭母馬。【張華·禽經】鷇將生,子呼母應。雛旣生,母呼子應。【蘇軾·仇池筆記】眉州縣有一小佛屋,俗謂之猪母佛。 又十母,謂甲乙之屬,十干也。十二支爲十二子。見【史記·律書】。 又西王母,神名。見【山海經】。《大戴禮》云:舜時,西王母獻白玉琯。 又寶母,所以集寶者。【祥異記】魏生常得一美石,後有胡人見之,曰:此寶母。每月望,設壇海邊上,可以集珠寶。 又嶺南有瘴母。【鄭熊·番禺雜記】五羊嶺表見有物自空而下,始如彈丸,漸如車輪,遂四散。人中之卽病,謂之瘴母。 又鬼母,神名。【括異記】南海小虞山有鬼母,一產千鬼。朝產之,暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也。 又凡物之有大小者皆曰子母。【詩·鄭風·盧重環·毛傳】重環,子母環也。【疏】謂大環貫一小環。又錢有子母錢。【周語註】重曰母,輕曰子。子母相通,民乃得所欲。又牛有子母牛。【易·說卦】坤爲子母牛。正義曰:取其多蕃畜而順。又子母竹,今之慈竹也。見【任昉·述異記】。又子母瓜,取收瓜子,故名。見【齊民要術】。 又甯母,地名。【春秋·僖七年】公會齊侯,盟于甯母。【後漢·郡國志】山陽郡方與縣有泥母亭,或曰古甯母。 又慈母、雨母,皆山名。【丹陽記】江寜縣南三十里有慈母山,生簫管竹。【荆州記】湘東有雨母山。 又雲母,扇名。又屛名。【西京雜記】昭陽殿有雲母扇、雲母屛風。又雲母竹,竹之大者。見【郭義恭·廣志】。又【贊寜·筍譜】有雲母筍。 又益母、貝母、知母,俱藥草名。蟁母、鴾母,俱鳥名。喜母,蟲名。俱見【爾雅·註疏】。又酒滓謂之酪母,見【本草】。 又胡母,複姓。【後漢·獻帝紀】有胡母班。《風俗通》云:胡母,姓,本陳胡公之後,齊宣王母弟,別封母鄕。遠本胡公,近取母邑,故曰胡母氏。 又【集韻】蒙晡切【正韻】莫胡切, 音模。熬餌也。【禮·內則】煎醢加黍上,沃以膏,曰淳母。【鄭註】母,讀曰模。模,象也。作此象淳熬。 又叶母婢切。音敉。【詩·鄭風】豈敢愛之,畏我父母。叶上杞里。【魯頌】魯侯燕喜,令妻壽母。【蔡邕·崔夫人誄】昔在共姜,陪臣之母。勞謙紡繢,仲尼是紀。
【显】【戌集下】【頁字部】 顯; 康熙笔画:23; 页码:页494第18〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 呼典切,音憲。【爾雅·釋詁】光也。又見也。【玉篇】明也,覿也,著也。【書·泰誓】天有顯道,厥類惟彰。【傳】言天有明道,其義類惟明。 又達也。【左傳·僖二十五年】是求顯也。【孟子】而未嘗有顯者來。【疏】言未嘗有富貴顯達者來家中。 又姓。【風俗通】周卿顯甫。 又【正韻】曉見切,音韅。覿也。 又人名。【禮·檀弓】子顯致命于穆公。【釋文】顯,呼遍切。 又叶馨煙切,音羶。【郭璞·朝鮮贊】箕子避商,自 朝鮮。善者所壯,豈有隱顯。 【說文】顯,頭明飾也。从頁 聲。 俗作 ,非。
【昕】【辰集上】【日字部】 昕; 康熙笔画:8; 页码:页492第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 許斤切,音欣。【說文】旦明,日將出也。【儀禮·士昏禮】凡行事,必用昏昕。【疏】昕卽明之始,君子舉事尚早,故用朝旦也。【禮·文王世子】天子視學,大昕鼓徵。【註】早昧 ,擊鼓以召衆也。【疏】昕,猶明也。 又【集韻】虛其切,音僖。義同。 又【爾雅·釋天疏】四曰昕天。昕讀曰軒,言天北高南下,若車之軒,是吳時姚信所說。

母显昕名字说文解字

【母】【卷十二】【女部】 编号:8097  母,[莫后切 ],牧也。从女,象褱子形。一曰象乳子也。
【显】【卷九】【頁部】 编号:5660  顯,[呼典切 ],頭明飾也。从頁聲。臣鉉等曰:,古以爲顯字,故从聲。
【昕】【卷七】【日部】 编号:4237  昕,[許斤切 ],旦明,日將出也。从日斤聲。讀若希。

母显昕名字的意思

【母】 mǔ 妈妈,娘:亲。性。系。慈忧(称亲去世)。 对女性长辈的称呼:姑。舅。 雌性的,与“公”相对:鸡。 事物据以产生出来的:国。校。音(元音)。 一套东西中间可以包含其他部分的:螺丝。子扣。 姓。
【显】 (顯) xiǎn 露在外面容易看出来:明著。学(著名的学说或学派)。 表现,露出:露。示。山露水(喻示自己,引人注目)。 旧时称有权势的或有名声地位的:贵。赫。要。 敬辞,称先人:考(已去世的父亲)。妣(已去世的母亲)。
【昕】 xīn 太阳将要出来的时候。