毕三洗名字打分测算

毕三洗五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 29 16
农历生日 乙巳年 五月 初三日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊戌 庚申
五行属相 木火 金火 土土 金金
89
毕三洗的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕三洗名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:三

笔画:3

五行:金

繁体:洗

笔画:9

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【14】 【13】 【11】 【24】
【木】 【火】 【火】 【木】 【火】
【凶】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
地格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强,招失败,有陷入失意病弱之兆。   (平)
总格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

毕三洗名字的诗词来源

  • 拼音:sān
  • 繁体:
  • 笔画:3
  • 部首:
诗词来源:
山凌苦雾,千里激悲风。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得华亭鹤》
独此休上,还伤千岁心。隋末唐初·作者:褚亮《临高台》
百灵警朝禁,辰扬旆旌。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
柳色迎月,梅花隔二年。隋末唐初·作者:李百药《奉和初春出游应令》
星宿已会,四德婉而嫔。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
欲采芝秀,先从千仞游。隋末唐初·作者:慧净《与英才言聚赋得升天行》
七府璿衡始,元宝历新。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
俱裁七步咏,同倾雅杯。隋末唐初·作者:于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》
罴虎军拥,壶浆万户舒。隋末唐初·作者:左匡政《白龟城》
僻处开径,幽居无四邻。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其二》
陇坂秦望,游人万里悲。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其二》
男婚令族,五女嫁贤夫。唐初·作者:王绩《独坐》
九日重阳节,秋季月残。唐初·作者:崔善为《九月九日》
声流处管,响乱一重弦。隋末唐初·作者:李世民《层阁上置音声》
还因里处,冠盖远相通。隋末唐初·作者:李世民《远山澄碧雾》
十万流沙来振锡,千弟子共翻经。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦藏罗什法师诗》
负扆春旦,充庭万宇宾。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
山十洞光玄箓,玉峤金峦镇紫微。初唐·作者:武则天《石淙》
俱叹秋阻,共叙一宵欢。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其一》
万户声明发,条骑吹通。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
还从濯枝后,来应兵辰。初唐·作者:苏味道《单于川对雨二首 其二》
今日游何处,春泉药归。初唐·作者:宋之问《春日山家》
方烧三界火,遽六情尘。初唐·作者:房融《谪南海过始兴广胜寺果上人房》
亭皋千亩绿,风吹梅李一园香。唐·作者:张说《奉和圣制春日出苑应制》
晓光云外,晴色雨馀滋。唐·作者:苏颋《奉和九日幸临渭亭登高应制得时字》
幽林归独卧,滞虑孤清。唐·作者:张九龄《感遇十二首 其一》
转逢空阔处,聊滞留情。唐·作者:张九龄《自豫章南还江上作》
石空江碧,青山诲远游。唐·作者:张九龄《燕子岩》
净带凋霜叶,香通药源。唐·作者:张鼎《僧舍小池》
秋山净,林光澹碧滋。盛唐·作者:李白《与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望灉湖》
客心流水,馀响入霜钟。盛唐·作者:李白《听蜀僧浚弹琴》
看云客倚啼猿树,钵僧临失鹤池。盛唐·作者:李白《别匡山》
绽衣秋日里,钵古松间。盛唐·作者:王维《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》
试开临水殿,来属车尘。唐·作者:徐安贞《从驾温泉宫》
余亦苦山路,心祈道书。盛唐·作者:储光羲《贻韦鍊师》
晚凉看马,森木乱鸣蝉。唐·作者:杜甫《与任城许主簿游南池》
杓开新酝,低头拭小盘。唐·作者:杜甫《归来》
娟娟净,风吹细细香。唐·作者:杜甫《严郑公宅同咏竹》
白发少新,寒衣宽总长。唐·作者:杜甫《别常徵君》
竟日雨冥冥,双崖更青。唐·作者:杜甫《独坐二首 其一》

毕三洗名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【三】【子集上】【一字部】 三; 康熙笔画:3; 页码:页76第05〔古文〕弎【唐韻】【集韻】【韻會】蘇甘切【正韻】蘇監切, 颯平聲。【說文】三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。【老子·道德經】一生二,二生三,三生萬物。【史記·律書】數始於一,終於十,成於三。又【周禮·冬官考工記】凡兵無過三其身。又【左傳·昭七年】士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又【晉語】民生於三,事之如一。 又【周語】人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。 又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。 又去聲。【韻會】蘇暫切。【論語】三思而後行。 又本作參。【博雅】參,三也。【周禮·冬官考工記】參分其股圍。【前漢· 法志】秦造參夷之誅。 與三同。 又【韻補】叶疏簪切,音森。【詩·召南】摽有梅,其實三兮。下叶今。叁。
【洗】【巳集上】【水字部】 洗; 康熙笔画:10; 页码:页620第11【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 蘇典切,音銑。【說文】洒足也。【史記·高祖紀】使兩女子洗足。 又潔也。【書·酒誥】自洗腆致用酒。 又姑洗,律名。【周語】姑洗所以修百物,考神納賔。【白虎通·五行論】洗者,鮮也。 又姑洗,鐘名。見【左傳·定四年】。 又洗馬,官名。 又姓。 又【廣韻】【集韻】【韻會】先禮切【正韻】想禮切, 音姺。與洒同。滌也。【易·繫辭】聖人以此洗心,退藏于密。 又承水器也。【儀禮·士冠禮】設洗于東榮。 又石名。【山海經】華山之首曰錢來之山,其下多洗石。 又洗手,花名。【楓窻小牘】雞冠花,汴人謂之洗手花。考證:〔【史記·高帝紀】使兩女子洗。〕 謹照原文高帝改高祖。洗字下增足字。

毕三洗名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【三】【卷一】【三部】 编号:77  三,[穌甘切 ],天地人之道也。从三數。凡三之屬皆从三。  古文三从弋。
【洗】【卷十一】【水部】 编号:7375  洗,[穌典切 ],洒足也。从水先聲。

毕三洗名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【三】 sān 数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):维空间。部曲。国(中国朝代名)。 表示多次或多数:思而行。缄其口。
【洗】 xǐ 用水去掉污垢:脸。涮。涤。澡。心革面(喻彻底悔改)。 清除干净:清。 像水一样抢光,杀光:劫。 昭雪冤枉:雪。冤。 照相的显影定影:冲印。 玩牌时把牌搀和整理:牌。 基督教接受个人入教时的仪式:受礼。 盛水笔的器皿:笔。 把磁带上的录音或录像去掉。 xiǎn  ㄒㄧㄢˇ 同“冼”。