毕乘旦名字打分测算
毕乘旦五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 6 | 19 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初九日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙亥 | 丙戌 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木水 | 火土 |
94
毕乘旦的名字打分测试结果
- 毕水
- 乘金
- 旦火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
毕乘旦名字五格解析
- 毕
繁体:畢
笔画:6
五行:水
- 乘
繁体:乘
笔画:10
五行:金
- 旦
繁体:旦
笔画:5
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【21】 | 【15】 | 【6】 | 【26】 |
【木】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【吉】 |
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格26的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础也得安泰,颇能得幸福长寿自在。 (吉)
总格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
毕乘旦名字的诗词来源
乘
- 拼音:chéng
- 繁体:乘
- 笔画:10
- 部首:丿
- 诗词来源:
- 华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得华亭鹤》
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。隋末唐初·作者:慧净《与英才言聚赋得升天行》
采药北岩阴,乘兴独幽寻。唐初·作者:王绩《山中采药》
恝然乘兴往,何必御云车?唐初·作者:王绩《咏隐》
眼均须执后,气等欲乘先。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
务使霞浆兴,方乘汎洛归。初唐·作者:武则天《早春夜宴》
何日乘杯至,详观演法流。初唐·作者:义净《玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀》
驾言寻凤侣,乘欢俯雁池。唐·作者:高峤《晦日重宴》
绮筵乘暇景,琼醑对年华。唐·作者:徐皓《晦日宴高氏林亭》
践胜寻良会,乘春玩物华。唐·作者:王茂时《晦日宴高氏林亭》
芳辰重游衍,乘景共追随。唐·作者:高正臣《晦日重宴》
连镳寻上路,乘兴入山家。唐·作者:高球《晦日宴高氏林亭》
御气云霄近,乘高宇宙宽。唐初·作者:李峤《九日应制得欢字》
三乘归净域,万骑饯通庄。唐初·作者:李峤《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
大火乘天正,明珠对月圆。唐初·作者:李峤《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
槐烟乘晓散,榆火应春开。唐初·作者:李峤《寒食清明日早赴王门率成》
雄风乘令节,馀吹拂轻灰。唐初·作者:李峤《寒食清明日早赴王门率成》
乘春重游豫,淹赏玩芳菲。唐初·作者:李峤《二月奉教作》
羽客乘霞至,仙人弄月来。唐初·作者:李峤《舟》
无阶忝虚左,珠乘奉王言。唐初·作者:李峤《车》
旦
- 拼音:dàn
- 繁体:旦
- 笔画:5
- 部首:日
- 诗词来源:
- 礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。唐初·作者:王绩《赠程处士》
负扆三春旦,充庭万宇宾。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
一旦先朝菌,千秋掩夜台。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其四》
百龄嗟倏忽,一旦向山阿。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其一》
旦出扶桑路,遥升若木枝。唐初·作者:李峤《日》
蜀都宵映火,杞国旦生云。唐初·作者:李峤《井》
关山凌旦开,石路无尘埃。初唐·作者:王勃《散关晨度》
烟霞春旦赏,松竹故年心。初唐·作者:王勃《郊园即事》
周王甲子旦,汉后德阳宫。初唐·作者:沈佺期《奉和洛阳玩雪应制》
拂旦鸡鸣仙卫陈,凭高龙首帝城春。初唐·作者:沈佺期《人日重宴大明宫赐䌽缕人胜应制》
金舆旦下绿云衢,䌽殿晴临碧涧隅。初唐·作者:沈佺期《嵩山石淙侍宴应制》
诘旦行春上苑中,凭高却下大明宫。初唐·作者:李乂《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
日宇千门平旦开,天容万象列昭回。唐·作者:马怀素《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
二年共游处,一旦各西东。唐·作者:张说《南中别陈七李十》
诘旦重门闻警跸,传言太主奏山林。初唐·作者:李迥秀《奉和幸安乐公主山庄应制》
一睹光华旦,欣承道德篇。唐·作者:赵彦昭《奉和幸白鹿观应制》
日夕凉风至,闻蝉但益悲。盛唐·作者:孟浩然《秦中感秋寄远上人》
清旦江天迥,凉风西北吹。盛唐·作者:孟浩然《送谢录事之越》
不知谁得巧,明旦试相看。唐·作者:祖咏《七夕》
旦夕更楼上,遥闻横笛音。盛唐·作者:张巡《闻笛》
毕乘旦名字康熙字典解释
【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【乘】【子集上】【丿字部】 乘; 康熙笔画:10; 页码:页83第09〔古文〕 【唐韻】食陵切【集韻】【韻會】神陵切, 音繩。【廣韻】駕也,登也。【易 乾卦】時乘六龍以御天。 又因也。【孟子】不如乘勢。【老子 道德經】乗乗兮若無所歸。 又治也。【詩 豳風】亟其乘屋。 又勝也。【周語】乘人不義陵也。 又計也。【周禮 夏官 槀人】乘其事,試其弓弩,以下上其食而誅賞。 又姓。漢煮棗侯乗昌。 又【廣韻】【韻會】實證切【集韻】石證切, 音剩。車也。【詩 小雅】元戎十乘,以先啓行。 又物雙曰乘。【左傳 僖三十三年】弦高以乘韋先牛十二犒師。【揚子 方言】雙鴈曰乘。 又物四數皆曰乘。【禮 少儀】乘壺酒。【孟子】發乗矢。 又乗丘,地名。【爾雅 釋地註】乗丘,形似車乘也。 又草名。【爾雅 釋草】望乘車。【註】可爲索,長丈餘。 又【韻會】乘者,載也。取載事爲名。【孟子】晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲,誤。今宗譜曰家乘,義與史乘通。 又【傳燈錄】禪有淺深階級,一小乘,一大乘。頓悟自心無漏智,此心卽佛,曰最上乘。【宋沙門契嵩 原敎篇】五乘皆統之於三藏。一人乗,二天乗,三聲聞乗,四緣覺乘,五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去,就其情而制之也。皆去聲。 又【集韻】諸應切,音證。姓也。 【說文】本作椉。
【旦】【辰集上】【日字部】 旦; 康熙笔画:5; 页码:页489第03【唐韻】【集韻】【韻會】得案切【正韻】得爛切, 丹去聲。【說文】明也。从日見一上。一,地也。【玉篇】朝也,曉也。【爾雅·釋詁】旦,早也。【書·大禹謨】正月朔旦。【詩·陳風】穀旦于差。又【大雅】昊天曰旦。【淮南子·天文訓】日至于曲阿,是謂旦明。 又【詩·衞風】信誓旦旦。【箋】言其懇惻款誠。【疏】旦旦猶怛怛。【釋文】旦旦,《說文》作 。 又【詩·衞風·朱傳】旦旦,明也。 又【前漢·惠帝紀】當爲城旦舂者。【註】城旦者,旦起行治城。舂者,婦人不豫外徭但舂作米,皆四歲 也。 又震旦,西域稱中國之名。【樓炭經】蔥河以東名震旦。 又盍旦。【禮·坊記】相彼盍旦。【註】盍旦,夜鳴求旦之鳥。 又與神同。【禮·郊特牲】所以交於旦明之義也。【註】旦當爲神,篆字之誤也。 又【韻補】叶都眷切。【庾敳·意賦】宗統竟初不別兮,大德亡其情願。天地短於朝生兮,億代促於始旦。
毕乘旦名字说文解字
【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480 畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【乘】【说文解字】中没有查到汉字(乘)
【旦】【卷七】【旦部】 编号:4254 旦,[得案切 ],明也。从日見一上。一,地也。凡旦之屬皆从旦。
毕乘旦名字的意思
【毕】毕 (畢) bì 完结:礼毕。毕业。毕生。毕力。 完全:毕肖(xi刼 )(完全相象)。凶相毕露。毕其全力。 究竟,到底:毕竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,毕之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【乘】乘 chéng 骑,坐:乘马。乘车。乘客。乘警。 趁着,就着:乘便。乘机(趁着机会)。乘势。乘兴(x宯g )。因利乘便。 算术中指一个数使另一个数变成若干倍:乘法。乘幂(m )。乘数。 佛教的教派或教法:大乘。小乘。上乘。下乘。 姓。 乘 shèng ㄕㄥˋ 古代称兵车,四马一车为一乘:乘舆。千乘之国。 古代称四为乘:乘矢。乘壶。“以乘韦先牛十二犒师”。 中国春秋时晋国的史书称“乘”,后通称一般的史书:史乘。野乘。
【旦】旦 dàn 早晨:旦暮。通宵达旦。枕戈待旦。 表示某一天,亦指农历的初一日:旦望(农历的初一和十五日)。元旦。旦日(a.明天:b.白天)。 传统戏剧里扮演女子的角色:老旦。花旦。 纤度单位,九千米长的纤维重量为多少克,它的纤度就是多少旦。