毕五秀名字打分测算

毕五秀五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 9 07
农历生日 乙巳年 四月 十二日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊寅 丙辰
五行属相 木火 金火 土木 火土
86
毕五秀的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕五秀名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:五

笔画:4

五行:木

繁体:秀

笔画:7

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【15】 【11】 【8】 【22】
【木】 【土】 【木】 【金】 【木】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【吉】 【凶】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
地格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,成为孤独之命。   (凶)
总格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

毕五秀名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
先朝神武力开边,画断封疆四千。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
九春宁解褐,月自披裘。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其二》
三男婚令族,女嫁贤夫。唐初·作者:王绩《独坐》
草绿长杨路,花疏柞宫。初唐·作者:杨师道《赋终南山用风字韵应诏》
对此欣登岁,披襟弄弦。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
帝念纡千里,词波照潢。初唐·作者:李敬玄《奉和别越王》
地图罗四渎,天文载潢。唐·作者:张文琮《咏水》
月光三夜,灯燄一重春。唐·作者:长孙正隐《上元夜效小庾体同用春字》
初年三夜,相知一两人。唐·作者:高瑾《上元夜效小庾体》
谁言七襄咏,重入弦歌。唐初·作者:李峤《奉和七夕两仪殿会宴应制》
日皆休沐,三泉独不归。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其一》
云间色满,霞际九光披。唐初·作者:李峤《日》
桂满三夕,蓂开二八时。唐初·作者:李峤《月》
未作三台辅,宁为老臣。唐初·作者:李峤《星》
德水千年变,荣光色通。唐初·作者:李峤《河》
已开千里国,还聚星文。唐初·作者:李峤《井》
千道德阐,三百礼仪成。唐初·作者:李峤《经》
汉日铢建,姬年九府流。唐初·作者:李峤《钱》
神趋雪至,双毂似雷奔。唐初·作者:李峤《车》
湖多赏乐,千里望难穷。唐初·作者:李峤《菱》

  • 拼音:xiù
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
欲采三芝,先从千仞游。隋末唐初·作者:慧净《与英才言聚赋得升天行》
明王敦孝感,宝殿灵芝。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
如何仙岭侧,独隐遥芳。隋末唐初·作者:李世民《咏桃》
三秋晚,开芳十步中。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其八 秋菊》
上舞双栖鸟,中合欢枝。初唐·作者:卢照邻《望宅中树有所思》
神女藏难识,巫山莫群。唐初·作者:刘方平《巫山神女》
地镇标神,峨峨上翠氛。唐初·作者:李峤《山》
瑞麦两岐,嘉禾同颖新。唐初·作者:李峤《田》
河汾应擢,谁肯访山阴。唐初·作者:李峤《兰》
峄阳岑,亭亭出众林。唐初·作者:李峤《桐》
奇峰嶾嶙箕山北,崿岧峣嵩镇南。初唐·作者:李旦《石淙》
如弦心自直,木势恒孤。唐·作者:张说《赠工部尚书冯公挽歌三首 其一》
灵山多色,空水共氤氲。唐·作者:张九龄《湖口望庐山瀑布泉》
江林多发,云日复相鲜。唐·作者:张九龄《春江晚景》
玄圃灵芝,华池瑞液浓。唐·作者:武平一《奉和幸白鹿观应制》
阴崖含色,温谷吐潺湲。盛唐·作者:李隆基《惟此温泉是称愈疾岂予独受其福思与兆人共之乘暇巡游乃言其志》
采药逢三,餐霞卧九霄。盛唐·作者:李隆基《送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠》
野草谩随青岭,闲花长对白云新。唐·作者:张果《题登真洞》
释子弥天,将军武库才。盛唐·作者:孟浩然《与张折冲游耆阇寺》
春晚群木,间关黄鸟歌。盛唐·作者:孟浩然《晚春题远上人南亭》

毕五秀名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【五】【子集上】【二字部】 五; 康熙笔画:4; 页码:页86第11〔古文〕 【唐韻】【韻會】疑古切【集韻】【正韻】阮古切, 音午。【增韻】中數也。【易·繫辭】天數五,地數五。【書·武成】列爵惟五。【詩·鄘風】良馬五之。 又格五。【後漢·梁冀傳】能挽滿,彈棊,格五,六博,蹴鞠,意錢之戲。【註】行棊相塞謂之簺,簺有四采,簺白乗五是也。至五卽格不得行。 又【辛氏三秦記】城南韋杜,去天尺五。 又十五夜曰三五。【謝靈運詩】期在三五夕。【崔曙詩】秒冬正三五,日月遙相望。 又姓。漢五京。又第五,五鹿,皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》:仲冬正三五,日月遙相望。
【秀】【午集下】【禾字部】 秀; 康熙笔画:7; 页码:页849第03【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 息救切,音繡。榮也,茂也,美也,禾吐華也。【詩·大雅】實發實秀。○按《爾雅》云:禾謂之華,草謂之榮,不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》,遂以秀爲不榮而實。李巡曰:分別異名以曉人,故以英、秀對文,其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀,是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實,秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華,釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。 又凡草皆得言秀。【詩·豳風】四月秀葽。【禮·月令】孟夏苦菜秀。 又三秀,芝草。【楚辭·九歌】采三秀於山閒。 又秀氣。【禮·禮運】人者,五行之秀氣。【周子·太極圖說】惟人也得其秀而最靈。 又秀士,秀才。【禮·王制】命鄕論秀士,升之司徒曰選士。【史記·賈誼傳】吳廷尉爲河南守,聞其秀才,召置門下。【韻會】秀才之名始此,後光武名秀,改爲茂才。 又州名。漢屬會 郡,五代晉錢元瓘奏置秀州,宋慶元改嘉興府。 又姓。 又與綉通。【石鼓文】秀弓寺射。【註】綉弓,戎弓也。 又叶思久切,音又。【詩·大雅】實發實秀,實堅實好。好叶訐口切。

毕五秀名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【五】【卷十四】【五部】 编号:9676  五,[疑古切 ],五行也。从二,陰陽在天地閒交午也。凡五之屬皆从五。臣鉉等曰:二,天地也。  古文五省。
【秀】【卷七】【禾部】 编号:4352  秀,[息救切 ],上諱。漢光武帝名也。

毕五秀名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【五】 wǔ 数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):彩。官。谷。金。代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。帝(中国传说中的个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。行(指金、木、水、火、土)。岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上大名山)。脏(指心、肝、脾、肺、肾)。 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。
【秀】 xiù 植物吐穗开花,多指庄稼:穗。而不实(喻人很聪明,却未做出实际成绩)。苗而不(喻人早死或虚有其表)。 特别优异的,亦指特别优异的人:异。才。优。后起之。 美丽而不俗气:丽。劲。俊。拔(丽而挺拔)。清外慧中(外貌俊美,内心聪明)。 中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟(称平民子弟为“郎”):不郎不(喻不成材或没出息)。 茂盛:佳木而繁荫。