毕俞茗名字打分测算

毕俞茗五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 5 05
农历生日 乙巳年 四月 初八日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲戌 丁卯
五行属相 木火 金火 木土 火木
87
毕俞茗的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕俞茗名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:俞

笔画:9

五行:金

繁体:茗

笔画:9

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【20】 【21】 【13】 【32】
【木】 【水】 【木】 【火】 【木】
【凶】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运佳,境遇安定,配置吉。唯数理之故易遭病难、家庭不幸等烦恼。   (吉)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

毕俞茗名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
外牧资贤守,斯人奉帝。唐·作者:马怀素《饯唐州高使君赴任》
归朝圣旨佥望,畿内封侯养重权。宋·作者:李畋《送钤辖馆使王公》
荒址创毗耶,茂岭烟篁占一涯。北宋·作者:叶参《入天章道中》
奏牍金门奉帝,平明鸾省剖铜符。北宋·作者:杨亿《陈小著从易知邵武军》
内史清班近侍臣,过家恩告曰新。北宋·作者:宋庠《送石舍人赐告还乡》
康时远术推贤业,造膝嘉猷协帝。北宋·作者:文彦博《司马赠太傅康国韩公挽词 其一》
睿简从朝议,佥协帝畴。北宋·作者:赵抃《送李运使学士赴阙十咏 其三》
请分符入赣川,过家为幸获于天。北宋·作者:赵抃《得守虔州过乡邦赠别衢州太守高赋同年》
老守七章还印绶,音朝暮出宸衷。北宋·作者:赵抃《次韵前人怀西湖之游》
君恩早赐音下,即拥菟裘故里还。北宋·作者:赵抃《次韵许遵少卿见寄》
预想音还印日,鹭涛秋色上行衣。北宋·作者:赵抃《喜吴评少卿致政》
里彦昔陪公共荐,帝今幸我先休。北宋·作者:赵抃《送郑琰大夫赴建昌军》
欲问跗术,秦亡世少传。北宋·作者:王圭《英宗皇帝挽词五首 其三》
大夫才业帝都,清洁寒冰在玉壶。北宋·作者:刘挚《送许敏修使二浙二首 其一》
一时画诺虽云旧,此日都本自公。北宋·作者:苏辙《次韵门下刘侍郎直宿寄苏左丞》
不忘几微戒,恰似唐尧虞舜时。北宋·作者:彭汝砺《拟赏花钓鱼诗 其五》
镇抚须贤守,吁辍省郎。北宋·作者:孔武仲《送周正儒知梓州》
喜色侵淫动搢绅,音下报谪仙人。北宋·作者:黄庭坚《次韵清虚喜子瞻得常州》
半生才命苦嗟殊,肯更诗穷效圣。宋·作者:李琮《和冯允南见寄》
江淮勋绩已优殊,重使西南出帝。北宋·作者:冯山《寄李献甫运使》

  • 拼音:míng
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
添瓶涧底休招月,烹瓯中罢弄花。唐·作者:金地藏《送童子下山》
检书烧烛短,看剑引杯长。唐·作者:杜甫《夜宴左氏庄》
落日平台上,春风啜时。唐·作者:杜甫《重过何氏五首 其三》
饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。唐·作者:杜甫《进艇》
然灯松林静,煮柴门香。唐·作者:岑参《闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺》
心莹红莲水,言忘绿杯。唐·作者:钱起《山斋独坐喜玄上人夕至》
玄谈兼藻思,绿代榴花。唐·作者:钱起《过长孙宅与朗上人茶会》
爱君高野意,烹钓沦涟。唐·作者:皎然《陪卢判官水堂夜宴》
爱传花饮,诗看卷素裁。唐·作者:皎然《晦夜李侍御萼宅集招潘述汤衡海上人饮茶赋》
晴明路出山初暖,行踏春芜看归。唐·作者:皎然《山居示灵澈上人》
谁见柰园时节共,还持绿赏残春。唐·作者:皎然《遥和康录事李侍御萼小寒食夜重集康氏园林》
犹芳邀重会,寒花落尽不成期。唐·作者:皎然《日曜上人还润州》
浅流通野寺,绿盖春山。唐·作者:李嘉祐《送陆士伦宰义兴》
翻真偈,然灯继夕阳。唐·作者:李嘉祐《同皇甫侍御题荐福寺一公房》
千峰待逋客,香复丛生。中唐·作者:皇甫曾《送陆鸿渐山人采茶回》
独限金闺籍,支颐啜花。中唐·作者:权德舆《奉和许阁老霁后慈恩寺杏园看花同用花字口号》
闲朝向晓出帘栊,宴东亭四望通。唐·作者:鲍君徽《东亭茶宴》
石室地炉砂鼎沸,松黄柏乳香瓯。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百九十三》
萸房暗绽红珠朵,碗寒供白露芽。中唐·作者:令狐楚《奉和严司空重阳日同崔常侍崔郎及诸公登龙山落帽台佳宴》
桂岭雨馀多鹤迹,园晴望似龙鳞。中唐·作者:刘禹锡《寄杨八寿州》

毕俞茗名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【俞】【子集中】【人字部】 俞; 康熙笔画:9; 页码:页105第21俗兪字。
【茗】【申集上】【艸字部】 茗; 康熙笔画:12; 页码:页1027第22【唐韻】【正韻】 莫迥切,音酩。【玉篇】茶芽也。【爾雅註】荼晚取者爲茗,一名荈。詳荈字註。【洛陽伽藍記】楊元愼含水噀 慶之曰:菰 爲飯,茗飮作漿。【杜甫詩】茗飮蔗漿攜所有。 又花名。【述異記】巴東有眞香茗,其花色白,如薔薇。又【南方草木狀】耶悉茗,南人憐其芳香,競植之。 又茗邈,高貌。【張載·七命】搖刖峻挺,茗邈苕嶢。 又山名。【水經注】沅水,又東入溪水,南出茗山。 又通酩。【韓愈詩】茗艼馬上知爲誰。考證:〔【韻會】茶晚取者。【爾雅·釋草】茗荈〕 謹按爾雅經文無茗荈之文,謹改爲爾雅註荼晚取者爲茗,一名荈。

毕俞茗名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【俞】【卷八】【舟部】 编号:5411  俞,[羊朱切 ],空中木爲舟也。从亼从舟从巜。巜,水也。
【茗】【卷一】【艸部】 编号:693  茗,[莫迥切 ],荼芽也。从艸名聲。

毕俞茗名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【俞】 yú 文言叹词,表示允许:允(原指帝王允许臣下的请求,后在一般书信中用作请对方允许的敬辞)。 安:“古圣人不以感私伤神,然而以待耳”。 姓。 yù 古同“愈”,更加。 病愈。 shù 同“腧”。
【茗】 míng 茶树的嫩芽。 茶:香。品具。煮。 古同“酩”,酩酊。