毕占源名字打分测算

毕占源五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 6 01
农历生日 乙巳年 四月 初九日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙亥 丁丑
五行属相 木火 金火 木水 火土
80
毕占源的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕占源名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:占

笔画:5

五行:金

繁体:源

笔画:13

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【16】 【19】 【15】 【30】
【木】 【土】 【水】 【土】 【水】
【凶】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
地格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,尤其容易遭遇急变、没落及招来不测之灾,易生腹部疾病。   (凶)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基

毕占源名字的诗词来源

  • 拼音:zhàn
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
明堂气色,华盖辨星文。初唐·作者:杨炯《出塞》
相宅隆坤宝,承家海封。唐·作者:张说《崔尚书挽词》
田家气候,共说此年丰。盛唐·作者:孟浩然《田家元日》
卜茔二室,行哭度千门。盛唐·作者:王维《达奚侍郎夫人寇氏挽词二首 其二》
风光先得,桃李莫相轻。唐·作者:张谓《官舍早梅》
何时丛竹,头戴小乌巾。唐·作者:杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首 其一》
马饮长城水,军太白星。唐·作者:徐九皋《送部四镇人往单于别知故》
谁知绿林盗,长彩霞峰。唐·作者:钱起《归故山路逢邻居隐者》
房房山色,处处分泉声。唐·作者:钱起《题精舍寺》
丛筱轻新暑,孤花晚春。唐·作者:钱起《衡门春夜》
客斋开别住,坐绿江濆。唐·作者:皎然《题郑谷江畔桐斋》
知君高隐贤星,卷叶时时注佛经。唐·作者:皎然《酬秦山人赠别二首 其一》
移家水巷贫依静,种柳风窗欲春。唐·作者:皎然《奉酬李员外使君嘉祐苏台屏营居春首有怀》
烟霞高寺,枫竹暗停神。唐·作者:司空曙《送夏侯审赴宁国》
朱鸟剋,俱起小人言。中唐·作者:韦应物《示从子河南尉班》
东皋薄田,耕种过馀年。唐·作者:耿湋《东郊别业》
远雪和霜积,高花日开。中唐·作者:卢纶《将赴阌乡灞上留别钱起员外》
早加于氏对,偏馆陶恩。中唐·作者:窦常《凉国惠康公主挽歌》
鵩集书久,鸾回刻篆新。中唐·作者:刘长卿《朱放自杭州与故里相使君立碑回因以奉简吏部杨侍郎制文》
建寅回北斗,看历春风。中唐·作者:刘长卿《岁日作》

  • 拼音:yuán
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
一返桃路,别后难追寻。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
径陇阪,属汭贯嬴都。唐·作者:徐珩《日暮望泾水》
流辉下月路,坠影入河。唐·作者:董思恭《咏星》
隐暧花迷近路,参差岭竹扫危坛。初唐·作者:苏味道《嵩山石淙侍宴应制》
水看花入,幽林采药行。初唐·作者:宋之问《陆浑山庄》
寥寥隔尘市,何异武陵。初唐·作者:宋之问《宿清远峡山寺》
汉珠留道味,江璧返真。初唐·作者:李乂《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
之水清,可以濯君缨。初唐·作者:李乂《饯唐州高使君赴任》
星分邑里四人居,水荐流万顷馀。初唐·作者:李乂《享龙池乐第八章》
箫声去日远,万里望河。唐·作者:徐坚《奉和送金城公主适西蕃应制》
何须杏树岭,即是桃花。唐·作者:张鷟《游仙窟诗 游后园》
菊浦桃瞰九城,鸾歌凤啸忽将迎。武周·作者:薛曜《九城寻山水》
桃花春径满,误识武陵。唐·作者:张说《翻著葛巾呈赵尹》
传拥淮路,尊空灞水流。唐·作者:韦元旦《饯唐州高使君赴任》
松磴攀云绝,花接涧空。唐·作者:苏颋《幸白鹿观应制》
阳翟疏丰构,临平演庆。唐·作者:苏颋《故右散骑常侍舒国公褚公挽词》
家在湘住,君今海峤行。唐·作者:张九龄《送使广州》
天启神龙生碧泉,泉水灵浸迤延。唐·作者:张九龄《奉和圣制龙池篇》
药屿凤城西,翠幕纱窗莺乱啼。唐·作者:张谔《延平门高斋亭子应岐王教》
归客莫相待,寻殊未还。盛唐·作者:孟浩然《题李十四庄兼赠綦毋校书》

毕占源名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【占】【子集下】【卜字部】 占; 康熙笔画:5; 页码:页157第30【唐韻】職廉切【集韻】【韻會】【正韻】之廉切, 音詹。【說文】視兆問也。从卜口。【徐曰】會意。【易·繫辭】以卜筮者,尚其占。又【爾雅·釋言】隱占也。【疏】占者,視兆以知吉凶也。必先隱度,故曰隱占也。又【玉篇】 也。【揚子·方言】視也。【韻會】凡相 謂之占。占亦瞻也。又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 章豔切,音 。【廣韻】固也。【韻會】固有也。【增韻】擅據也,著位也。【前漢·宣帝紀】流民自占八萬餘口。【王安石詩】坐占白鷗沙。又【韻會】隱度其辭,口以援人曰口占。【後漢· 遵傳】遵常召善書吏於前,治私書謝親故,馮几口占書數百封,親疎各有意。又有也。【韓愈·進學解】占小善者,率以錄。又【顏延之·陶潛誄】敬述靖節,式遵遺占。【註】遺占,卽遺令也。
【源】【巳集上】【水字部】 源; 康熙笔画:14; 页码:页639第16【廣韻】【集韻】【韻會】 愚袁切,音元。【說文】水泉本也。【禮·月令】爲民祈祀山川百源。【註】衆水始出爲百源。 又水名。【水經注】沁水東與丹水合,水出上黨高都縣故城東北阜下,俗謂之源源水。 又姓。【北魏書·源賀傳】禿髮傉檀之子賀入後魏,魏大武謂之曰:與卿同源,可爲源氏。 【韻會】本作厵,篆省作原。

毕占源名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【占】【卷三】【卜部】 编号:2069  占,[職廉切 ],視兆問也。从卜从口。
【源】【说文解字】中没有查到汉字(源)

毕占源名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【占】 zhān 迷信的人用铜钱或牙牌等判断吉凶:卜。卦。 姓。 zhàn 据有,用强力取得:据。霸。强。 处于某种地位或情势:理。优势。 口说,口授。 估计上报:令民得以律租。
【源】 yuán 水流所从出的地方:河。泉。发远流长。头。 事物的根由:来。资。渊。能。起。策地。 姓。