毕厦徨名字打分测算

毕厦徨五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 6 06
农历生日 乙巳年 四月 初九日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙亥 己卯
五行属相 木火 金火 木水 土木
100
毕厦徨的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕厦徨名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:廈

笔画:12

五行:木

繁体:徨

笔画:12

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【23】 【24】 【13】 【35】
【木】 【火】 【火】 【火】 【土】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强,招失败,有陷入失意病弱之兆。   (平)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

毕厦徨名字的诗词来源

  • 拼音:shà
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
自欣栖大,率舞为闻韶。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
初成日,嘉宾集杏梁。唐初·作者:李峤《雀》
方崇大栋,忽逝巨川舟。初唐·作者:李乂《哭仆射鄂公杨再思》
漫漫澄波阔,沈沈大深。唐·作者:岑参《河西太守杜公挽歌四首 其四》
常闻大堪栖息,燕雀心知不敢言。唐·作者:方干《尚书新创敌楼二首 其一》
衔环唯报德,贺本知归。唐·作者:杨发《檐雀》
风高渐展摩天翼,干耸方呈构材。唐末·作者:罗隐《寄钟常侍》
再依大虽知许,久污雕梁却自惭。唐末至五代·作者:崔致远《归燕吟献太尉》
可营谁择木,女萝相附欲凌云。唐末至五代·作者:徐夤《松》
冥鸿迹在烟霞上,燕雀休誇大巢。五代·作者:廖匡图《和人赠沈彬》
守方半会蛮夷语,贺全忘燕雀心。续唐至宋初·作者:刘兼《秋夕书怀二首 其一》
已成须庆贺,高门频入莫憎嫌。续唐至宋初·作者:刘兼《春燕》
慵趋大恋山薇,立志由来与世违。北宋·作者:寇准《寄漳川隐士 其二》
当高巘,登临称遁仙。北宋·作者:释智圆《山堂落成招林处士》
地僻诛茅后,堂幽搆馀。北宋·作者:宋庠《次韵和北京太师丞相潞国公创作茅斋之什》
海燕不忘栖日,霜松宁有改柯年。北宋·作者:宋庠《诗寄河阳夏侍中》
前期雀无因恋,归从清尘六尺舆。北宋·作者:宋庠《驰贺监税齐都》
砖花仍可记,雀稍惊飞。北宋·作者:宋祁《玉堂感旧》
相车问罢同牛喘,大成时与燕来。北宋·作者:宋祁《将到都先献枢密太尉相公》
髀销衣缓风波苦,鸿陆归飞燕宽。北宋·作者:宋祁《感怀》

  • 拼音:huáng
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
绕栏忽见思傍,造化功深莫可量。北宋·作者:潘阆《维扬秋日牡丹因寄六合县尉郭承范》
费君投杖处,行客过彷。北宋·作者:李觏《题灵阳宫》
反惭群动息,幽意更徬。北宋·作者:蔡襄《题杉溪驿二首 其二》
三年邑未化,官满意彷。北宋·作者:陈襄《和郑闳中仙居十一首 其六》
贺衙闻劝学,耆耋涕彷。北宋·作者:郑穆《赠仙居宰陈述古 其一》
日暮彷不能去,连堤疏柳更依依。北宋·作者:王回《浙江有感》
注目瞻霄汉,冷落呼灯照豆觞。北宋·作者:韦骧《中秋夜待月不见一首》
疋马徬犹寄食,敝裘安乐信无心。北宋·作者:苏辙《次韵姜应明黄檗山中见寄》
太阿常耿介,未敢暂徬。北宋·作者:米芾《登栖灵塔》
扰扰世纷何足问,松窗终日独彷。宋·作者:杨时《次韵蔡武子书怀》
君恩深厚司留钥,野性彷恋故山。宋·作者:吕颐浩《次仇待制韵 其二》
浙河那得此,回首一彷。宋·作者:李纲《次韵茂载海陵寓居有感三首 其一》
万里归来云水乡,逢春得酒且彷。宋·作者:邓肃《戏洪丞》
丹心危欲折,伫立但彷。南宋·作者:朱熹《感事》
阻陪觞豆彷久,坐想风流为一歌。南宋·作者:陈傅良《谢倅生日》
去留俱有念,搔首漫彷。南宋·作者:赵蕃《再见晦庵既行有怀》
饱食安眠欲何用,徬终夜月华明。南宋·作者:孙应时《春日自警》
胡为得祠奉,退省更徊。南宋·作者:陈晔《我爱淳安好 其六》
便去也须留驿道,欲携斗酒话彷。南宋·作者:王迈《陈方大弟宏父将省侍潮阳以诗约别》
人与落英兼寂寞,蝶随飞絮两彷。南宋·作者:罗与之《春残》

毕厦徨名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【厦】【子集下】【厂字部】 厦; 康熙笔画:12; 页码:页162第28【集韻】所嫁切,沙去聲。旁屋也。或作 。【韻會】作廈。【監韻】从厂,誤。(廈)【唐韻】胡雅切【集韻】【韻會】【正韻】亥雅切, 音夏。【說文】屋也。【玉篇】今之門廡也。又【韻會】通作夏。【禮·檀弓】見若覆夏屋者矣。【註】今之門廡旁廣而 。 又【集韻】大屋。【唐·太宗登三臺詩】所欣成大廈。(廈)考證:〔【玉篇】門之廡也。〕 謹照原文改今之門廡也。
【徨】【寅集下】【彳字部】 徨; 康熙笔画:12; 页码:页369第17【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 胡光切,音皇。【玉篇】彷徨也。【正韻】彷徨,猶徘徊也。【鹽鐵論】嫫母飾姿而矜夸,西子彷徨而無家。 又徊徨。【梁武帝孝思賦】夕獨處而徊徨。 又【集韻】雨方切,音王。彷徨,往來。

毕厦徨名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【厦】【卷九】【广部】 编号:5939  廈,[胡雅切 ],屋也。从广夏聲。
【徨】【说文解字】中没有查到汉字(徨)

毕厦徨名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【厦】 shà 大屋子:广。高楼大。 房子后面的突出的部分:前廊后 xià 〔门〕地名,在中国福建省。
【徨】 huáng 〔彷( p俷g )〕见“彷”。