毕圣娟名字打分测算

毕圣娟五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 7 07
农历生日 乙巳年 四月 初十 日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 丙子 壬辰
五行属相 木火 金火 火水 水土
93
毕圣娟的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕圣娟名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:聖

笔画:5

五行:土

繁体:娟

笔画:10

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【16】 【15】 【11】 【26】
【木】 【土】 【土】 【木】 【土】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格26的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,生不平不满之念,招致家庭不和或不幸,有呼吸器官、眼睛疾患。   (凶)
总格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。

毕圣娟名字的诗词来源

  • 拼音:shèng
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
祚今无限,微臣乐未移。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
秦朝朗现人星,远表吾师德至灵。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
借问逢仙日,何如偶年?初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
福田资象德,种理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
如临窃比微臣惧,若济叨陪主游。初唐·作者:苏瑰《兴庆池侍宴应制》
今日宜孙庆,还参祝寿篇。唐初·作者:李峤《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
忠臣还捧日,后欲扪天。唐初·作者:李峤《奉和骊山高顶寓目应制》
已开封禅所,希谒明君。唐初·作者:李峤《山》
希逢人步,庭阙正晨趋。唐初·作者:李峤《龙》
情留晚兴,歌管送馀杯。初唐·作者:杜审言《宿羽亭侍宴应制》
后乘乾日,皇明御历辰。初唐·作者:杜审言《大酺》
酒千钟洽,宸章七曜悬。初唐·作者:苏味道《初春行宫侍宴应制》
莲座神容俨,松崖趾馀。初唐·作者:王勃《观佛迹寺》
文飞笔,天乐奏钧天。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
文飞笔,天乐奏钧天。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
广乐张前殿,重裘感心。初唐·作者:宋之问《上阳宫侍宴应制得林字》
幸君逢日,何惜理虞翻。初唐·作者:宋之问《初发荆府赠长史》
皇千万寿,垂晓御楼开。初唐·作者:沈佺期《岁夜安乐公主满月侍宴》
藻垂寒露,仙杯落晚霞。初唐·作者:沈佺期《幸白鹿观应制》
人宥天下,幽钥动圜狴。初唐·作者:沈佺期《则天门赦改年》

  • 拼音:juān
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
高簳楚江濆,婵含曙氛。唐初·作者:李峤《竹》
琪树琁花未落,银芝窋䆛露初还。初唐·作者:徐彦伯《石淙》
冉冉柳枝碧,花蕊红。唐·作者:杜甫《奉荅岑参补阙见赠》
冉冉柳枝碧,花蕊红。唐·作者:杜甫《奉荅岑参补阙见赠》
雨洗净,风吹细细香。唐·作者:杜甫《严郑公宅同咏竹》
雨洗净,风吹细细香。唐·作者:杜甫《严郑公宅同咏竹》
依沙宿舸船,石濑月。唐·作者:杜甫《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》
依沙宿舸船,石濑月。唐·作者:杜甫《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》
城乌啼眇眇,野鹭宿。唐·作者:杜甫《舟月对驿近寺》
城乌啼眇眇,野鹭宿。唐·作者:杜甫《舟月对驿近寺》
苒苒谷中寺,林表峰。唐·作者:杜甫《惠义寺送王少尹赴成都》
苒苒谷中寺,林表峰。唐·作者:杜甫《惠义寺送王少尹赴成都》
风含翠筱静,雨裛红蕖冉冉香。唐·作者:杜甫《狂夫》
风含翠筱静,雨裛红蕖冉冉香。唐·作者:杜甫《狂夫》
戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。唐·作者:杜甫《小寒食舟中作》
戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。唐·作者:杜甫《小寒食舟中作》
何处空江上,裴回送客舟。唐·作者:皎然《与卢孟明别后宿南湖对月》
何处空江上,裴回送客舟。唐·作者:皎然《与卢孟明别后宿南湖对月》
寄语婵客,将心向薜萝。中唐·作者:法照《寄钱郎中》
更称凭高望,皎洁能传自古愁。中唐·作者:李端《和李舍人直中书对月见寄》

毕圣娟名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【圣】【丑集中】【土字部】 圣; 康熙笔画:5; 页码:页223第06【廣韻】【集韻】 苦骨切,音窟。【說文】汝潁閒謂致力於地曰圣。【揚子·方言】圣圣,致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作 。《字彙》古壞切,音怪,非。又《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作 而誤。
【娟】【丑集下】【女字部】 娟; 康熙笔画:10; 页码:页262第33【廣韻】於緣切【集韻】【韻會】縈緣切【正韻】縈圓切, 音蜎。嬋娟,美好貌。【孟郊詩】蒿蔓轉嬌玉,菱荇咸嬋娟。 又連娟,纖弱貌。【漢武帝·悼李夫人賦】美連娟以修嫮。 又聯娟,微曲貌。【宋玉·神女賦】眉聯娟以蛾揚。 又便娟,輕貌。【謝靈運·雪賦】初便娟于廊廡,末縈盈于帷席。 又娟娟,幽遠貌。【杜甫詩】風含翠篠娟娟淨。 又女名。【樂府·解題】周女娟,趙 子夫人,河津吏之女。又麗娟,漢宮人,善唱回風曲。 又【集韻】縈元切,音淵。女字。 又【正韻】規淵切,音涓。媚也。又美好貌。 通作嬽。或作嬛。

毕圣娟名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【圣】【卷十三】【土部】 编号:9047  圣,[苦骨切 ],汝潁之閒謂致力於地曰圣。从土从又。讀若兔窟。
【娟】【卷十二】【女部】 编号:8309  娟,[於緣切 ],嬋娟也。从女肙聲。

毕圣娟名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【圣】 (聖) shèng 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:人。哲。 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神洁。地。经。 封建时代美化帝王的说法:上。旨。明。 称学问、技术有特高成就的:手。棋
【娟】 juān 秀丽,美好:丽。秀。(秀美的样子)。媚。婵