毕填塾名字打分测算

毕填塾五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 18 18
农历生日 乙巳年 四月 廿一日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁亥 己酉
五行属相 木火 金火 火水 土金
86
毕填塾的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕填塾名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:填

笔画:13

五行:土

繁体:塾

笔画:14

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【24】 【27】 【15】 【38】
【木】 【火】 【金】 【土】 【金】
【凶】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
地格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。   (凶)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。

毕填塾名字的诗词来源

  • 拼音:tián
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
查来人泛海,桥渡鹊河。唐初·作者:李峤《奉和七夕两仪殿会宴应制》
乌鹊应满,黄公去不归。唐初·作者:李峤《桥》
奔龙争度日,飞鹊乱河。初唐·作者:沈佺期《牛女》
结驷街术,闾阎满邑居。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十四》
石碑駮藓,珠服聚尘埃。唐·作者:张说《赠工部尚书冯公挽歌三首 其三》
河鹊桥至,山熊避槛来。初唐·作者:郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首 其四》
沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。唐·作者:杜甫《狂夫》
却怨河鹊,留桥又不回。唐·作者:梁锽《七夕汎舟》
朝宗汉水接阳台,唅呀坑吼作雷。唐·作者:韩溉《浔阳观水》
尽收壮勇兵数,不向蕃浑夺马群。中唐·作者:王建《送振武张尚书》
风吹落叶宫井,火入荒陵化宝衣。中唐·作者:刘禹锡《荆门道怀古》
满帙箱唱和诗,少年为戏老成悲。唐·作者:白居易《酬微之》
酒魔降伏终须尽,诗债还亦欲平。唐·作者:白居易《斋戒》
都中纸贵流传后,海外金姓字时。中唐·作者:元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》
佳人暗泣宫泪,厩马连嘶换主声。唐·作者:李玫《喷玉泉冥会诗八首 白衣叟述甘棠馆西楹诗》
石小虚海,芦铦未破矰。唐·作者:李商隐《北禽》
闲花散落书帙,戏鸟低飞碍柳条。唐·作者:马戴《题章野人山居》
不忧云路河远,为对天颜送喜忙。唐·作者:薛能《鄜州进白野鹊》
只有羸兵渭水,终无奇事出商山。唐末·作者:罗隐《即事中元甲子》
但有羸兵渭水,更无奇士出商山。唐末至五代·作者:韦庄《辛丑年》

  • 拼音:shú
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
诗词来源:
我爱昭州士,平居富庠。北宋·作者:梅挚《昭潭十爱 其二》
儒风旧,牢盆利孔偏。北宋·作者:刘弇《莆田杂诗二十首 其十九》
俗美儿童归读,时和父老趁墟谈。北宋·作者:俞?《独山桥》
避席青衿家有,下帷皓首腹多书。宋·作者:李弥逊《寄题陶氏一经堂》
老矣惟书爱未消,喜闻新出尘嚣。宋·作者:刘子翚《题吴若愚一经堂》
缪意开家,微才愧斗筲。南宋·作者:王十朋《乙丑冬罢会呈诸友》
游从久,贤关声誉驰。南宋·作者:王十朋《送朱舜卿赴汀州司户》
齑盐家有,菽水坐无毡。南宋·作者:洪适《余吏部挽诗三首 其一》
诸孙入家,亲为授三苍。南宋·作者:陆游《小雨二首 其二》
农畴兴耒耜,家盛诗书。南宋·作者:陆游《春近》
老病自怜犹嗜学,诵书家羡诸生。南宋·作者:陆游《春晓》
读书须十纸,山园上树莫千回。南宋·作者:陆游《示诸孙》
竞延师教子,里门罕见吏徵租。南宋·作者:陆游《书喜二首 其二》
读子风林集,怀吾里时。南宋·作者:项安世《次韵赠刘正将》
谈经岁月轻,外家生长复何营。南宋·作者:楼钥《表兄陈安行迁右司仲兄迁大理丞余迁太府丞寄诗为贺次韵 其一》
路车陈左,笙磬在东悬。南宋·作者:陈傅良《挽张春卿尚书 其一》
兄弟穷经各一时,百年义尚留炊。南宋·作者:叶适《郭伯山挽词》
下榻留连又家,舆篮来往几芳蹊。南宋·作者:韩淲《二十三日宿舒料院家因以寄料院》
一经初建,双实遽呈川。南宋·作者:许及之《诸葛忠叟初逢家垫池中产双莲求予扁榜并作五言勉诸甥》
已把山光占教,底须宅相写亭名。南宋·作者:许及之《题外祖母夫人李氏墓陟屺亭》

毕填塾名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【填】【康熙字典】中没有查到汉字(填)
【塾】【丑集中】【土字部】 塾; 康熙笔画:14; 页码:页237第10【廣韻】殊六切【集韻】【韻會】神六切, 音孰。【說文】門側堂也。【禮·學記】古之敎者,黨有庠,家有塾。【儀禮·冠禮】具饌于西塾。 又【三輔黃圖】未央宮外有塾門。【古今注】塾之爲言熟也。臣朝君,至塾門,更詳熟所應對之事。 又【前漢·食貨志】春將出民里胥,平旦坐于右塾,鄰長坐于左塾。 又疾也。【山海經】首山之隂曰机谷,多 鳥,其狀如梟而三目,食之巳塾。 音地。

毕填塾名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【填】【说文解字】中没有查到汉字(填)
【塾】【卷十三】【土部】 编号:9108  塾,[殊六切 ],門側堂也。从土孰聲。

毕填塾名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【填】 tián 把空缺的地方塞满或补满:塞。补。充。空(k恘g )。义愤膺。 在空白表格上按项目写:表。词。 形容声音巨大:然。 挖 zhèn 古同“镇”,使安定。
【塾】 shú 旧时私人设立的教学的地方:师。家。私。 古代指门内东西两侧的堂屋。