毕娑翻名字打分测算
毕娑翻五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 5 | 02 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初八日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲戌 | 乙丑 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木土 | 木土 |
86
毕娑翻的名字打分测试结果
- 毕水
- 娑水
- 翻水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
毕娑翻名字五格解析
- 毕
繁体:畢
笔画:6
五行:水
- 娑
繁体:娑
笔画:10
五行:水
- 翻
繁体:翻
笔画:18
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【21】 | 【28】 | 【19】 | 【39】 |
【木】 | 【木】 | 【金】 | 【水】 | 【水】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
地格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格19的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
外格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦,易生脑部或胸部疾患。 (凶)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
毕娑翻名字的诗词来源
娑
- 拼音:suō
- 繁体:娑
- 笔画:10
- 部首:女
- 诗词来源:
- 婆娑依里社,箫鼓赛田神。盛唐·作者:王维《凉州郊外游望》
方知不材者,生长漫婆娑。唐·作者:杜甫《恶树》
岑寂双甘树,婆娑一院香。唐·作者:杜甫《树间》
今日娑婆树,几年为一春。唐·作者:寒山《诗三百三首 其四》
荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。中唐·作者:刘禹锡《阳山庙观赛神》
荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。中唐·作者:刘禹锡《阳山庙观赛神》
荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。中唐·作者:刘禹锡《阳山庙观赛神》
婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。唐·作者:白居易《闲坐》
洽恰举头千万颗,婆娑拂面两三株。唐·作者:白居易《吴樱桃》
醉时眠石上,肢体自婆娑。唐·作者:姚合《游阳河岸》
天南与天北,此处影婆娑。唐·作者:狄焕《题柳》
电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。中唐·作者:吕岩《七言 其三十三》
摩娑酒瓮重封闭,待入新年共赏花。中唐·作者:皇甫曙《立春日呈宫傅侍郎》
婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。唐·作者:方干《送陈秀才将游霅上便议北归》
今日重来门巷改,出墙桐树绿婆娑。唐·作者:李远《赠友人》
不缘田地窄,剩种任婆娑。唐末至五代·作者:齐己《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见庭莎》
燕秦正戎马,林下好婆娑。唐末至五代·作者:徐夤《北山秋晚》
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。南唐·作者:李中《题吉水县厅前新栽小松》
东观婆娑树,曾怜甲坼时。五代至宋初·作者:徐铉《史馆庭梅见其毫末历载三十今已半枯尝僚诸公唯相公与铉在耳睹物兴感率成短篇谨书献上伏惟垂览》
指头有月娑罗冷,舌上悬河海水乾。南宋·作者:郑起《次照晦岩韵》
翻
- 拼音:fān
- 繁体:翻
- 笔画:18
- 部首:羽
- 诗词来源:
- 何言斯物变,翻覆似辽东。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得华亭鹤》
欲高翻复下,应西还更东。隋末唐初·作者:欧阳询《嘲萧瑀射》
欲令无作有,翻觉实成虚。唐初·作者:王绩《独坐》
飘素迎歌上,翻光向舞移。初唐·作者:上官仪《咏雪应诏》
水花翻照树,堤兰倒插波。隋末唐初·作者:李世民《临洛水》
翻似天池里,腾波龙种生。隋末唐初·作者:李世民《咏饮马》
十万流沙来振锡,三千弟子共翻经。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
疑逐朝云去,翻随暮雨来。唐·作者:郑世翼《看新婚》
势危翻效古,行险乍为新。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其一》
素风啼迥堞,惊月绕疏枝。初唐·作者:骆宾王《秋夜送閰五还润州》
云际龙文出,池中鸟色翻。唐·作者:董思恭《咏星》
重嗟欢赏地,翻召别离忧。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其二》
日艳临花影,霞翻入浪晖。唐初·作者:李峤《二月奉教作》
谁言东郭路,翻枉北门车。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其二》
日薄蛟龙影,风翻鸟隼文。唐初·作者:李峤《旗》
日色翻池上,潭花发镜中。唐初·作者:李峤《菱》
玉蘤含霜动,金衣逐吹翻。唐初·作者:李峤《橘》
暂将弓并曲,翻与扇俱团。初唐·作者:杜审言《和康五庭芝望月有怀》
鸿鹄振羽翮,翻飞入帝乡。初唐·作者:刘希夷《饯李秀才赴举》
幸君逢圣日,何惜理虞翻。初唐·作者:宋之问《初发荆府赠长史》
毕娑翻名字康熙字典解释
【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【娑】【丑集下】【女字部】 娑; 康熙笔画:10; 页码:页262第06【廣韻】素何切【集韻】【韻會】【正韻】桑何切, 音挱。【說文】舞也。【詩· 風】子仲之子,婆娑其下。 又躞蹀貌。【杜甫詩】方知不才者,生長漫婆娑。 又衣揚貌。【張衡·思 賦】修初服之婆娑。 又安坐也。【黃庭經】金鈴朱帶坐婆娑。 又琴聲委曲也。【嵆康·琴賦】紆餘婆娑。 又【廣韻】蘇可切【集韻】【韻會】想可切【正韻】素可切, 音縒。馺娑,漢殿名。【班固·西都賦】經駘盪而出馺娑。【三輔黃圖】馺娑,馬迅疾貌。借爲宮名。 又【正韻】蘇箇切,音些。邏娑,土蕃都城名。【唐書·薛仁貴傳】爲邏娑道行軍總管。【杜甫詩】和親邏娑城。 又【梵書·阿彌陀經】有婆娑國土。釋云:梵言婆娑。華言堪忍。 娑或作逤。通作些。
【翻】【未集中】【羽字部】 翻; 康熙笔画:18; 页码:页959第31【廣韻】【集韻】孚袁切【韻會】浮袁切【正韻】孚艱切, 音番。【說文·新附字】飛也。【張衡·西京賦】衆鳥翩翻。 又【增韻】反覆也。通作幡。又通作反。 又【韻補】叶孚愔切【鄭曼季·贈陸雲詩】鴛鴦于飛,徘徊翩翻。載頡載頏,命侶鳴羣。 又【韻補】叶孚焉切,西京賦與旃同叶。 【集韻】或作飜。亦作拚。
毕娑翻名字说文解字
【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480 畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【娑】【卷十二】【女部】 编号:8212 娑,[素何切 ],舞也。从女沙聲。《詩》曰:“市也媻娑。”
【翻】【卷四】【羽部】 编号:2265 翻,[孚袁切 ],飛也。从羽番聲。或从飛。
毕娑翻名字的意思
【毕】毕 (畢) bì 完结:礼毕。毕业。毕生。毕力。 完全:毕肖(xi刼 )(完全相象)。凶相毕露。毕其全力。 究竟,到底:毕竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,毕之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【娑】娑 suō 〔婆娑〕见“ 〔娑娑〕轻扬、松散的样子,如“修初服之娑娑兮,长余佩之参参( 婆”。sh卬 sh卬 )”。
【翻】翻 fān 歪倒(d僶 ),反转,变动位置,改变:推翻。翻车。翻卷。翻滚。翻腾。翻工。翻阅。翻身。翻地。翻修。翻建。翻改。翻脸。人仰马翻。翻江倒海(形容水势浩大,多喻力量或气势非常壮大)。翻云覆雨(喻反覆无常或玩弄手段)。 数量成倍的增加:翻番。 越过:翻越。 飞。