毕悦芗名字打分测算

【毕】【午集上】【田字部】　畢； 康熙笔画：11； 页码：页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切， 音必。【博雅】畢，竟也。【書·大誥】子曷敢不于前，寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至，微陽始動，故土功畢。　又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月，乃修闔扇，寢廟畢備。【註】畢，猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田，國人畢作。【疏】畢，盡也。　又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。　又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢，畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月，日在畢。　又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛，畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘，羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。　又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者，呻其佔畢。【疏】佔，視也。畢， 也。不曉經義，但謳吟長咏，以視篇 而已。　又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時，以畢助之。喪祭用桑，吉用棘。畢狀如 ，博三寸，長八寸，柄長二尺四寸，丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉，蓋爲其似畢星，取名焉。　又【儀禮·大射儀】司馬正東面，以弓爲畢。【註】畢，所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物，故司馬執弓爲畢以指授。　又【揚子·方言】車下鐵， 宋淮楚之閒謂之畢。　又【字彙補】畢門，路門也。　又地名。【爾雅·釋地】畢，堂牆。【註】今終南山道名，畢其邊，若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢，終南山之道名，邊如堂之牆然。　又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇，文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。　又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽，晉士。　又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方，老父神，如烏兩足一翼者，常銜火在人家作怪災。　又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文靑質而白喙，名曰畢方。　又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射，畢十日果畢之。　又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者，冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者，前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。　又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證：〔【禮·月令】田獵置罘，羅綱畢翳。〕　謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇，文之昭也。〕　謹照原文二十三年改二十四年。

【悦】【卯集上】【心字部】　悅； 康熙笔画：11； 页码：页388第34【廣韻】弋雪切【集韻】【韻會】欲雪切， 音閱。【爾雅·釋詁】樂也。又服也。【韻會】喜也。　又姓。【後燕錄】有悅綰。　又或作說。【易·益卦】民說無疆。【兌卦】說以先民。【論語】不亦說乎。【毛氏曰】古與論說字通用。後人作悅字。以別之。　亦作兌。【禮·學記】兌命曰：念終始典于學。

【芗】【申集上】【艸字部】　薌； 康熙笔画：19； 页码：页1019第06【唐韻】許良切，音鄕。【說文】穀氣也。【禮·曲禮】黍曰薌合，粱曰薌萁。又【內則】春宜羔豚膳膏薌。【註】牛膏薌，犬膏臊。　又地名。【張衡·南都賦】華薌重秬。【註】華薌，鄕名。　又通香。【荀子·非相篇】芬薌以送之。【史記·滑稽傳】微聞薌澤。　又【集韻】許兩切，通響。【前漢書·揚雄傳】薌呹肹以棍根兮。考證：〔【前漢·揚雄反騷】薌呹肹以棍根兮。〕　謹照原書改前漢書揚雄傳。

【毕】【卷四】【 阝部】 编号：2480　　畢，[卑吉切 ]，田罔也。从，象畢形。微也。或曰：甶聲。臣鉉等曰：甶，音弗。

【悦】【说文解字】中没有查到汉字(悦)

【芗】【卷一】【艸部】 编号：694　　薌，[許良切 ]，榖气也。从艸鄉聲。

【毕】毕 （畢） bì 完结：礼毕。毕业。毕生。毕力。 完全：毕肖（xi刼 ）（完全相象）。凶相毕露。毕其全力。 究竟，到底：毕竟。 星名，二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网，亦指用长柄网捕取禽兽：“鸳鸯于飞，毕之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。

【悦】悦 yuè 高兴，愉快：喜悦。愉悦。和颜悦色。心悦诚服。取悦于人。 使愉快：悦耳。赏心悦目。 姓。

【芗】芗 （薌） xiāng 古书上指用以调味的紫苏之类的香草。 同“香”。