毕捻倘名字打分测算

毕捻倘五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 6 06
农历生日 乙巳年 四月 初九日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙亥 己卯
五行属相 木火 金火 木水 土木
91
毕捻倘的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕捻倘名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:撚

笔画:11

五行:火

繁体:倘

笔画:10

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【23】 【22】 【11】 【33】
【木】 【火】 【木】 【木】 【火】
【凶】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【吉】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。   (吉)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。

毕捻倘名字的诗词来源

  • 拼音:niǎn
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
书籍卖,来问尔东家。唐·作者:杜甫《陪郑广文游何将军山林十首 其四》
应论十年事,愁绝始星星。唐·作者:杜甫《喜观即到复题短篇二首 其二》
撚弦花下呈新曲,放拨灯前谢改名。中唐·作者:刘禹锡《和杨师皋给事伤小姬英英》
案上谩铺龙树论,盒中虚撚决明丸。唐·作者:白居易《眼病二首 其二》
箭撚雕翎阔,弓盘鹊角轻。唐·作者:朱庆馀《塞下曲》
芦酒烧蓬煖,霜鸿撚箭看。唐·作者:李廓《送振武将军》
谁家静参差管,一曲霓裳学凤清。唐·作者:李郢《春夜》
文欺白凤真难及,药撚红蕖岂偶然。五代·作者:贯休《避地毗陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首 其二》
撚时解转蟾蜍魄,抛处能啼络纬声。唐·作者:皮日休《鲁望以轮钩相示缅怀高致因作三篇 其一》
背人细撚垂胭鬓,向镜轻匀衬脸霞。唐末·作者:韩偓《咏手》
薄雾袖中拈玉斝,斜阳屏上撚青丝。唐·作者:赵光远《咏手二首 其一》
撚玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。唐·作者:赵光远《咏手二首 其二》
旗缝雁翅如竿袅,箭撚雕翎逐隼雄。唐·作者:秦韬玉《边将》
华屋撚弦弹鼓舞,绮窗含笔澹毛衣。晚唐·作者:唐彦谦《鸂鶒》
有时得休公卷,倚柱闲吟见落霞。唐末至五代·作者:周庠《寄禅月大师》
撚髭孤烛白,闭目众山青。唐末·作者:李洞《避地冬夜与二三禅侣吟集茅斋》
昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶撚新丹。唐末·作者:唐求《题青城山范贤观》
吟安一个字,撚断数茎须。五代·作者:卢延让《苦吟》
谢寄精专一香,劝予朝礼仕虚皇。唐末·作者:李咸用《吴处士寄香兼劝入道》
青镜重磨照白须,白须闲撚意何如。续唐至宋初·作者:刘兼《对镜》

  • 拼音:cháng
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
金绳留客,为系日光斜。初唐·作者:骆宾王《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》
遇忠孝所,为道忆长安。初唐·作者:卢照邻《大剑送别刘右史》
入非熊兆,宁思玄豹情。唐初·作者:李峤《雾》
因持补极,宁复想支机。唐初·作者:李峤《石》
入丘之户,应知由也情。唐初·作者:李峤《瑟》
游明镜里,朝夕动光辉。唐初·作者:李峤《鹊》
归期可促,勿度柳园春。初唐·作者:刘允济《怨情》
驱传应经此,怀贤问之。唐·作者:张九龄《送姚评事入蜀各赋一物得卜肆》
因松子去,长与世人辞。盛唐·作者:孟浩然《寄天台道士》
仙书相示,予在此山陲。盛唐·作者:孟浩然《送谢录事之越》
老夫何足似,弊宅因之。盛唐·作者:王维《戏题示萧氏甥》
君王傥借问,客有上林篇。盛唐·作者:储光羲《贻主客吕郎中》
故巢傥未毁,会傍主人飞。唐·作者:杜甫《归燕》
傥忆江边卧,归期愿早知。唐·作者:杜甫《送王侍御往东川放生池祖席》
西陵一吊,应有士衡文。盛唐·作者:皇甫冉《送萧献士》
傥寄相思字,愁人定解颜。唐·作者:钱起《送夏侯审校书东归》
知音相访,炊黍扫茅茨。唐·作者:钱起《酬元秘书晚出蓝溪见寄》
丹经傥相授,何用恋青袍。唐·作者:司空曙《遇谷口道士》
傥使长如此,便堪休去程。盛唐·作者:孟云卿《途中寄友人》
盘根傥相值,试用发硎刀。唐·作者:独孤及《送虢州王录事之任》

毕捻倘名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【捻】【卯集中】【手字部】 捻; 康熙笔画:12; 页码:页435第30【唐韻】奴協切【集韻】【韻會】諾協切, 念入聲。【說文】指捻也。【集韻】捏也。【靑瑣高議】明皇時有獻牡丹者,時貴妃勻面,口脂在手,印於花上,詔栽於仙春館。來歲花開,瓣有指印,名爲一捻紅。 又【正韻】尼輒切,音聶。義同。 又【集韻】乃結切,音涅。按也。或作敜。
【倘】【子集中】【人字部】 倘; 康熙笔画:10; 页码:页108第03【集韻】齒兩切【正韻】昌兩切, 音敞。忽止貌。 又【集韻】他朗切,湯上聲。義同。 又同儻。【莊子·在宥篇】雲將見之,倘然止。

毕捻倘名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【捻】【卷十二】【手部】 编号:8057  捻,[奴協切 ],指捻也。从手念聲。
【倘】【说文解字】中没有查到汉字(倘)

毕捻倘名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【捻】 niǎn 用手指搓转(zhu刵 ):麻绳。 搓成的条状物:灯儿。 niē 古同“捏”,用拇指和其他手指夹住。
【倘】 tǎng 假使,如果:或。若。使。然。 cháng 同“徜”。