毕日走名字打分测算

毕日走五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 11 18
农历生日 乙巳年 四月 十四日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚辰 乙酉
五行属相 木火 金火 金土 木金
86
毕日走的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕日走名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:日

笔画:4

五行:火

繁体:走

笔画:7

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【15】 【11】 【8】 【22】
【木】 【土】 【木】 【金】 【木】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【吉】 【凶】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
地格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,成为孤独之命。   (凶)
总格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

毕日走名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
衫薄偏憎,裙轻更畏风。隋末至初唐·作者:陈子良《新成安乐宫》
我行逢暮,弭棹独维舟。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
如何此嗟迟暮,悲来还作白头吟。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春思归》
灵山峙千仞,蔽且嵯峨。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
绿野明斜,青山澹晚烟。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
晖青琐殿,霞生结绮楼。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
春光催柳色,彩泛槐烟。隋末唐初·作者:虞世南《奉和献岁宴宫臣》
浮光随度,漾影逐波深。隋末唐初·作者:褚亮《临高台》
曦车亭午,浮箭未移晖。隋末唐初·作者:褚亮《奉和咏午》
光无落照,树影正中围。隋末唐初·作者:褚亮《奉和咏午》
兰径香风满,梅梁暖斜。隋末唐初·作者:褚亮《咏花烛》
欢娱尽,何年风月同?隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
栋拆连云影,梁摧照晖。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台露》
斜归骑动,馀兴满山川。隋末唐初·作者:李百药《奉和初春出游应令》
河梁上,谁与论仙舟。隋末唐初·作者:李百药《送别》
草深难见,松迥易来风。隋末唐初·作者:法琳《别毛明素》
天涯致重译,域献奇珍。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正临朝》
落西山暮,方知天下空。唐初·作者:王绩《咏怀》
□矜百中,唯看杨柳条。唐初·作者:王绩《洛水南看汉王马射》
风高黄叶散,下白云滋。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其二》

  • 拼音:zǒu
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
病耳蚊过似雷,杖行犹怯步难回。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
青牛游华岳,赤马吴宫。初唐·作者:骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》
飞觞竞醉心回日,马争先眼著鞭。初唐·作者:薛稷《奉和圣制春日幸望春宫应制》
南登指吴服,北出秦畿。初唐·作者:宋之问《送李侍御》
风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂素鳞。唐·作者:张果《题登真洞》
斗鸡寒食下,马射堂前。盛唐·作者:孟浩然《上巳洛中寄王九迥》
朝逢入秦使,马唤君归。盛唐·作者:李颀《送钱子入京》
停车傍明月,马入红尘。唐·作者:王諲《十五夜观灯》
忆过杨柳渚,马定昆池。唐·作者:杜甫《陪郑广文游何将军山林十首 其八》
老夫怕趋,率府且逍遥。唐·作者:杜甫《官定后戏赠》
须为下殿,不可好楼居。唐·作者:杜甫《收京三首 其一》
忆昨狂催,无时病去忧。唐·作者:杜甫《忆弟二首 其一》
悲君随燕雀,薄宦风尘。唐·作者:杜甫《赠别何邕》
门径从榛草,无心马蹄。唐·作者:杜甫《畏人》
似闻胡骑,失喜问京华。唐·作者:杜甫《远游》
沾衣问行在,马向承明。唐·作者:杜甫《送李卿晔》
开门野鼠,散帙壁鱼乾。唐·作者:杜甫《归来》
云气生虚壁,江声白沙。唐·作者:杜甫《禹庙》
终日忧奔,归期未敢论。唐·作者:杜甫《愁坐》
欲知趋伤心地,正想氛氲满眼香。唐·作者:杜甫《至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人二首 其一》

毕日走名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【日】【辰集上】【日字部】 日; 康熙笔画:4; 页码:页489第01〔古文〕 【唐韻】【正韻】人質切【集韻】【韻會】入質切, 音 。【說文】實也。太陽之精不虧。【博雅】君象也。【釋名】日,實也,光明盛實也。【易·乾卦】與日月合其明。又【繫辭】縣象著明,莫大乎日月。又【說卦】離爲火爲日。【周禮·天官·九 註】日者天之明。【禮·祭義】日出於東。【史記·天官書註】日者,陽精之宗。【前漢·律歷志】日合於天統。【後漢·荀爽傳】在地爲火,在天爲日。【淮南子·天文訓】火氣之精者爲日。 又【書·舜典】協時月正日。【傳】合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又【洪範】五紀,三曰日。【傳】紀一日。【疏】從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。又【禮·曲禮】外事以剛日,內事以柔日。【疏】十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。又【郊特牲】郊之祭也,迎長日之至也。【註】迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。 又【左傳·文七年】日衞不睦。【註】日,往日也。 又【左傳·桓十七年】天子有日官,諸侯有日御。【註】皆典歷數者。 又【史記·日者傳註】卜筮占 時日,通名日者。 又【集韻】而力切,音眲。義同。 又【韻補】叶而至切。【李嵩·述志賦】審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。 【類篇】唐武后作 。
【走】【酉集中】【走字部】 走; 康熙笔画:7; 页码:页1215第01〔古文〕 【廣韻】子苟切【集韻】【韻會】【正韻】子口切, 奏上聲。【說文】趨也。从夭从止。【註】徐鍇曰: 則足屈,故从夭。【五經文字】今經典相承作走。 又【儀禮·士相見禮】將走。【註】走,猶去也。 又【司馬遷·報任少卿書】太史公牛馬走。【註】走,猶僕也。【班固·答賔戲】走亦不任厠技於彼列。○按《漢書·敘傳》走作僕。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 則 切,音 。【釋名】疾趨曰走。走,奏也。促有所奏至也。【羣經音辨】趨向曰走。【書·武成】駿奔走。【孟子】棄甲曳兵而走。【爾雅·釋宮】中庭謂之走。【註】走,疾趨也。 又與奏同。【詩·大雅】予曰有奔奏。【疏】今天下皆奔走而歸趨之也。【釋文】奏,本亦作走。音同。 又【韻補】叶子與切。【左傳·昭七年】正考父鼎銘:一命而僂,再命而傴,三命而俯,循牆而走,亦莫余敢侮。 又叶養里切,音以。【論語讖】殷惑妲己玉馬走。考證:〔【詩·大雅】予曰有奔走。〕 謹照原文奔走改奔奏。

毕日走名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【日】【卷七】【日部】 编号:4168  日,[人質切 ],實也。太陽之精不虧。从囗一。象形。凡日之屬皆从日。  古文。象形。
【走】【卷二】【走部】 编号:978  走,[子苟切 ],趨也。从夭、止。夭止者,屈也。凡走之屬皆从走。

毕日走名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【日】 rì 离地球最近的恒星(亦称“太阳”):月星辰。晷(gu )(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。珥。薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。 白天,与“夜”相对:班。 天,一昼夜:多不见。今程。 某一天:纪念。 计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作。 时候:春。往。 每天,一天一天地:记。益。 特指“本国”。
【走】 zǒu 行:路。步。 往来:亲戚。 移动:向(延伸的方向)。笔(很快地写)。钟表不了。 往来运送:信。私。 离去:开。刚。出。 经过:账。内线。后门。 透漏出去,超越范围:气(漏气)。 失去原样:形。样。 古代指奔跑:马。不胫而。 仆人,“我”的谦辞:牛马(当牛作马的仆人,如“太史公。”)。