毕旨明名字打分测算

毕旨明五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 8 19
农历生日 乙巳年 四月 十一日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁丑 庚戌
五行属相 木火 金火 火土 金土
78
毕旨明的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕旨明名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:旨

笔画:6

五行:火

繁体:明

笔画:8

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【17】 【14】 【9】 【25】
【木】 【金】 【火】 【水】 【土】
【凶】 【半吉】 【凶】 【凶】 【凶】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功不佳,基础不稳,易生神经衰弱及呼吸器官疾病等,甚至会发狂自杀,或遭遇横死之祸。   (凶)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。

毕旨明名字的诗词来源

  • 拼音:zhǐ
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
后贤如未谙斯,往往将经容易看。初唐·作者:义净《题取经诗》
初日承归,秋风起赠言。初唐·作者:李乂《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
豹略恭宸,雄文动睿情。初唐·作者:李适《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》
异菁为蓄,甘非蔗有浆。唐·作者:张九龄《园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽一物有足悲者遂赋二章 其一》
无心羡蓄,岂欲近名园。唐·作者:张九龄《园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽一物有足悲者遂赋二章 其二》
参同如有,金鼎待君烧。盛唐·作者:李隆基《送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠》
已听甘棠颂,欣陪酒欢。盛唐·作者:高适《同群公十月朝宴李太守宅》
应须学心地,宗在关东。唐·作者:皎然《送沙弥长文游京》
何妨密先符竹,莫是除书误姓名。中唐·作者:窦常《奉寄辰州房使君郎中》
休浣通玄,留僧昼掩关。唐·作者:无可《寄殿院薛侍御》
洞了曹溪,宁输俗者机。唐·作者:善生《送玉禅师》
长承密归家少,独奏边机出殿迟。中唐·作者:王建《赠王枢密》
非时玉案呈宣,每日金阶谢赐回。中唐·作者:王建《上裴度舍人》
服儒师道,粝食卧中林。唐·作者:姚合《哭费拾遗徵君》
未得高僧,烟霞空暂游。唐·作者:张祜《题招隐寺》
谢安近日违朝,傅说当时允帝求。唐·作者:张祜《寄献萧相公》
一自凤池承密,今因世路接馀光。唐·作者:朱庆馀《上翰林李舍人》
锡名近奉君王,佩箓新参老氏师。中唐·作者:殷尧藩《宫人入道》
神仙亲口留斯,何用区区向外寻。中唐·作者:吕岩《七言 其二十三》
少室遗真,层楼起暮钟。唐·作者:常达《山居八咏 其一》

  • 拼音:míng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
月临歌扇,行云接舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
翠盖飞圆彩,镜发轻花。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
绿野斜日,青山澹晚烟。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
黍稷良非贵,德信惟馨。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
日河梁上,谁与论仙舟。隋末唐初·作者:李百药《送别》
朝解酲处,为道向谁家?唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
叶落商飙观,鸿归月池。隋末唐初·作者:袁朗《秋日应诏》
栖凤阁,珠散影娥池。初唐·作者:上官仪《咏雪应诏》
王敦孝感,宝殿秀灵芝。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
朝蓬户侧,会自谒任棠。唐初·作者:崔善为《荅王无功冬夜载酒乡馆》
雕弓写月,骏马疑流电。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其三》
堪叹逍遥园里事,空馀月草青青。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
宝瓶冠上显,化佛顶前。唐初·作者:释岸《赞观音势至二菩萨》
未能弘至道,何以契祇。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
万户声发,三条骑吹通。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
山行照上,溪宿密云蒸。初唐·作者:骆宾王《北眺舂陵》
金钿汉月,玉箸染胡尘。初唐·作者:骆宾王《王昭君》
繁花日柳,疏蕊落风梅。初唐·作者:骆宾王《游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧》
幸遇清节,欣逢旧练人。初唐·作者:骆宾王《镂鸡子》
独坐怀发,长谣苦未安。初唐·作者:骆宾王《宪台出絷寒夜有怀》

毕旨明名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【旨】【辰集上】【日字部】 旨; 康熙笔画:6; 页码:页489第06〔古文〕 【廣韻】職雉切【集韻】【韻會】軫視切, 音指。【說文】美也。【書·說命】王曰旨哉。【傳】旨,美也。【詩·邶風】我有旨蓄。【傳】旨,美也。 又【正字通】凡天子諭告臣民曰詔旨,下承上曰奉旨。 又【玉篇】意也,志也。【易·繫辭】其旨遠。【疏】旨意深遠。 又【韻補】叶脂利切。【左思·魏都賦】蓋比物以錯辭,述淸都之閑麗。雖選言以 章,徒九復而遺旨。
【明】【辰集上】【日字部】 明; 康熙笔画:8; 页码:页491第12〔古文〕朙【廣韻】武兵切【集韻】【韻會】【正韻】眉兵切, 音鳴。【說文】照也。【易·繫辭】日月相推,而明生焉。【又】縣象著明,莫大乎日月。【疏】日月中時,徧照天下,無幽不燭,故云明。【史記·歷書】日月成,故明也。明者,孟也。 又【易·乾卦】大明終始。【疏】大明,曉乎萬物終始。 又【易·乾卦】天下文明。【疏】有文章而光明。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】照臨四方謂之明。 又【書·舜典】黜陟幽明。【傳】升進其明者。 又【書·太甲】視遠惟明。【疏】謂監察是非也。又【洪範】視曰明。【傳】必淸審。 又【詩·小雅】祀事孔明。【箋】明,猶備也。 又【詩·大雅】明明在下。【傳】明明,察也。【爾雅·釋詁疏】明明,言甚明也。 又【禮·檀弓】其曰明器,神明之也。 又【禮·禮運】故君者所明也。【疏】明,猶尊也。 又【禮·樂記】作者之謂聖,述者之謂明。【疏】明者,辨說是非也。 又【韓非子·難三篇】知微之謂明。 又【廣韻】昭也,通也。 又星名。【詩·小雅】東有啓明。【傳】日旦出謂明星爲啓明。又【小雅】明發不寐。【疏】言天將明,光發動也。又【正字通】凡厥明、質明,皆與昧爽義同。 又姓。【姓氏急就篇】《明氏·山公集》有平原明普,晉荀晞從事明預。 又與盟同。【詩·小雅】不可與明。【箋】明,當爲盟。 又與孟同。【周禮·夏官·職方氏註】望諸明都也。【釋文】明都,《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。 又【前漢·地理志】廣漢郡葭明。【註】師古曰:明音萌。 又【韻補】叶謨郞切。【書·益稷】元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。【楚辭·九歌】暾將出兮東方,照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅,夜皎皎兮旣明。 又叶彌延切。【道藏歌】觀見學仙客,蹊路放炎烟。陽光不復朗,隂精不復明。

毕旨明名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【旨】【卷五】【旨部】 编号:3055  旨,[職雉切 ],美也。从甘匕聲。凡旨之屬皆从旨。  古文旨。
【明】【说文解字】中没有查到汉字(明)

毕旨明名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【旨】 zhǐ 意义,目的:意。要。主。言近远。 封建时代称帝王的命令:令。奉。 美味:酒。甘蓄(贮藏的美好食品)。
【明】 míng 亮,与“暗”相对:亮。媚。净。鉴(a.镜;b.指可为借鉴的显的前例;c.察)。灭。眸。艳。星。珠暗投(喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙,亦泛指珍贵的东西得不到赏识)。 清楚:白。显。晰。了。确。朗。 懂得,了解:哲保身。不事理。深大义。 公开,不隐蔽:说。讲。处。 能够看清事物:察秋毫。耳聪目。眼手快。 睿智:英。贤君。 视觉,眼力:失。 神灵,泛指祭神供神之物:器(殉葬用的器物,亦作“冥器”)。 次(专指日或年):日。年。 中国朝代名:代。 姓。