毕桐窕名字打分测算
毕桐窕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 6 | 19 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初九日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙亥 | 丙戌 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木水 | 火土 |
100
毕桐窕的名字打分测试结果
- 毕水
- 桐木
- 窕土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
毕桐窕名字五格解析
- 毕
繁体:畢
笔画:6
五行:水
- 桐
繁体:桐
笔画:10
五行:木
- 窕
繁体:窕
笔画:11
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【21】 | 【21】 | 【12】 | 【32】 |
【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
毕桐窕名字的诗词来源
桐
- 拼音:tóng
- 繁体:桐
- 笔画:10
- 部首:木
- 诗词来源:
- 玉树阴初正,桐圭影未斜。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
甲乙题书卷,梧桐数药丸。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
逸彩桐间艳,浮声竹外娇。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
清切丝桐会,纵横文雅飞。初唐·作者:苏瑰《奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字》
梧桐稍下叶,山桂欲开花。唐初·作者:李峤《晚景怅然简二三子》
银井桐花发,金堂草色齐。唐初·作者:李峤《三月奉教作》
别有欢娱地,歌舞应丝桐。唐初·作者:李峤《十月奉教作》
簟怆孤生竹,琴哀半死桐。唐初·作者:李峤《天官崔侍郎夫人吴氏挽歌》
玉壶初下箭,桐井共安床。唐初·作者:李峤《银》
桐落秋蛙散,桃舒春锦芳。初唐·作者:苏味道《咏井》
九酝倾钟石,百兽协丝桐。初唐·作者:韦安石《梁王宅侍宴应制同用风字》
剪桐悲曩戏,攻玉怆新恩。唐·作者:张说《惠文太子挽歌二首 其一》
桂殿花空落,桐园月自开。唐·作者:张说《节义太子杨妃挽歌二首 其一》
桐柏膺新命,芝兰惜旧游。唐·作者:韦元旦《饯唐州高使君赴任》
蕙兰春已晚,桐柏路犹长。初唐·作者:卢藏用《饯唐州高使君赴任》
名见桐君箓,香闻郑国诗。唐·作者:张九龄《苏侍郎紫薇庭各赋一物得芍药》
凤皇所宿处,月映孤桐寒。盛唐·作者:王昌龄《段宥厅孤桐》
门前五杨柳,井上二梧桐。盛唐·作者:李白《赠崔秋浦三首 其一》
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。盛唐·作者:李白《秋登宣城谢朓北楼》
石阑斜点笔,桐叶坐题诗。唐·作者:杜甫《重过何氏五首 其三》
窕
- 拼音:tiǎo
- 繁体:窕
- 笔画:11
- 部首:穴
- 诗词来源:
- 妖姬饰靓妆,窈窕出兰房。唐初·作者:王绩《咏妓》
纡馀带星渚,窈窕架天浔。初唐·作者:苏味道《咏虹》
空濛朝气合,窈窕夕阳开。初唐·作者:沈佺期《岳馆》
江山空窈窕,朝暮自氛氲。唐·作者:乔备《秋夜巫山》
窈窕流精观,深沈紫翠庭。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其二》
窈窕留清馆,虚徐步晚阴。唐·作者:张说《崔礼部园亭得深字》
窈窕神仙阁,参差云汉间。初唐·作者:宗楚客《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
西郊窈窕凤皇台,北渚平明法驾来。初唐·作者:萧至忠《奉和幸安乐公主山庄应制》
行舟傍越岑,窈窕越溪深。唐·作者:张九龄《浈阳峡》
窈窕穿苔壁,差池对石坛。盛唐·作者:綦毋潜《茅山洞口》
窈窕晴江转,参差远岫连。盛唐·作者:李白《送王孝廉觐省》
窈窕清禁闼,罢朝归不同。唐·作者:杜甫《奉荅岑参补阙见赠》
窈窕云雁没,苍茫河汉横。中唐·作者:韦应物《荅崔主簿倬》
秦云攀窈窕,楚桂搴芳馨。中唐·作者:孟郊《和薛先辈送独孤秀才上都赴嘉会得青字》
桂香随窈窕,珠缀隔玲珑。中唐·作者:武元衡《八月十五夜与诸公锦楼望月得中字》
风流感异代,窈窕比同车。中唐·作者:羊士谔《玩槿花》
仙去逍遥境,诗留窈窕章。唐·作者:白居易《昭德皇后挽歌词》
以兹正阳色,窈窕凌清霜。中唐·作者:柳宗元《红蕉》
烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。唐·作者:杜牧《长安杂题长句六首 其二》
九鼎栏干归马齿,三山窕窈步云涯。唐·作者:赵嘏《赠王先生》
毕桐窕名字康熙字典解释
【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【桐】【辰集中】【木字部】 桐; 康熙笔画:10; 页码:页525第17【唐韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切, 音同。【說文】桐,榮也。【爾雅·釋木】榮,桐木。【書·禹貢】嶧陽孤桐。【傳】嶧山特生之桐,中琴瑟。【詩·鄘風】椅桐梓漆,爰伐琴瑟。【草木疏】分靑、白、赤三種。【陳翥桐譜】列六種:紫桐、白桐、膏桐、刺桐、赬桐、梧桐。 又【禮·月令】季春之月,桐始華。 又【遁甲書】梧桐可知月正閏歲。生十二葉,每邊六,葉從下數,一葉爲一月,有閏則十三葉。視葉小處,則知閏何月。立秋之日至期,一葉先墜。 又【博雅】桐,痛也。【儀禮·喪服志】母喪,削杖桐也。 又空桐,北荒地名。【爾雅·釋地】南戴日爲丹穴,北戴斗極爲空桐。 又桐過,邑名。【前漢·地理志】屬定襄郡。又姓。【姓苑】桐君著《藥錄》。 又【集韻】【類篇】【韻會】他東切【正韻】佗紅切, 音通。【類篇】輕脫貌。【前漢·武帝五子傳】無桐好逸。 又【漢·安世房中歌】桐生茂豫。【顏師古曰】桐讀爲通,言草木通達而生也。 又【類篇】杜孔切,音動。【莊子·讓王】自投桐水。桐一作椆,司馬本作洞。 又叶徒黃切,音唐。【史記·龜筴傳】邦福重寶,聞於旁鄕。殺牛取革,被鄭之桐。考證:〔【禮·月令】仲春之月,桐始華。〕 謹照原文仲改季。
【窕】【午集下】【穴字部】 窕; 康熙笔画:11; 页码:页865第14【唐韻】【韻會】【正韻】 徒了切,掉上聲。窈窕也,深極也,閒也。【詩·周南】窈窕淑女。【傳】窈窕,幽閒也。【爾雅·釋言】窕,閒也。【揚子·方言】窕,美好也。【廣韻】善心曰窈,善色曰窕。 又男子亦稱窈窕。【古樂府】云有第三郞,窈窕世無雙。 又山水深亦曰窈窕。【曹攄詩】窈窕山道深。【杜甫詩】烟生窈窕溪。 又宮室深亦曰窈窕。【喬知之詩】窈窕九重閨。 又細也。【左傳·昭二十一年】小者不窕。【疏】窕,細意。 又【集韻】【正韻】 他彫切。與佻同。輕小貌。【左傳·成十六年】楚師輕窕。 又【集韻】【韻會】【正韻】 他弔切,音糶。又【韻會】吐了切【正韻】土了切, 眺上聲。義 同。 又【正韻】餘招切,音遙。【荀子·禮論篇】其立文飾也,不至于窕冶。【註】窕音姚。 又與篠同。【荀子·賦論篇】充盈太宇而不窕。【註】窕,音篠。 又與條同。【淮南子·原道訓】霄窕之野。【註】與蕭條同。
毕桐窕名字说文解字
【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480 畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【桐】【卷六】【木部】 编号:3520 桐,[徒紅切 ],榮也。从木同聲。
【窕】【卷七】【穴部】 编号:4647 窕,[徒了切 ],深肆極也。从穴兆聲。讀若挑。
毕桐窕名字的意思
【毕】毕 (畢) bì 完结:礼毕。毕业。毕生。毕力。 完全:毕肖(xi刼 )(完全相象)。凶相毕露。毕其全力。 究竟,到底:毕竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,毕之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【桐】桐 tóng 〔泡( 〔梧桐〕见“ p乷 )桐〕落叶乔木,叶大,开白色或紫色花,木材可做琴、船、箱等物。梧”。
【窕】窕 tiǎo 细:“小者不窕。” 有空隙:“充盈大宇而不窕”。 美好:“秦晋之间,凡美色,或谓之好,或谓之窕”。 窕 yáo 妖艳,轻挑:窕冶。