毕歌忆名字打分测算

毕歌忆五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 6 10
农历生日 乙巳年 四月 初九日 巳时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙亥 辛巳
五行属相 木火 金火 木水 金火
86
毕歌忆的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕歌忆名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:歌

笔画:14

五行:木

繁体:憶

笔画:4

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【25】 【31】 【18】 【42】
【木】 【土】 【木】 【金】 【木】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,成为孤独之命。   (凶)
总格解析
十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。

十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。

毕歌忆名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
诗词来源:
此去如登陟,楼路几千。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
明月临扇,行云接舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
红树摇扇,绿珠飘舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
欲知闻道里,别自有仙。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
堂面渌水,舞馆接金塘。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
面花无隔笑,扇不障声。隋末唐初·作者:李百药《寄杨公》
宾筵未半醉,骊不用催。隋末唐初·作者:于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》
钓潭因旧迹,樵路起新。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
吹树叶,醉舞拂灯花。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
巫山臣作赋,汾水帝为。唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
目极征途远,劳情式微。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
相顾无相识,长怀采薇。唐初·作者:王绩《野望》
早时扇薄,今日舞衫长。唐初·作者:王绩《咏妓》
层巢依绮阁,清入洞箫。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
飘素迎上,翻光向舞移。初唐·作者:上官仪《咏雪应诏》
黄鹤悲绝,椒花清颂馀。初唐·作者:上官仪《江王太妃挽
蔡女菱移锦缆,燕姬春望上琼钩。初唐·作者:上官仪《咏画障》
欲知仁化洽,讴满路归。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
急管韵朱弦,清凝白雪。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
桂楫满中川,弦振长屿。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
一御瑶池驾,讵长城阴。初唐·作者:杨师道《咏饮马应诏》
能言殊可贵,相助长安。初唐·作者:李义府《咏鹦鹉》
龙山外,萧条边兴阑。唐初·作者:崔善为《九月九日》
别后能相,东陵有故侯。初唐·作者:骆宾王《秋日送别》
倘遇忠孝所,为道长安。初唐·作者:卢照邻《大剑送别刘右史》
行观向子赋,坐旧邻情。唐初·作者:李峤《笛》
河山鉴魏阙,桑梓秦川。初唐·作者:杜审言《春日怀归》
今日龙山外,当雁书归。初唐·作者:王勃《九日怀封元寂》
采蘩幽吹,理棹想荆歌。初唐·作者:沈佺期《入卫作》
君轩上,来下天池间。初唐·作者:沈佺期《黄鹤》
为许长相,阑干玉箸齐。初唐·作者:沈佺期《杂诗三首 其二》
昨经过处,离今二十年。初唐·作者:沈佺期《少游荆湘因有是题》
九月寒砧催木叶,十年征戍辽阳。初唐·作者:沈佺期《古意呈补阙乔知之》
空馀愿黄鹤,东顾回翔。唐·作者:马怀素《奉和送金城公主适西蕃应制》
自矜彩色重,宁故池群。唐初·作者:陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》
坐闻应落泪,况故园春。唐初·作者:陈子昂《居延海树闻莺同作》
山川处近,形影梦中归。初唐·作者:李澄之《秋庭夜月有怀》
方外怀司马,江东步兵。唐·作者:张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》
皇恩若再造,为不然灰。唐·作者:张说《卢巴驿闻张御史张判官欲到不得待留赠之》
平生歌舞席,谁不归人。唐·作者:张说《南中赠高六戬》

毕歌忆名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【歌】【辰集下】【欠字部】 歌; 康熙笔画:14; 页码:页571第07〔古文〕可哥【唐韻】古俄切【集韻】【韻會】【正韻】居何切, 音柯。【說文】詠也。【徐曰】長引其聲以詠也。【釋名】人聲曰歌。歌者,柯也。以聲吟詠上下,如草木有柯葉也。【揚子·方言】兗冀言歌,聲如柯。【書·舜典】詩言志,歌永言。【正義曰】直言不足以申意,故令歌詠其詩之義以長其言。【禮·樂記】詩言其志也,歌詠其聲也。【又】歌之爲言也,長言之也。言之不足,故長言之。 又曲合樂也。【詩·魏風】我歌且謠。【傳】曲合樂曰歌,徒歌曰謠。【疏】正義曰:謠旣徒歌,則歌不徒矣,故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此,散則歌爲總名,未必合樂也。又【韓詩·章句】有章曲曰歌,無曰謠。 又【古樂府註】齊歌曰謳,吳歌曰歈,楚歌曰豔。奏樂曰登歌,曰升歌。 又鐘名。【左傳·襄十一年】鄭人賂晉侯歌鐘二肆,晉侯以樂之半賜魏絳。 又山名。【廣輿記】歌山,在廣西平樂府富川縣。 又朝歌,地名,紂所都也。漢爲縣,屬河內郡。見【前漢·地理志】。 又叶古賀切,音過。【左貴 ·晉元后誄】內敷隂敎,外毗陽化。綢繆庶政,密勿夙夜。恩從風翔,澤隨雨播。中外禔福,遐邇詠歌。說見【顏氏·刊謬正俗】。 又叶居之切,音姬。【屈原·遠遊】張樂咸池奏承雲兮,二女御九韶,歌,使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷。 又叶斤於切,音居。【柳宗元·饒娥 辭】鄱民哀號,或以頌歌。齊女色憂,傷槐罷誅。【說文】或作謌。【集韻】或作 。
【忆】【卯集上】【心字部】 憶; 康熙笔画:17; 页码:页375第03【廣韻】於力切【集韻】【韻會】乙力切【正韻】伊昔切, 音抑。念也,思也,記也。【古詩】下有長相憶。 【增韻】古作意,誤。

毕歌忆名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【歌】【卷八】【欠部】 编号:5513  歌,[古俄切 ],詠也。从欠哥聲。  謌或从言。
【忆】【说文解字】中没有查到汉字(忆)

毕歌忆名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【歌】 gē 唱:唱。咏。颂。坛。台舞榭。舞。能善舞。 能唱的文词:唱谱。词。诀。民。诗行(x妌g )(旧诗的一种体裁,音节、格律比较自由)。诗言志,咏言。
【忆】 (憶) yì 回想,想念:回。追苦思甜。 记得,记住:记。记犹新。