毕洗尘名字打分测算

毕洗尘五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 6 02
农历生日 乙巳年 四月 初九日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙亥 丁丑
五行属相 木火 金火 木水 火土
94
毕洗尘的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕洗尘名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:洗

笔画:9

五行:水

繁体:塵

笔画:6

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【21】 【16】 【7】 【27】
【木】 【木】 【土】 【金】 【金】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【吉】 【吉】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础也得安泰,颇能得幸福长寿自在。   (吉)
总格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。

毕洗尘名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
还从濯枝后,来应兵辰。初唐·作者:苏味道《单于川对雨二首 其二》
今日游何处,春泉药归。初唐·作者:宋之问《春日山家》
方烧三界火,遽六情尘。初唐·作者:房融《谪南海过始兴广胜寺果上人房》
亭皋千亩绿,风吹梅李一园香。唐·作者:张说《奉和圣制春日出苑应制》
晓光云外,晴色雨馀滋。唐·作者:苏颋《奉和九日幸临渭亭登高应制得时字》
幽林归独卧,滞虑孤清。唐·作者:张九龄《感遇十二首 其一》
转逢空阔处,聊滞留情。唐·作者:张九龄《自豫章南还江上作》
石空江碧,青山诲远游。唐·作者:张九龄《燕子岩》
净带凋霜叶,香通药源。唐·作者:张鼎《僧舍小池》
秋山净,林光澹碧滋。盛唐·作者:李白《与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望灉湖》
客心流水,馀响入霜钟。盛唐·作者:李白《听蜀僧浚弹琴》
看云客倚啼猿树,钵僧临失鹤池。盛唐·作者:李白《别匡山》
绽衣秋日里,钵古松间。盛唐·作者:王维《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》
试开临水殿,来属车尘。唐·作者:徐安贞《从驾温泉宫》
余亦苦山路,心祈道书。盛唐·作者:储光羲《贻韦鍊师》
晚凉看马,森木乱鸣蝉。唐·作者:杜甫《与任城许主簿游南池》
杓开新酝,低头拭小盘。唐·作者:杜甫《归来》
娟娟净,风吹细细香。唐·作者:杜甫《严郑公宅同咏竹》
白发少新,寒衣宽总长。唐·作者:杜甫《别常徵君》
竟日雨冥冥,双崖更青。唐·作者:杜甫《独坐二首 其一》

  • 拼音:chén
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
开扇匣,卷帐却薰笼。隋末至初唐·作者:陈子良《新成安乐宫》
回鞍拂桂白,赪汗类红。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
雨息铜街静,飞金埒遥。唐初·作者:王绩《洛水南看汉王马射》
野人迷节候,端坐隔埃。唐初·作者:王绩《九月九日赠崔使君善为》
摅怀俗外,高眺白云中。隋末唐初·作者:李世民《秋日翠微宫》
云起将歌发,风停与管遒。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》
隔栋歌合,分阶舞影连。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
暧暧去昏灞岸,飞飞轻盖指河梁。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
且驻欢筵赏仁智,雕鞍薄晚杂飞。初唐·作者:武则天《石淙》
暂屏嚣累,言寻物外情。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
雅琴驯鲁雉,清歌落范。初唐·作者:骆宾王《春夜韦明府宅宴得春字》
弓弦抱汉月,马足践胡。初唐·作者:骆宾王《从军行》
金钿明汉月,玉箸染胡。初唐·作者:骆宾王《王昭君》
闲居寡言宴,独坐惨风。初唐·作者:骆宾王《西京守岁》
俗远风隔,春还初服迟。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其四》
日霁崤陵雨,起洛阳风。初唐·作者:骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》
整衣香满路,移步袜生。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
京洛风远,褒斜烟露深。初唐·作者:卢照邻《送梓州高参军还京》
江前飞暮雨,梁上下轻。初唐·作者:卢照邻《益州城西张超亭观妓》
薄晚啸游人,车马乱驱。唐·作者:长孙正隐《上元夜效小庾体同用春字》

毕洗尘名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【洗】【巳集上】【水字部】 洗; 康熙笔画:10; 页码:页620第11【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 蘇典切,音銑。【說文】洒足也。【史記·高祖紀】使兩女子洗足。 又潔也。【書·酒誥】自洗腆致用酒。 又姑洗,律名。【周語】姑洗所以修百物,考神納賔。【白虎通·五行論】洗者,鮮也。 又姑洗,鐘名。見【左傳·定四年】。 又洗馬,官名。 又姓。 又【廣韻】【集韻】【韻會】先禮切【正韻】想禮切, 音姺。與洒同。滌也。【易·繫辭】聖人以此洗心,退藏于密。 又承水器也。【儀禮·士冠禮】設洗于東榮。 又石名。【山海經】華山之首曰錢來之山,其下多洗石。 又洗手,花名。【楓窻小牘】雞冠花,汴人謂之洗手花。考證:〔【史記·高帝紀】使兩女子洗。〕 謹照原文高帝改高祖。洗字下增足字。
【尘】【寅集上】【小字部】 尘; 康熙笔画:6; 页码:页297第06【字彙補】古文塵字。註詳土部十一畫。(塵)〔古文〕 尘【唐韻】直珍切【集韻】【韻會】【正韻】池鄰切, 音 。埃也。【爾雅·釋詁】久也。謂塵垢稽久也。【詩·小雅】無將大車,祗自塵兮。【後漢·班固傳】風伯淸塵。【拾遺記】石虎起樓四十丈,異香爲屑,風起則揚之,名芳塵。【嶺南表異錄】犀角爲簪梳,塵不著髮,名辟塵犀。 又淫視爲遊塵,見【穀梁序疏】。 又明窻塵,丹砂,藥名。【李白·草創大還詩】髣髴明窻塵。 又【梵書·圓覺經】根塵虛妄。【註】根塵,六根之塵,謂眼、耳、鼻、舌、心、意。又【列仙傳】麻姑謂王方平曰:見東海三變爲桑田,今將行復揚塵乎。 又姓,見【統譜】。 又叶直連切,音廛。【班彪·北征賦】忽進路以息節兮,飮予馬兮洹泉。朝露漸予冠蓋兮,衣晻藹而蒙塵。

毕洗尘名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【洗】【卷十一】【水部】 编号:7375  洗,[穌典切 ],洒足也。从水先聲。
【尘】【说文解字】中没有查到汉字(尘)

毕洗尘名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【洗】 xǐ 用水去掉污垢:脸。涮。涤。澡。心革面(喻彻底悔改)。 清除干净:清。 像水一样抢光,杀光:劫。 昭雪冤枉:雪。冤。 照相的显影定影:冲印。 玩牌时把牌搀和整理:牌。 基督教接受个人入教时的仪式:受礼。 盛水笔的器皿:笔。 把磁带上的录音或录像去掉。 xiǎn  ㄒㄧㄢˇ 同“冼”。
【尘】 (塵) chén 飞扬的灰土:土。埃。垢。芥(土和小草,喻轻微的事物)。粉。烟。甚嚣上。望莫及。 佛家、道家指人间:红世。