毕牛垲名字打分测算

毕牛垲五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 8 07
农历生日 乙巳年 四月 十一日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁丑 甲辰
五行属相 木火 金火 火土 木土
81
毕牛垲的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕牛垲名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:牛

笔画:4

五行:木

繁体:塏

笔画:9

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【15】 【17】 【14】 【28】
【木】 【土】 【金】 【火】 【金】
【凶】 【大吉】 【半吉】 【凶】 【凶】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,消极,境遇难安,易生不平之念,易患胃、脑部疾病。   (凶)
总格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。

毕牛垲名字的诗词来源

  • 拼音:niú
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
闺临浅汉,鸾驷涉秋河。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其一》
谩说函关去,白马亲从印土来。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
惊涛疑跃马,积气似连。初唐·作者:骆宾王《渡瓜步江》
练光摇乱马,剑气上连。初唐·作者:骆宾王《久客临海有怀》
游华岳,赤马走吴宫。初唐·作者:骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》
湍似黄去,涛从白马来。唐初·作者:李峤《江》
白马高谭去,青真气来。初唐·作者:王勃《散关晨度》
行看转斗,持此报张华。初唐·作者:杨炯《送丰城王少府》
匣气冲斗,山形转辘轳。初唐·作者:崔融《咏宝剑》
欲访乘求宝箓,愿随鹤驾遍瑶空。初唐·作者:宋之问《函谷关》
今日还同犯斗,乘槎共逐海潮归。唐·作者:李邕《奉和初春幸太平公主南庄应制》
遥映水,织女正当车。唐·作者:宋务光《七夕》
早闻渚咏,今见鹡鸰心。盛唐·作者:孟浩然《送袁十岭南寻弟》
回瞻下山路,但见羊群。盛唐·作者:孟浩然《游精思观回王白云在后》
谁忍窥河汉,迢迢问斗。盛唐·作者:孟浩然《他乡七夕》
星罗渚夕,风退鹢舟迟。盛唐·作者:孟浩然《夜泊渚趁薛八船不及》
故乡可忆处,遥指斗西。唐·作者:张子容《贬乐城尉日作》
画壁馀鸿雁,纱窗宿斗。盛唐·作者:孙逖《宿云门寺阁》
我去黄峡,遥愁白帝猿。盛唐·作者:李白《留别龚处士》
渚西江夜,青天无片云。盛唐·作者:李白《夜泊渚怀古》

  • 拼音:kǎi
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
别构栋梁成爽,俯观竹树立青葱。北宋·作者:陈尧叟《披云亭》
地全居爽,人不厌迎逢。北宋·作者:苏颂《发句米奉议见示与诸公唱和北山壮观佳篇因索鄙制老病久弃笔砚勉强口占小子次韵奉酬》
身疲禁内凝严地,恩与江南爽州。北宋·作者:孔武仲《之官宣城赠毅父次其韵》
地占上游真塽,门通禅苑离尘嚣。宋·作者:吕希纯《江氏园》
真能明远目,嚣尘不动但清风。宋·作者:刘才邵《贺和仲移居 其二》
何妨当九夏,芳菲可惜过三春。宋·作者:洪皓《小亭落成都官有诗次韵以谢 其二》
幽居抵万金,东西领略水云深。宋·作者:曹勋《题迎晖堂》
偏宜性,清虚更醒酲。宋·作者:吴芾《和许守小阁》
虚明小洞天,巉岩垂乳类锋铦。南宋·作者:吕愿中《郡守吕叔恭以甲戌季春七日游中隐岩山水膏肓之兴未已后两日再拉机宜刘子思监州朱国辅经属陈朝彦同至新洞所见愈奇真所谓倒餐甘蔗聊书五十六字》
芙蓉池上更爽,仰看参天皆茂林。宋·作者:晁公溯《喜刘文潜来奉简短作》
亭高爽耸牙檐,万种森罗共一川。南宋·作者:魏伯恂《光华亭》
拂袖归来计未疏,别规爽卜新居。南宋·作者:刘克庄《饮艮翁宫教新第二首 其一》
即刻焦烦成爽,何时繁富换荒凉。南宋·作者:吴潜《再用前韵各赋三解 其一》
他日不妨更爽,诗人宁逊庾并罗。宋末元初·作者:卫宗武《和丹岩入屋韵》
食租近郭膏腴足,卜筑依山爽成。宋末元初·作者:方回《次韵汪以南归途见寄》
胥谓买邻迁爽,祇应负郭欠膏腴。宋末元初·作者:方回《次韵李景安提学同过伯几 其一》
断岸崩崖带草长,茂林高晚生凉。金·作者:麻九畴《堂溪城南感寓》
龟协神谋定两都,滦京爽世间无。元·作者:李谷《滦京 其一》
武昌城头黄鹤楼,爽迥挹西南州。元末明初·作者:汪广洋《癸卯秋大军围武昌予极欲一登黄鹤楼不数日复命还建业莫遂所怀乃赋七言以寄予兴》
披襟当爽,扫榻绝尘埃。明·作者:谢缙《清风楼》

毕牛垲名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【牛】【巳集下】【牛字部】 牛; 康熙笔画:4; 页码:页697第01【唐韻】語求切【集韻】魚尤切【韻會】疑尤切, 平聲。【說文】大牲也。牛,件也。件,事理也。象角頭三封尾之形。【註】徐鍇曰:件,若言物一件二件也。封,高起也。【玉篇】黃帝服牛乗馬。【易·无妄】或繫之牛。又【說卦】坤爲子母牛。【禮·曲禮】凡祭宗廟之禮,牛曰一元大武。又【月令】出土牛,以送寒氣。【疏】月建丑,土能克水,故作土牛,以畢送寒氣也。 又樹化牛。【玄中記】千年樹精,化爲靑牛。始皇伐大樹,有靑牛躍出入水。 又官名。【周禮·地官】牛人,掌養國之公牛,以待國之政令。 又牽牛,宿名。【爾雅·釋天】星紀,斗牽牛也。【註】牽牛斗者,日月五星之所終始,故謂之星紀。 又天牛,蟲名。一曰天水牛。【爾雅·釋蟲】蠰齧桑註似天牛。 又紫金牛,藥名。見【本草綱目】。 又姓。【廣韻】微子裔,司 牛父,子孫以王父字爲氏。【風俗通】漢有牛崇。 又人名。【史記·虞舜紀】瞽瞍父曰橋牛。 又叶音疑。【詩·小雅】我任我輦,我車我牛。叶下哉。哉讀將黎反。考證:〔天牛,蟲名。【爾雅·釋蟲壤齧桑註】似天牛。〕 謹照原文壤改蠰。〔又叶音奚。【詩·小雅】我任我輦,我車我牛。叶下哉。哉讀將黎反。〕 謹按牛與奚不同母,牛字不得叶音奚。謹照字母叶音奚改叶音疑。
【垲】【丑集中】【土字部】 塏; 康熙笔画:13; 页码:页228第29【廣韻】苦亥切【集韻】【韻會】【正韻】可亥切, 音愷。【說文】高燥地。【左傳·襄三十六年】景公欲更晏子之宅,請更諸爽塏者。【張衡·西京賦】處甘泉之 塏。

毕牛垲名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【牛】【卷二】【牛部】 编号:727  牛,[語求切 ],大牲也。牛,件也;件,事理也。象角頭三、封之形。凡牛之屬皆从牛。
【垲】【卷十三】【土部】 编号:9068  塏,[苦亥切 ],高燥也。从土豈聲。

毕牛垲名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【牛】 niú 哺乳动物,趾端有蹄,头上长一对角,是反刍类动物,力量很大,能耕田拉车,肉和奶可食,角、皮、骨可作器物:刀小试(喻有很大的本领,先在小事情上施展一下)。黄。角。 星名,二十八宿之:斗(指宿和斗宿二星)。 喻固执或骄傲:气。 姓。
【垲】 (塏) kǎi 地势高而干燥:“处甘泉之爽”(“甘泉”,地名;“爽”,明)。