毕献仲名字打分测算

毕献仲五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 5 06
农历生日 乙巳年 四月 初八日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲戌 丁卯
五行属相 木火 金火 木土 火木
80
毕献仲的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕献仲名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:獻

笔画:13

五行:木

繁体:仲

笔画:6

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【24】 【19】 【7】 【30】
【木】 【火】 【水】 【金】 【水】
【凶】 【大吉】 【凶】 【吉】 【凶】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
地格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有一时的顺调发展,基础不安定,恐遭意外的灾祸,有急变、急死、多风险的配置。   (凶)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基

毕献仲名字的诗词来源

  • 拼音:xiàn
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
寿符万岁,移风韵九成。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
天涯致重译,日域奇珍。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
短歌三曲,长夜九泉台。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其三》
岁阴穷暮纪,节启新芳。唐·作者:董思恭《守岁二首 其二》
人追竹林会,酒菊花秋。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其二》
传闻有象床,畴昔君王。唐初·作者:李峤《床》
孔坐洽良俦,陈筵几酬。唐初·作者:李峤《酒》
小臣持寿,长此戴尧天。初唐·作者:杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》
万寿祯祥,三春景物滋。初唐·作者:杜审言《望春亭侍游应诏》
小臣陪宴镐,寿奉维嵩。初唐·作者:韦安石《梁王宅侍宴应制同用风字》
微臣寿迎千寿,愿奉尧年倚万年。唐·作者:于季子《奉和圣制夏日游石淙山》
五精初术,千户竞沦都。初唐·作者:崔融《咏宝剑》
河宗来宝,天子命焚裘。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
敬从乘舆来此地,称觞寿乐钧天。初唐·作者:沈佺期《侍宴安乐公主新宅应制》
天子迎春取今夜,王公寿用明朝。初唐·作者:沈佺期《守岁应制》
林香近接宜春苑,山翠遥添寿杯。初唐·作者:李适《人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
金舆翠辇迎嘉节,御苑仙宫待春。初唐·作者:李适《奉和立春游苑迎春》
却邪萸入佩,寿菊传杯。初唐·作者:上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》
双童还药,五色耀仙材。唐·作者:张说《奉和圣制幸白鹿观应制》
南山遥可,常愿奉皇明。初唐·作者:郑愔《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》

  • 拼音:zhòng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
出塞能全叔策,安亲更切老莱心。唐初·作者:刘方平《寄严八判官》
销忧聊暇日,谁识宣才。唐初·作者:李峤《楼》
冬山果熟,正月野花开。初唐·作者:杜审言《旅寓安南》
会看陈举,从此拜公卿。初唐·作者:宋之问《饯湖州薛司马》
芳春平绿,清夜子规啼。初唐·作者:沈佺期《夜宿七盘岭》
灼灼青春,悠悠白日升。唐初·作者:陈子昂《题李三书斋》
冬边风急,云汉复霜棱。唐初·作者:陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都》
秋金帝起,五日土行昭。唐·作者:张说《皇帝降诞日集贤殿赐宴》
国为休徵选,舆因举题。初唐·作者:卢藏用《饯许州宋司马赴任》
四座推文举,中郎许宣。盛唐·作者:孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
嗣宗诸子侄,早觉容贤。唐·作者:杜甫《示侄佐》
江皋已春,花下复清晨。唐·作者:杜甫《漫成二首 其二》
夏流多水,清晨向小园。唐·作者:杜甫《园》
天寒出巫峡,醉别宣楼。唐·作者:杜甫《夜雨》
此时同一醉,应在宣楼。唐·作者:杜甫《舍弟观归蓝田迎新妇送示两篇 其二》
金华山北涪水西,冬风日始凄凄。唐·作者:杜甫《野望》
戎马相逢更何日,春风回首宣楼。唐·作者:杜甫《将赴荆南寄别李剑州》
之间见伊吕,指挥若定失萧曹。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其五》
宣何所赋,秪叹在荆蛮。盛唐·作者:皇甫冉《与诸公同登无锡北楼》
华遇主年犹少,公瑾论兵位已酬。盛唐·作者:皇甫冉《送崔使君赴寿州》

毕献仲名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【献】【巳集下】【犬字部】 献; 康熙笔画:13; 页码:页715第04【篇海】同獻。【字彙】俗獻字。(獻)【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 許建切,音憲。【說文】宗廟犬名羹獻,犬肥者以獻之。从犬,鬳聲。【禮·曲禮】犬曰羹獻。 又【廣韻】進也。【爾雅·釋詁】享獻也。【疏】致物於尊者曰獻。【周禮·天官·小宰】膳獻。【註】膳獻,禽羞俶獻也。又【膳夫】王燕飮酒,則爲獻主。 又【書·益稷】萬邦黎獻。【傳】獻,賢也。【論語】文獻不足故也。 又【爾雅·釋言】獻,聖也。【諡法】聰明叡哲曰獻。知質有聖曰獻。 又【爾雅·釋天】太歲在亥曰大淵獻。 又姓。【風俗通】秦大夫獻則。 又【集韻】桑何切,音娑。酒尊名,飾以翡翠,鄭司農說。本作犧,或作戲。詳牛部犧字註。 又【禮·明堂位】周獻豆。【註】獻,疏刻之。【疏】正義曰:獻,音娑。娑是希疏之義,故爲疏刻之。【釋文】素何反。 又【集韻】魚羈切,音宜。儀也。【周禮·春官·司尊彝】鬱齊獻酌。【註】鄭司農云:獻,讀爲儀。儀酌有威儀多也。 又【正韻】虛宜切,音羲。【前漢·王莽傳】建華蓋,立斗獻。【註】師古曰:獻音犧,謂斗魁及杓末如勺之形也。 又叶虛言切,音軒。【詩·小雅】有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言獻之。
【仲】【子集中】【人字部】 仲; 康熙笔画:6; 页码:页94第11【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 直衆切,蟲去聲。【釋名】父之弟曰仲父。仲,中也,位在中也。【禮·檀弓】幼名,冠字,五十以伯仲。 又樂器。【爾雅·釋樂】大籥謂之產,其中謂之仲,小者謂之箹。 又【水經注】魏明帝鑄銅人二列司馬門外,謂之翁仲。 又姓。高辛氏才子仲堪之後。又仲孫,複姓。 又與中通。仲春亦曰中春,仲子亦曰中子。【前漢·外戚傳】同產兄弟四人,曰子、孟、中、叔。

毕献仲名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【献】【卷十】【犬部】 编号:6330  獻,[許建切 ],宗廟犬名羹獻。犬肥者以獻之。从犬鬳聲。
【仲】【卷八】【人部】 编号:4942  仲,[直衆切 ],中也。从人从中,中亦聲。

毕献仲名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【献】 (獻) xiàn 恭敬庄严地送给:奉。贡。捐身。礼。借花佛。 表现出来:技。艺。媚。丑。 古代指贤者,特指熟悉掌故的人:文
【仲】 zhòng 兄弟排行次序二:兄。弟。 在当中的:春(春季的第二个月,即农历二月。夏、秋、冬依此类推)。裁(居间调停、裁判)。 姓。