毕直言名字打分测算

毕直言五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 7 07
农历生日 乙巳年 四月 初十 日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 丙子 壬辰
五行属相 木火 金火 火水 水土
79
毕直言的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕直言名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:直

笔画:8

五行:火

繁体:言

笔画:7

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【19】 【15】 【8】 【26】
【木】 【水】 【土】 【金】 【土】
【凶】 【凶】 【大吉】 【吉】 【凶】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
人格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格26的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一时可以成功,但会逐渐崩破而归于失败,基础易生突变,遭遇病难和灾祸。   (凶)
总格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。

毕直言名字的诗词来源

  • 拼音:zhí
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
了悟世缘容往,徘徊梦影或双来。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
不用功名喧一世,取烟霞送百年。唐初·作者:王绩《解六合丞还》
还似成都望,见峨眉前。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其一》
年柳变池台,隋堤曲回。隋末唐初·作者:李世民《春池柳》
羽杖遥临鸾鹤驾,帷宫坐凤麟洲。初唐·作者:狄仁杰《奉和圣制夏日游石淙山》
汉月正南远,燕山北寒。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其二》
愿逐旌旗转,飘飘侍庐。唐·作者:董思恭《咏虹》
水向浮桥,城连禁苑斜。唐初·作者:李峤《甘露殿侍宴应制》
拜门传漏晚,寓索居时。初唐·作者:魏知古《春夜寓凤阁怀群公》
喜奉仙游归路远,言行乐不言旋。初唐·作者:薛稷《奉和圣制春日幸望春宫应制》
帝畿平若水,官路如弦。初唐·作者:杨炯《骢马》
念恩华重,长嗟报效微。唐·作者:于季子《咏萤》
事披三省,重关闭七门。初唐·作者:宋之问《冬夜寓麟阁》
帝城归路,留兴接鹓鸾。初唐·作者:宋之问《春日宴宋主簿山亭得寒字》
积水逶迤绕城,含虚皎镜有馀清。唐·作者:马怀素《兴庆池侍宴应制》
为怀恩苦,谁知边塞情。唐·作者:乔备《出塞》
愁斜日落,不畏酒尊虚。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十四》
朝推长孺,野慕隐之清。唐·作者:张说《岳州赠广平公宋大夫》
如弦心自,秀木势恒孤。唐·作者:张说《赠工部尚书冯公挽歌三首 其一》
灵池月满城隈,黻帐天临御路开。唐·作者:张说《侍宴隆庆池应制》

  • 拼音:yán
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
斯物变,翻覆似辽东。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得华亭鹤》
是东方骑,来寻南陌车。隋末唐初·作者:褚亮《咏花烛》
春稍晚,自有镇开花。隋末唐初·作者:褚亮《咏花烛》
幽咽所,更作死生分。隋末唐初·作者:褚亮《在陇头哭潘学士》
一杯酒,悽怆起离忧。隋末唐初·作者:李百药《送别》
得意者,谁复免穷通?隋末唐初·作者:法琳《别毛明素》
非面俗,更欲赋閒居。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其六》
覆苔客,无事果园中。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其九》
薄暮东溪上,犹在渭滨。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其二》
解酲须及曙,路远莫旋。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其二》
不知今有汉,唯昔避秦。唐初·作者:王绩《田家三首 其一》
怀隐逸,辍驾践幽丛。初唐·作者:杨师道《赋终南山用风字韵应诏》
殊可贵,相助忆长安。初唐·作者:李义府《咏鹦鹉》
清文振笔妙,高论写泉。初唐·作者:刘孝孙《冬日宴于庶子宅各赋一字得鲜》
称征非禦寇,劫讵侵人。初唐·作者:刘子翼《五奉和咏棋应诏 其一》
离何以赠,留心内典章。初唐·作者:明解《遗画工诗》
暂屏嚣尘累,寻物外情。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
无皓齿,时俗薄朱颜。初唐·作者:骆宾王《途中有怀》
闲居寡宴,独坐惨风尘。初唐·作者:骆宾王《西京守岁》
坐叹华滋歇,思君谁为。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其二》

毕直言名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【直】【午集中】【目字部】 直; 康熙笔画:8; 页码:页800第05〔古文〕 【唐韻】除力切【集韻】逐力切, 音値。【說文】正見也。【博雅】正也。【玉篇】不曲也。【易·坤卦】直其正也。【書·洪範】王道正直。 又準當也。【禮·投壺】馬各直其算。【史記·平準書】以白鹿皮爲皮幣,直四十萬。 又【增韻】當也。【儀禮·士冠禮】主人立于阼階下,直東序西面。【疏】謂當堂上東序牆也。 又伸也。【孟子】枉尺而直尋。 又【玉篇】侍也。【晉書·羊祜傳】悉統宿衞,入直殿中。 又順也。【詩·鄭風】洵直且侯。 又猶宜也。【詩·魏風】爰得我直。 又猶但也。【孟子】直不百步耳。 又猶故也。【史記·留侯世家】張良嘗遊下邳,圯上有一老父至良所,直墮其履圯下。 又埋枉曰直。【韓愈·王仲舒墓誌】公知制誥友人得罪公,獨爲直其冤。 又直來,無事而來也。【公羊傳·莊二十七年】直來曰來。 又【禮·月令】田事旣畢,先定準直,農乃不惑。【疏】準謂輕重平均,直謂繩墨得中也。 又骨直,謂强毅也。【周禮·冬官考工記工人】骨直以立。 又語發聲。【史記·龜筴傳】神龜知吉凶,而骨直空枯。【正義曰】直,語發聲也。 又柄也。【禮·明堂位】玉豆雕篹。【註】篹,籩屬,雕刻飾其直者也。【疏】雕鏤其柄。 又殖也。【揚子·太 經】直,東方也,春也。質而未有文也。【註】直之言殖也。萬物甲始出殖立,未有枝葉也。 又【揚子·方言】袒飾謂之直袊。【註】婦人初嫁所著上衣,直袊也。 又【韻會小補】器直,曲尺也。梓人用之。 又官名。【鄧析子轉辭篇】湯有司直之人。又【通典】漢時繡衣直指,卽秦時御史大夫。 又直人,邑名。【左傳·昭二十三年】劉子取直人。 又泉名。【公羊傳·昭五年】直泉者何,涌泉也。 又門名。【三輔黃圖】長安城西出第二門曰直城門。 又姓。漢有直不疑。 又【諡法】肇敏行成曰直。 又【集韻】【韻會】直吏切【正韻】直意切, 音治。與値通。【史記·項羽紀】直夜潰圍。【註】直,讀曰値。當也。【索隱曰】古字例以直爲値。【前漢·酷吏傳】無直甯成之怒。【史記】作値。 又物價曰直。【北史·齊景思王傳】食雞羹,何不還他價直也。 又傭作得錢亦曰直。【柳宗元·送薛存義序】向使傭一夫於家,受若直,怠若事,則必甚怒而黜罰之矣。 又叶直略切,音著。【樂府·焦仲卿妻詩】命如南山石,四體康且直。阿母得聞之,零淚應聲落。 又叶直六切,音逐。【楚辭·九章】令五帝以折中兮,戒六神與嚮服。俾山川以備御兮,命咎繇使聽直。 【六書正譌】从 从十目。 ,古隱字。十目所視,雖隱亦直。會意。俗作直,非。考證:〔【揚子·方言】袒謂之直衿。【註】婦人初嫁所著上衣,直衿也。〕 謹照原文袒下增飾字。兩衿字 改袊。
【言】【酉集上】【言字部】 言; 康熙笔画:7; 页码:页1146第01〔古文〕 【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切, 平聲。【說文】直言曰言,論難曰語。【周禮·大司樂註】發端曰言,答述曰語。【釋名】言,宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八 糾萬民,七曰造言之 。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者,德之柄也,行之主也,身之文也。 又辭章也。【書·洪範】五事,一曰貌,二曰言。【疏】言者,道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言,謂會同要盟之辭。 又一句爲一言。【左傳·定四年】趙 子曰:夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。 又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣,曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。 又猶議也。【屈原·離騷】初旣與余成言兮,後悔遁而有他。 又號令也。【周語】有不祀則修言。 又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。 又【爾雅·釋詁】言,我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言,我也。師,女師也。 又【博雅】問也。【周禮·春官】冢人:及葬,言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。 又【廣雅】從也。 又【釋名】委也。 又言言,高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。 又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三管,長尺四寸。【韻會】或作 。 又官名。【書·舜典】命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。【傳】納言,喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。 又幘名。【後漢·輿服志】幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。 又地名。【詩·國風】出宿于干,飮餞于言。【傳】適衞所經之地也。 又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山,名曰大言,日月所出。 又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。 又人言,砒石別名。【本草綱目】砒出信州,故隱信字爲人言。 又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。 又【正韻】夷然切,音延。義同。 又【集韻】牛堰切,音 。訟也。 又【集韻】【正韻】 魚巾切,音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言,與誾誾同,意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。 又叶眞韻。【韓愈·孔戣墓銘】白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。 又叶五剛切,音昂。【詩·商頌】鬷假無言。叶上羹平,下爭彊。羹音郞,平音旁,爭音章。 又叶五姦切,音顏。【古詩】四座且莫諠,願聽歌一言。請說銅爐器,崔嵬象南山。 又叶魚戰切,音彥。【楊修·節遊賦】迴旋詳觀,目周意倦。御子方舟,載笑載言。 【說文】本作 。从口, 聲。 ,辠也,犯法也。【釋名】言之爲 也,寓戒也。鄭樵曰:言从舌从 。 ,古上字,言出於舌上也。考證:〔【論語】食不言。〕 謹照原文改寝不言。〔【周禮·春官】【註】言問其不知法度者。〕 謹照原文不知改不如。

毕直言名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【直】【卷十二】【乚部】 编号:8367  直,[除力切 ],正見也。从乚从十从目。徐鍇曰:“乚,隱也。今十目所見是直也。”  古文直。
【言】【卷三】【言部】 编号:1470  言,[語軒切 ],直言曰言,論難曰語。从口聲。凡言之屬皆从言。

毕直言名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【直】 zhí 不弯曲:线。角。径。立。截了当。觉(ju )。观。 把弯曲的伸开:起腰来。 公正合理:是非曲。理气壮。耿。正。 爽快,坦率:爽。率(shu刬 )。谏。诚。言不讳。 一个劲儿地,连续不断:一走。哭。 竖,与“横”相对:不要横着写,要着写。 汉字笔形之一,自上至下。 姓。
【言】 yán 讲,说:说。喻。道。欢。情。必有中(zh恘g )(一说就说到点子上)。 说的话:论。辞(亦作“词”)。语语。简意赅。 汉语的字:五诗。七绝句。洋洋万。 语助词,无义:归于好。“告师氏,归”。 姓。