毕笛宵名字打分测算

毕笛宵五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 5 08
农历生日 乙巳年 四月 初八日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲戌 戊辰
五行属相 木火 金火 木土 土土
92
毕笛宵的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕笛宵名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:笛

笔画:11

五行:木

繁体:宵

笔画:10

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【22】 【21】 【11】 【32】
【木】 【木】 【木】 【木】 【木】
【凶】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。   (吉)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

毕笛宵名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
梅花南国思,里暮愁生。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
琴悲桂条上,怨柳花前。初唐·作者:上官仪《王昭君》
凉秋夜鸣,流风韵九成。初唐·作者:刘孝孙《咏
关山有新曲,应向中吹。初唐·作者:卢照邻《和吴侍御被使燕然》
汉家宫里风云晓,羌声中雨雪深。唐初·作者:刘方平《寄严八判官》
写龙声,长吟入夜清。唐初·作者:李峤《
怨绿珠去,箫随弄玉来。唐初·作者:李峤《楼》
遥寻岸,闻香暗识莲。唐·作者:姚崇《夜渡江》
竹院龙鸣,梧宫凤绕林。唐·作者:张说《奉和圣制过宁王宅应制》
迎金榜,骊歌送锦轮。唐·作者:唐远悊《奉和送金城公主适西蕃应制》
戎鞭腰下插,羌雪中吹。盛唐·作者:李颀《塞下曲》
夜久闻羌,寥寥虚客堂。唐·作者:丁仙芝《剡溪馆闻
为问边庭更何事,至今羌怨无穷。盛唐·作者:高适《金城北楼》
声喧沔鄂,歌曲上云霄。盛唐·作者:李白《寄王汉阳》
弄秋月,琵琶弹陌桑。盛唐·作者:李白《夜别张五》
吟寒水,天河落晓霜。盛唐·作者:李白《陪宋中丞武昌夜饮怀古》
胡人吹玉,一半是秦声。盛唐·作者:李白《观胡人吹
奏龙鸣水,箫吟凤下空。盛唐·作者:李白《宫中行乐词 其三》
爱子临风吹玉,美人向月舞罗衣。盛唐·作者:李白《赠郭将军》
道童对月閒吹,仙子乘云远驾车。盛唐·作者:李白《太华观》

  • 拼音:xiāo
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
万瓦光曙,重檐夕雾收。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
奈许今度,长婴离恨多。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其一》
斜廊连绮阁,初月照帏。隋末唐初·作者:李世民《初秋夜坐》
冻云遍岭,素雪晓凝华。隋末唐初·作者:李世民《望雪》
绮筵移暮景,紫阁引烟。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
只待纤纤手,曲里作啼。隋末唐初·作者:李世民《咏乌代陈师道》
道意终无尽,向晓离愁已复多。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》
邂逅款良,殷勤荷胜招。唐·作者:萧翼《荅辨才探得招字》
俱叹三秋阻,共叙一欢。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其一》
揽辔疲迈,驱马倦晨兴。初唐·作者:骆宾王《北眺舂陵》
阵照通月,书封几夜霜。初唐·作者:骆宾王《同张二咏雁》
为大雨,昨日作孤云。唐初·作者:刘方平《巫山神女》
共欢新故岁,迎送一中。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
冬尽今促,年开明日长。唐·作者:董思恭《守岁二首 其二》
何处好?惟有洛城春。唐·作者:韩仲宣《上元夜效小庾体》
甲第驱车入,良秉烛游。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其二》
池冷凝冻,庭寒积曙霜。唐初·作者:李峤《十二月奉教作》
颍川曲,谁识聚贤人。唐初·作者:李峤《星》
蜀都映火,杞国旦生云。唐初·作者:李峤《井》
桂影承月,虹辉接曙云。唐初·作者:李峤《旗》

毕笛宵名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【笛】【未集上】【竹字部】 笛; 康熙笔画:11; 页码:页879第33【廣韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切, 音狄。七孔筩也。【說文】樂管。亦作篴。【風俗通】武帝時丘仲作笛。笛,滌也。蕩滌邪志,納之雅正。長尺四寸,七孔。【通雅】有雅笛,有羌笛。【馬融·長笛賦】近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已,截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之,裁以當簻便易持。易京君明識音律,故本四孔加以一。君明所加孔後出,是謂商聲五音畢。【西京雜記】高祖初入咸陽宮,得玉笛,長二尺三寸,二十六孔。吹之則見車馬山林,隱轔相次,銘曰昭華之琯。【酉陽雜俎】猿臂可爲笛,吹之,聲圓于竹。【韻會小補】樂器圖有義觜笛,謂笛上別安觜也。 又地名。【水經注】洞庭湖之右岸有山,世謂之笛烏頭石。 【正字通】西京玉笛在武帝前,《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作,誤也。○按《周禮·笙師》已有敎 之文, 與笛同,則周時已有之矣。考證:〔【說文】樂管,亦作 。〕 謹查 字入本部十一畫,从逐不从遂,今據改篴。
【宵】【寅集上】【宀字部】 宵; 康熙笔画:10; 页码:页286第15〔古文〕 【唐韻】相邀切【集韻】【韻會】思邀切【正韻】先彫切, 音消。【說文】夜也。从宀。宀,下冥也。肖聲。【書·堯典】宵中星虛,以殷仲秋。【註】陽氣消也。【詩·召南】肅肅宵征。【周禮·秋官·司寤氏】禁宵行者。【註】宵,定昏也。 又【莊子註】不由明坦之路曰宵。 又小也。【禮·學記】宵雅肄三。【註】宵之言小也,習小雅之三。 又宵行,蟲名,如蠶,夜行,喉下有光如螢。【詩·豳風】熠耀宵行。 又與綃通。【儀禮·士昏禮】姆纚筓宵衣。【鄭註】宵,讀如素衣朱綃之綃。

毕笛宵名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【笛】【卷五】【竹部】 编号:2981  笛,[徒歴切 ],七孔筩也。从竹由聲。羌笛三孔。
【宵】【卷七】【宀部】 编号:4578  宵,[相邀切 ],夜也。从宀,宀下冥也;肖聲。

毕笛宵名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【笛】 dí 管乐器名,通常是竹制的,有八孔,横着吹奏:子。长。短膜。 响声尖锐的发音器:汽。警
【宵】 xiāo 夜:通达旦。春夜。禁。衣旰食(天不亮就起来,天黑了才吃饭,形容勤于政务)。遁。元。夜