毕蓦实名字打分测算

毕蓦实五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 12 17
农历生日 乙巳年 四月 十五日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛巳 丁酉
五行属相 木火 金火 金火 火金
91
毕蓦实的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕蓦实名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:驀

笔画:13

五行:木

繁体:實

笔画:8

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【32】 【35】 【15】 【46】
【木】 【木】 【土】 【土】 【土】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格32的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
人格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
地格35的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  (大吉)
地格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格46的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础也得安泰,颇能得幸福长寿自在。   (吉)
总格解析
载宝沉舟之象,有大成功者,也有大失败者。
诗曰:罗网击身运大凶,一生困苦受灾难,身病孤贫无可靠,难得平安船逆风。

须防复失的离祖破家数。(凶)
基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山。
家庭;亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补。
健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健。
含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运。

毕蓦实名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
青溪逐水著渔樵,策杖褰衣屡桥。唐·作者:敦煌人作品《敦煌廿咏 题隐士咏》
未趍雉尾随元老,且羊肠过少年。唐·作者:杜牧《洛下送张曼容赴上党召》
危松临砌偃,惊鹿溪来。唐末·作者:司空图《次韵和秀上人游南五台》
酒佳地泛一?,花好有时簪两枝。北宋·作者:邵雍《首尾吟 其四十七》
何妨直去,细啜赵州茶。北宋·作者:李之仪《宿汤泉示真师二首 其二》
轻舠水帆如弓,一伸臂顷来江东。北宋·作者:贺铸《重寄潘豳老》
直从来大舟路,横担拄杖正怜渠。北宋·作者:吴则礼《赴大舟投老斋》
望州相见处,直透三关。宋·作者:李弥逊《游雪峰将至大目溪》
话穷依约方成梦,听疏钟到枕前。北宋·作者:欧阳澈《宿世弼书馆》
未乘风雨吹嘘便,被曦轮照烁还。北宋·作者:欧阳澈《秋云》
惊塞雁声嘹呖,静看沙鸥独往来。宋·作者:傅梦得《钱塘》
游山笑我直去,过夏怜君太瘦生。南宋·作者:陆游《访昭觉老》
寂寞经春苦未荣,舒新绿上疏楹。南宋·作者:释居简《病起书蕉叶 其一》
问天不语语徒厉,地上心心类剜。南宋·作者:华岳《忆弟妹》
满耳声称浣沙,萍根云叶际天涯。南宋·作者:阳枋《别宇文丈》
地心生愧,何人日掩门。南宋·作者:赵希逢《和寿昌道中》
与客同登万仞崖,蔽天风雨然来。南宋·作者:刘克庄《西淙山观雨》
门前有相寻者,但说翁今怕往还。南宋·作者:刘克庄《即事四首 其四》
道是鬼来疑太黠,然仙去觅应难。南宋·作者:刘克庄《赠豫知子》
有时待月□□榭,地看花命小车。南宋·作者:刘克庄《杂兴十首 其五》

  • 拼音:shí
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
白华如散雪,朱似悬金。隋·作者:李孝贞《园中杂咏橘树诗》
欲令无作有,翻觉成虚。唐初·作者:王绩《独坐》
是非凭烈焰,要分真伪筑高台。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
六子方呈瑞,三仙可嘉。唐初·作者:李峤《瓜》
帐殿郁崔嵬,仙游壮哉。初唐·作者:宋之问《扈从登封途中作》
丛生调木首,圆槟榔身。初唐·作者:沈佺期《题椰子树》
贯渭称天邑,含岐奥区。初唐·作者:李显《登骊山高顶寓目》
金门有遗世,鼎恣和邦。唐初·作者:陈子昂《群公集毕氏林亭》
正逢萸满,还对菊花丛。初唐·作者:李迥秀《奉和九日幸临渭亭登高应制得风字》
满秋浦,凤来何苦饥。盛唐·作者:李白《赠柳圆》
敢论才见忌,有醉如愚。唐·作者:杜甫《徐步》
红取风霜,青看雨露柯。唐·作者:杜甫《江头五咏 其二 栀子》
青海今谁得,西戎饱飞。唐·作者:杜甫《警急》
万里巴渝曲,三年饱闻。唐·作者:杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首 其二》
交柯低几杖,垂碍衣裳。唐·作者:杜甫《树间》
牧童斯在眼,田父为邻。唐·作者:杜甫《从驿次草堂复至东屯二首 其二》
渐知秋美,幽径恐多蹊。唐·作者:杜甫《白露》
高秋总喂贫人,来岁还舒满眼花。唐·作者:杜甫《题桃树》
叶心朱看时落,阶面青苔先自生。唐·作者:杜甫《院中晚晴怀西郭茅舍》
万事纠纷犹绝粒,一官羁绊藏身。唐·作者:杜甫《寄常徵君》

毕蓦实名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【蓦】【亥集上】【馬字部】 驀; 康熙笔画:21; 页码:页1052第05【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫白切,音陌。【說文】上馬也。又超越也。今俗猶言驀越驀忽。【李賀詩】煙底驀波乗一葉。 又【集韻】莫駕切,音禡。登也。
【实】【寅集上】【宀字部】 實; 康熙笔画:14; 页码:页284第08〔古文〕宲 【唐韻】【廣韻】神質切【集韻】【類篇】【韻會】食質切, 音失。【說文】實,富也。从宀从貫。貫,貨貝也。【廣韻】誠也,滿也。【增韻】充也,虛之對也。【易·本義】乾一而實,坤二而虛。【孟子】充實之謂美,充實而有光輝之謂大。【宋程頤曰】心有主則實,實則外患不能入。 又華實。【晉語】華則榮矣,實之不知,請務實乎。【史記·商鞅傳】貌言華也,至言實也。 又物成實也。【爾雅·釋草】果臝之、括樓 昺疏。實卽子也。【禮·月令】季春,乃爲麥祈實。【註】謂於含秀求其成也。 又品物也。【左傳·莊二十二年】庭實旅百。【註】庭之所實 有百品,言物備也。又【襄三十一年】其輸之,則君之府實也。 又軍實。【左傳·襄二十四年】齊社,蒐軍實。杜註祭社,因閱數軍器。 又【儀禮·特牲饋食】實豆籩。【註】謂取籩豆實之也。【周禮·春官·小宗伯註】豆實實於罋,簋實實於篚。 又具數也。【史記·始皇本紀】使黔首自實田。【註】謂令民自具頃畝實數也。 又【唐六典】凡里有手實法,歲終,具民之年與地闊狹爲鄕帳。 又驗也。【後漢·光武紀】使各實二千石,以下至黃綬。 又事跡也。【史記·莊周傳】率皆虛語,無事實。【韓非傳】反舉浮淫之蠹,加之功實之上。 又當也。【書·呂 】閱實其罪。【註】使與法相當也。 又是也。【詩·大雅】實墉實壑。 又姓。 又【正字通】脂利切,音至。與至同。【禮·雜記】計於適者曰:吾子之外私寡大夫不祿,使某實。【註】言爲計而至此也。 【增韻】實,亦作寔。【韻會】實寔分爲二。考證:〔【爾雅·釋草】果臝之屮,其實多括樓。實卽子也。〕 謹照原文省屮其多三字。括樓下增 昺疏。〔【禮·月令】季春,爲民祈麥實。〕 謹照原文改乃爲麥祈實。〔【左傳·襄二十四年】齊侯祭社蒐軍實。【註】謂兵甲器械也。〕 謹按左傳無侯祭二字,註内亦無兵甲之文。謹照原文改齊社,蒐軍實。杜註祭社,因閱數軍器。〔【儀禮·特牲饋食】實籩豆。〕 謹照原文籩豆改豆籩。

毕蓦实名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【蓦】【卷十】【馬部】 编号:6153  驀,[莫白切 ],上馬也。从馬莫聲。
【实】【卷七】【宀部】 编号:4564  實,[神質切 ],富也。从宀从貫。貫,貨貝也。

毕蓦实名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【蓦】 (驀) mò 突然,意外:地。然。 上马。 超越。
【实】 (實) shí 充满:心。充。虚。 符合客观情况,真,真诚:话。惠。际(真情况)。践(行;履行)。体。情。施。数。事求是。名相符。 植物结的果:果。开花结。 富足:殷。富