毕运动名字打分测算

毕运动五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 5 18
农历生日 乙巳年 四月 初八日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲戌 癸酉
五行属相 木火 金火 木土 水金
80
毕运动的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕运动名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:運

笔画:7

五行:土

繁体:動

笔画:6

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【22】 【22】 【12】 【33】
【木】 【木】 【木】 【木】 【火】
【凶】 【凶】 【凶】 【凶】 【吉】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。   (吉)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。

毕运动名字的诗词来源

  • 拼音:yùn
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
锐心争决胜,功□图全。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
标心之梵宇,想入仙洲。初唐·作者:义净《玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀》
昌叨辅弼,时泰喜黎民。唐·作者:苏颋《秋社日崇让园宴得新字》
龙兴白水汉兴符,圣主时乘斗枢。唐·作者:崔日用《奉和圣制龙池篇》
筹将入幕,养拙就闲居。盛唐·作者:孟浩然《送告八从军》
愿因山作寿,长保会昌期。盛唐·作者:孙逖《奉和登会昌山应制》
一言兴宝,三入济群生。盛唐·作者:孙逖《故右丞相赠太师燕文贞公挽词二首 其一》
社稷堪流涕,安危在筹。唐·作者:杜甫《西阁口号》
福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其五》
笔端通造化,掌内乾坤。唐·作者:岑参《苗侍中挽歌二首 其一》
同鹍化,风帆若鸟飞。唐·作者:独孤及《送虞秀才擢第归长沙》
筹时所贵,前席礼偏深。唐·作者:包佶《奉和柳相公中书言怀》
筹知决胜,聚米似论边。中唐·作者:韦应物《酬豆卢仓曹题库壁见示》
世穷途蹇,战苦不成功。唐·作者:马云奇《被蕃军中拘系之作》
幕中策心应苦,马上吟诗卷已成。唐·作者:法振《送韩侍御自使幕巡海北》
圣历囗勤政,瑶图庆长。中唐·作者:武元衡《德宗皇帝挽歌词三首 其二》
覆露雍熙,澄清教化源。中唐·作者:权德舆《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 其一》
十叶开昌,三辰丽德音。中唐·作者:权德舆《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 其一》
五日才亏折,三花数供。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其七》
神通并妙用,水及搬柴。唐·作者:庞蕴《杂诗 其五》

  • 拼音:dòng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
繁弦调对酒,杂引思归。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
衣香逐举袖,钏应鸣梭。隋末唐初·作者:虞世南《中妇织流黄》
竹开霜后翠,梅雪前香。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
日斜归骑,馀兴满山川。隋末唐初·作者:李百药《奉和初春出游应令》
金铺照春色,玉律年华。隋末唐初·作者:陈叔达《早春桂林殿应诏》
迎春柳,花发犯寒梅。隋末唐初·作者:于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》
楼台侵汉宇,鼓角郊墟。隋末唐初·作者:左匡政《白龟城》
息都无隔,浮沉最可怜。唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
洛城花烛,戚里画新蛾。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
佩移星正,扇掩月初圆。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
水摇文鹢,缆转锦花萦。隋末唐初·作者:李世民《赋得浮桥》
爽气澄兰沼,秋风桂林。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其二》
珠帘烛燄,绣柱月光浮。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》
方流涵玉润,圆折珠光。唐·作者:张文琮《咏水》
秋风起函谷,劲气河山。初唐·作者:徐贤妃《秋风函谷应诏》
管声依折柳,琴韵流波。初唐·作者:刘祎之《奉和别越王》
绕镇仙衣,飘蓬羽盖分。初唐·作者:骆宾王《赋得白云抱幽石》
听歌梁上,应律管中飞。初唐·作者:骆宾王《尘灰》
泛斗瑶光,临阳瑞色明。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其二 秋云》
泛曲鹍弦,随轩凤辖惊。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其六 秋水》

毕运动名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【运】【酉集下】【辵字部】 运; 康熙笔画:11; 页码:页1254第05【集韻】羽粉切,音抎。走貌。(運)〔古文〕 【廣韻】【正韻】禹慍切【集韻】【韻會】王問切, 音韻。【玉篇】轉也,動也。【正韻】行也,用也。【易·繫辭】日月運行。【書·大禹謨】帝德廣運。【註】行之不息也。【禮·少儀】君子欠伸運笏。【註】運,動也。 又【說文】移徙也。【廣韻】轉輸也。【後漢·百官志】尉曹主卒徒轉運事。 又【正韻】天造曰運。【渾天儀】天運如車轂。 又【韻會】五運,五行氣化流轉之名。 又運祚,曆數也。【史記·高帝贊】漢承堯運。 又【集韻】地南北謂之運。【越語】廣運百里。註:遠行賦東西爲廣,南北爲運。 又叶于分切,音云。【蔡邕·述行賦】彌信宿而後闋,思逶迤以東運。見陽光之顥顥,懷少弭而有欣。 又叶于願切,音院。【阮瑀·琴歌】奕奕天門開,大魏應期運。靑蓋巡九州,在西東人怨。(運)考證:〔【禮·曲禮】君子欠伸運笏。〕 謹照原文曲禮改少儀。〔【越語】廣運百里。東西爲廣,南北爲運。〕 謹照原文百里下增註字。〔【蔡邕·遠行賦】彌信宿而後闋,繇威遺以東運。陽光見之顥顥兮,怌少弭之有欣。〕 謹照原文遠改述。繇威遺改思逶迤。陽光見改見陽光。省兮字。怌改懷。之有欣改而有欣。
【动】【子集下】【力字部】 動; 康熙笔画:11; 页码:页146第24〔古文〕 【唐韻】【正韻】徒摠切【集韻】【韻會】杜孔切, 同上聲。【說文】作也。【增韻】動,靜之對。【易·坤卦】六二之動,直以方也。【書·說命】慮善以動,動惟厥時。又【廣韻】出也。【禮·月令】仲春,蟄蟲咸動。又搖也。【庾信·夢入內堂詩】日光釵焰動,窗影鏡花搖。又【韻會】【正韻】 徒弄切,同去聲。【易·繫辭】雷以動之,風以散之。【韻會】凡物自動,則上聲。彼不動而我動之,則去聲。又【集韻】覩孔切,音董。振動,拜也,以兩手相擊而拜。今倭人拜以兩手相擊,蓋古之遺法。

毕运动名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【运】【卷二】【辵部】 编号:1137  運,[王問切 ],迻徙也。从辵軍聲。
【动】【卷十三】【力部】 编号:9184  動,[徒總切 ],作也。从力重聲。  古文動从辵。

毕运动名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【运】 (運) yùn 循序移动:行。动。转(zhu刵 )。 搬送:输。载。营(交通工具的行和营业)。力。销。空。海。 使用:用。算。笔。筹(制定策略)。 人的遭遇,亦特指迷信的人所说的遭遇:气。命。幸。国。 南北距离:广百里。 姓。
【动】 (動) dòng 改变原来位置或脱离静止状态,与“静”相对:变。波。浮。振(物体通过一个中心位置,不断作往复运。亦称“振荡”)。震(a.颤或使颤,如“门窗了一下”;b.重大事情或消息使人心不平静,如“全国”)。 使开始发生:发。 使用:用。武。问(客套话,请问)。 使起作用或变化,使感情起变化:感人心弦。娓娓听。容。 吃(多用于否定式):这几天不荤腥。 非静止的:画。 可变的:产。 行为:举作。 常常:辄得咎。