毕银珠名字打分测算

毕银珠五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 6 04
农历生日 乙巳年 四月 初九日 寅时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙亥 戊寅
五行属相 木火 金火 木水 土木
88
毕银珠的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

毕银珠名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:銀

笔画:11

五行:金

繁体:珠

笔画:10

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【25】 【25】 【12】 【36】
【木】 【土】 【土】 【木】 【土】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,生不平不满之念,招致家庭不和或不幸,有呼吸器官、眼睛疾患。   (凶)
总格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。

毕银珠名字的诗词来源

  • 拼音:yín
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
六文开玉篆,八体曜书。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
消风烛尽,珠灭夜轮虚。初唐·作者:上官仪《江王太妃挽歌》
霜处华芙落,风前烛侵。初唐·作者:上官仪《高密长公主挽歌》
斜汉耿层阁,清风摇玉树。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
彩散钩上,文斜桂户中。隋末唐初·作者:李世民《赋帘》
柳叶开镝,桃花照玉鞍。初唐·作者:骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》
高阙为阙,长城玉作城。初唐·作者:卢照邻《雨雪曲》
帝缕升阁,天机罢玉梭。唐初·作者:李峤《奉和七夕两仪殿会宴应制》
井桐花发,金堂草色齐。唐初·作者:李峤《三月奉教作》
玉匣金为缕,钩石作铭。唐初·作者:李峤《武三思挽歌》
未殖宫里,宁移玉殿幽。唐初·作者:李峤《桂》
火树花合,星桥铁锁开。初唐·作者:苏味道《正月十五夜》
玲珑映玉槛,澄澈泻床。初唐·作者:苏味道《咏井》
朝鸣集树,暝宿下金塘。初唐·作者:刘希夷《饯李秀才赴举》
玉庭散秋色,宫生夕凉。唐·作者:裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
箭更筹缓,金炉香气来。初唐·作者:郭震《十月乐游诗》
莫令箭晓,为尽合欢杯。初唐·作者:宋之问《寿阳王花烛图》
秋变铜池色,晴添树光。初唐·作者:沈佺期《九日临渭亭侍宴应制得长字》
金榜扶丹掖,河属紫阍。初唐·作者:沈佺期《送金城公主适西蕃应制》
水如度烛,云似玉披衣。初唐·作者:李乂《陪幸临渭亭遇雪应制》

  • 拼音:zhū
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
红树摇歌扇,绿飘舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
色共梁远,光随赵璧圆。隋末唐初·作者:褚亮《奉和望月应魏王教》
花明栖凤阁,散影娥池。初唐·作者:上官仪《咏雪应诏》
银消风烛尽,灭夜轮虚。初唐·作者:上官仪《江王太妃挽歌》
芳晨丽日桃花浦,帘翠帐凤凰楼。初唐·作者:上官仪《咏画障》
泫丛缔叶,起溜镜图波。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
罩云朝盖上,穿露晓呈。隋末唐初·作者:李世民《月晦》
帘烛燄动,绣柱月光浮。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》
光摇素月,竹影乱清风。隋末唐初·作者:李世民《赋帘》
历历星疑拖佩,冉冉云衣似曳罗。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》
方流涵玉润,圆折动光。唐·作者:张文琮《咏水》
绮霞遥笼帐,丛细网林。初唐·作者:李治《谒大慈恩寺》
裛露晖冷,凌霜桂影寒。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其五 秋月》
镜圆留彻,弦满箭波长。初唐·作者:卢照邻《江中望月》
林烟含障密,竹雨带危。唐·作者:周彦晖《晦日重宴》
大火乘天正,明对月圆。唐初·作者:李峤《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
履陪仙驾,金声振属车。唐初·作者:李峤《和周记室从驾晓发合璧宫》
玉垂丹棘上,湛绿荷中。唐初·作者:李峤《露》
楼写春云色,含明月辉。唐初·作者:李峤《海》
笛怨绿去,箫随弄玉来。唐初·作者:李峤《楼》

毕银珠名字康熙字典解释

【毕】【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
【银】【戌集上】【金字部】 銀; 康熙笔画:14; 页码:页1328第06【唐韻】語巾切【集韻】【韻會】【正韻】魚巾切, 音誾。【說文】白金也。【爾雅·釋器】白金謂之銀。【前漢·食貨志】朱提銀,重八兩,爲一流,直一千五百八十,它銀一流直千。【註】朱提,縣名,出善銀。 又黃銀。【山海經·臯塗之山註】黃銀出蜀中,與金無異,但上石則色白。又【唐書·房 齡傳】賜 齡黃銀帶。 又【寶藏論】銀有十七種,天生牙出銀坑內石縫中,狀如亂絲,色紅者上,入火紫白,如草根者次之。銜黑石者最奇,生樂平鄱陽產鉛之山,一名龍牙,一名龍鬚。生銀出石 中,成片塊,大小不定,狀如硬錫。母砂銀生五溪丹砂穴中,色理赤光。黑鉛銀得子母之氣。此四種爲眞銀。有水銀、銀草、砂銀、曾靑銀、石綠銀、雄黃銀、雌黃銀、硫黃銀、膽礬銀、靈草銀,皆是以藥制成者。丹陽銀、銅銀、鐵銀、白錫銀,皆以藥點化者,皆假銀也。外國四種,新羅銀、波斯銀、林邑銀、雲南銀, 精好。 又水銀。【前漢·劉向傳】水銀爲江海。【桂海虞衡志】邕州丹砂盛處,椎鑿有水銀自然流出。 又烏銀。【本草綱目】 藏器曰:今人用硫黃熏銀,再宿瀉之,則色黑。工人用爲器,養生家以器煑藥,可辟惡。 又姓。【正字通】漢銀木。明正德雞澤知縣銀鏡。 又地名。【公羊傳·昭十一年】會于屈銀。【左傳】【穀梁】作厥憖。 又【集韻】州名。陝西白狄地,北周立銀州。 又【字彙】上聲。【黃香·九宮賦】眄旭歷而銳銀。【註】猶鑽硏。 又【同文鐸】與垠同。【荀子·成相篇】守其銀。 又【字彙補】廉鍔也。【大戴禮】銀手如斷,是卜商之行也。 又【韻補】叶音沿。【楊方·合歡詩】修途曲且險,秋艸生兩邊。黃華如沓金,白華如散銀。
【珠】【午集上】【玉字部】 珠; 康熙笔画:11; 页码:页730第29【唐韻】章俱切【集韻】鍾輸切【正韻】專于切, 音朱。【說文】蚌之隂精。春秋國語曰:珠以禦火災,是也。【通雅】古有辟塵珠,辟寒珠,夜光照乗,大者徑寸,或出於龍魚異物腹中,非獨出於蚌也。陸佃云:龍珠在頷,蛇珠在口,魚珠在眼,鮫珠在皮, 珠在足,蛛珠在腹,皆不及蚌珠。【沈懷遠·南越志】珠有九品,寸五分以上至寸八九分者爲大品,有光彩,一邊小平似覆釜者名璫珠,璫珠之次名走珠,走珠之次爲滑珠,滑珠之次爲磊砢珠,磊砢珠之次爲官珠雨珠,官雨珠之次爲稅珠,稅珠之次爲蔥珠。見續博物志。【書·禹貢】淮夷 珠曁魚。【周禮·天官·玉府】若合諸侯,則共珠槃玉敦。 又【博物志】江珠,琥珀別名。 又【正字通】山海經濫水注:漢水多 之魚,狀如覆銚,是生珠玉數,歷山楚水多白珠,蜀郡平澤出靑珠。左思云:靑珠黃環,西國琅玕碧珠,皆寶石名之以珠者也。 又地名。【前漢·武帝紀】珠厓儋耳。【註】二郡在大海中,崖岸之邊出眞珠,故曰珠崖。【穆天子傳】天子舍于珠澤。【註】珠澤在越巂。【水經注】若水旁有光珠穴。 又木名。【山海經】開明北有視玉珠樹。【註】論衡云:珠樹似珠,非眞珠也。 又連珠,文家篇名。【傅 序】連珠興於漢章帝之世,班固,賈逵,傅毅三子受詔作之,不指說事情,假喻達旨,合古詩勸興之義,欲使歷歷如貫珠,易睹而可悅也。【沈約·註連珠表】竊尋連珠之作,始於子雲,謂辭句連續,互相發明,若珠之結排也。 又【韻補】叶音周。【易林】老猾大偸,東行盜珠。

毕银珠名字说文解字

【毕】【卷四】【 阝部】 编号:2480  畢,[卑吉切 ],田罔也。从,象畢形。微也。或曰:甶聲。臣鉉等曰:甶,音弗。
【银】【卷十四】【金部】 编号:9212  銀,[語巾切 ],白金也。从金艮聲。
【珠】【卷一】【玉部】 编号:189  珠,[章俱切 ],蚌之陰精。从玉朱聲。《春秋國語》曰:“珠以禦火灾”是也。

毕银珠名字的意思

【毕】 (畢) bì 完结:礼业。生。力。 完全:肖(xi刼 )(完全相象)。凶相露。其全力。 究竟,到底:竟。 星名,二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。
【银】 (銀) yín 一种金属元素,可以制货币和器皿、电子设备、感光材料、装饰品等:子。杯。牌。 旧时用铸成块的一种货币:币。锭。洋。钱。圆(亦作“元”)。号(规模较大的钱庄)。行(h俷g )。票。 像的颜色:白。发(f )。河(亦称“天河”、“汉”)。样镴枪头(喻表面还不错,实际上不中用,好像颜色如子的锡镴枪头一样)。 古同“垠”,边。 姓。
【珠】 zhū 蛤蚌因沙粒窜入壳内受到刺激而分泌的物质,逐层包起来形成圆粒,乳白色或略带黄色,有光泽,可做装饰品,亦可入药。称“珍”(亦作“真”,简称“”):蚌。宝。花。夜明玑(喻优美的词藻或诗文)。联璧合(珍联成串,美玉放在一起,喻人才或美好的事物聚集在一起)。 像子的东西:汗。泪。露