法是谦名字打分测算

法是谦五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 22 03
农历生日 乙巳年 四月 廿五日 寅时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛卯 庚寅
五行属相 木火 金火 金木 金木
96
法是谦的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

法是谦名字五格解析

繁体:法

笔画:8

五行:水

繁体:是

笔画:9

五行:金

繁体:謙

笔画:12

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【18】 【26】 【18】 【35】
【水】 【金】 【土】 【金】 【土】
【凶】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【吉】
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
天格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格26的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  (半吉)
地格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
顺利成功,易达目的,基础平稳,心身健全,可得长寿幸福。   (吉)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

法是谦名字的诗词来源

  • 拼音:shì
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
伊吕深可慕,松乔定虚。隋末唐初·作者:杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》
借问谁为此,乃应宋公。隋末唐初·作者:欧阳询《嘲萧瑀射》
东方骑,来寻南陌车。隋末唐初·作者:褚亮《咏花烛》
故乡行处,虚室坐间同。唐初·作者:王绩《咏怀》
洁身何必,避俗岂能全?唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
何关呜咽水,自断肠时。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其二》
精神得,非关品格悬。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其一》
确实非凭烈焰,要分真伪筑高台。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
功成积劫印纹端,不南山得恐难。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
今日泉台路,非濯龙游。初唐·作者:朱子奢《文德皇后挽歌》
寄言曹子建,个洛川神。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
城郭犹疑,原陵稍觉非。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其三》
从来共呜咽,皆为勤王。初唐·作者:卢照邻《陇头水》
歌钟虽戚里,林薮山家。唐·作者:长孙正隐《晦日宴高氏林亭》
天山飞雪度,言落花朝。唐·作者:董思恭《咏雪》
试入山亭望,言石崇家。唐·作者:高瑾《晦日宴高氏林亭》
地接安仁县,园季伦家。唐·作者:韩仲宣《晦日宴高氏林亭》
池台金阙,尊酒玳筵非。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其一》
胡中乐,希君马上弹。唐初·作者:李峤《琵琶》
自然碧洞窥仙境,何必丹丘福庭。唐初·作者:李峤《石淙》

  • 拼音:qiān
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
贤哉自牧,天下咏馀芳。唐·作者:卢僎《送苏八给事出牧徐州用芳韵》
周公恐惧流言后,王莽恭未篡时。唐·作者:白居易《放言五首 其三》
谁识大君让德,一毫名利斗蛙蟆。唐·作者:杜牧《长安杂题长句六首 其六》
君王让泥金事,苍翠空高万岁山。唐·作者:杜牧《洛阳长句二首 其一》
造化峰峰异,宜教岳德。晚唐·作者:曹松《望九华寄池阳太守》
威慑万人长凛凛,礼延群客每。唐末至五代·作者:殷文圭《赠战将》
威慑万人长凛凛,礼延群客每。唐末至五代·作者:殷文圭《赠战将》
未泰黎元惭旷职,纵行直是虚名。南唐·作者:李中《新喻县酬王仲华少府见贻》
逊明然得,滋章道理疏。北宋·作者:赵炅《缘识 其十二》
君子怀幽趣,恭礼乐才。北宋·作者:赵炅《缘识 其四十六》
最惜柔似君子,夜凉重起绕栏边。北宋·作者:张咏《弱柳》
秉阴彰至信,厚载示流。北宋·作者:丁谓《地》
恬淡游莲幕,虚践玉堂。北宋·作者:夏竦《奉和御制读五代晋史 其一》
天幸依仁守列藩,佳篇为贶荷尊。北宋·作者:余靖《和董职方见贺诞子诗》
世尘甚扰吾何欲,柄常持彼任先。北宋·作者:韩琦《谢观文赵尚书寄示集注老子》
众恶吾虽察,卑孰敢踰。北宋·作者:李觏《回廖解元所业》
子孝亲兮弟敬哥,怡声下气与和。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其四》
和乐且耽宜自翕,彝伦攸叙在和。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其八》
所以有终吉,迷复何尝无大亏。北宋·作者:邵雍《病浅吟》
肥遁虽无润屋物,劳却有克家儿。北宋·作者:邵雍《首尾吟 其三十一》

法是谦名字康熙字典解释

【法】【巳集上】【水字部】 法; 康熙笔画:9; 页码:页616第11〔古文〕佱灋 【唐韻】方乏切【集韻】【韻會】弗乏切, 翻入聲。【爾雅·釋詁】法,常也。【釋名】法,偪也。偪而使有所限也。【禮·月令】乃命太史守典奉法。【註】法,八法也。 又制度也。【禮·曲禮】謹修其法而審行之。 又禮法也。【孝經·卿大夫章】非先王之法服不敢服。 又 法也。【書·呂 】惟作五虐之 曰法。 又象也。【文心雕龍·書記篇】申憲述兵,則有律令法制。法者,象也。兵謀無方,而奇正有象,故曰法。 又效法也。【易·繫辭】崇效天, 法地。 又執法,星名。【史記·天官書註】端門次東第一星爲左執法,廷尉之象。端門西第一星爲右執法,御史大夫之象。 又姓。【後漢·法雄傳】齊襄王法章之後。 又【韻補】叶敷弗切,音拂。【揚子·太 經】陽氣高縣厥法,物仰其墨,莫不被則。 又叶芳未切,音廢。【歐陽修銘】奕奕明堂,萬邦從祀,豈無臣工,爲予執法。
【是】【辰集上】【日字部】 是; 康熙笔画:9; 页码:页493第26〔古文〕 【唐韻】承紙切【集韻】【韻會】上紙切, 音姼。【說文】作昰。直也。从日正。【釋名】是,嗜也,人嗜樂之也。【玉篇】是,是非也。【禮·曲禮】夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。 又【博雅】是,此也。【易·乾卦】不見是而無悶。【又】是故居上位而不驕。 又姓。【姓氏急就篇】是氏,吳有是儀,唐有是光。 又【集韻】田黎切,音題。【公羊傳·僖十六年】是月者何,僅逮是月也。【註】是,月邊也。魯人語也。【釋文】是,如字。一音徒兮反。 又與氏通。【前漢·地理志】氏爲莊公。【註】氏,與是同。古通用。 又【韻補】叶市之切。【蔡邕·釋誨】予惟悼哉,害其若是。天高地厚,跼而蹐之。
【谦】【酉集上】【言字部】 謙; 康熙笔画:17; 页码:页1188第18〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 苦兼切,歉平聲。【說文】敬也。【玉篇】讓也。【增韻】致恭也。不自滿也。又卦名。【易·謙卦】謙亨,君子有終。【釋文】 退爲義,屈己下物也。【朱子·本義】有而不居之義。【史記·樂書】君子以謙退爲禮。 又姓。見【字彙】。 又【集韻】或作嗛。【前漢·藝文志】易之嗛嗛。【師古註】與謙同。又【司馬相如·封禪書】陛下嗛讓而弗發也。【史記】作謙讓。 又【正韻】胡兼切。與嫌同。【荀子·仲尼篇】信而不處謙。【註】言得信於上,不處嫌疑,使人疑其作威福也。 又【集韻】【正韻】 苦簟切,歉上聲。安靜貌。【禮·大學】此之謂自謙。【註】謙讀爲慊。慊之言厭也。【朱傳】謙,快也,足也。【韻會】謙與慊通。 又【字彙】苦劫切,音怯。大學義同。朱子讀。 【六書統】一作 。

法是谦名字说文解字

【法】【说文解字】中没有查到汉字(法)
【是】【卷二】【是部】 编号:1088  是,[承旨切 ],直也。从日、正。凡是之屬皆从是。  籒文是从古文正。
【谦】【卷三】【言部】 编号:1552  謙,[苦兼切 ],敬也。从言兼聲。

法是谦名字的意思

【法】 fǎ 体现统治阶段的意志,国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则:办。典。官。规。律。令。定。场。理。纪。盲。人(“自然人”的对称。指依成立并能以自己的名义独立参与民事活动,享有民事权利和承担律义务的社会组织)。制。治。犯。守。合。宪(国家的根本大)。政。奉公守。逍遥外。 处理事物的手段:办。设。手。写。 仿效:效。 标准,规范,可仿效的:式。帖。 佛家的道理:佛号。轮。像。门。 道家佛家的所谓拿妖捉怪的技术:师。器。事。 指“国”:文。式大菜。 姓。
【是】 shì 表示解释或分类:他工人。《阿Q正传》的作者鲁迅。 表示存在:满身汗。 表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思:诗好诗,就太长了。 表示适合:来的时候。 表示任何:凡活儿他都肯干。 用于问句:他走了吗 加重语气,有“的确”、“实在”的意思:天气冷。 对,合理,与“非”相对:非。他说的。实事求。 认为对:古非今。各行其。深其言。 表示应承或同意(单说一个“”字):,我就去。 这,此:日。可忍,孰不可忍。比比皆。 助词,把行为对象提前表示只这样做:惟你问。惟利图。 姓。
【谦】 (謙) qiān 虚心,不自满,不自高自大:下。让。冲(虚)。和。卑。厚。逊。恭。虚。受益。