法醍醐名字打分测算
法醍醐五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 31 | 11 |
农历生日 | 乙巳年 | 五月 | 初五日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚子 | 壬午 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金水 | 水火 |
98
法醍醐的名字打分测试结果
- 法水
- 醍火
- 醐水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
法醍醐名字五格解析
- 法
繁体:法
笔画:8
五行:水
- 醍
繁体:醍
笔画:16
五行:火
- 醐
繁体:醐
笔画:16
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【10】 | 【25】 | 【32】 | 【17】 | 【41】 |
【水】 | 【土】 | 【木】 | 【金】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
天格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
地格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,困难障碍殊多,境遇不安,易患胃病、肺病,易陷于破乱。 (凶)
总格解析
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。
德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。
德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
法醍醐名字的诗词来源
醍
- 拼音:tí
- 繁体:醍
- 笔画:16
- 部首:酉
- 诗词来源:
- 愿以醍醐参圣酒,还将只苑当秋汾。初唐·作者:沈佺期《从幸香山寺应制》
醍醐蒙□味,□□□□□。中唐·作者:郎士元《五言南岳寺普上人院一首》
昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。中唐·作者:卢纶《送契玄法师赴内道场》
薝卜名花飘不断,醍醐法味洒何浓。中唐·作者:卢纶《送静居法师》
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。中唐·作者:吕岩《七言 其二十》
公馀共酌醍醐味,应想于菟乳子文。北宋·作者:钱嵊《虎跑泉》
听公高论何由尽,应比醍醐灌漏卮。北宋·作者:郭祥正《将至寿州先寄知府龙图三首 其二》
金沙泉涌雪涛香,洒作醍醐大地凉。北宋·作者:苏轼《虎跑泉》
匆匆复向深山去,一盏醍醐饱粟罂。北宋·作者:苏辙《再游庐山三首 其二》
谁知别有醍醐味,行路憧憧半未醒。北宋·作者:舒亶《题灵鳗庙三首 其三》
宫女拣枝模锦绣,论师持味比醍醐。北宋·作者:黄庭坚《景珍太博见示旧倡和蒲萄诗因而次韵》
示徒端的只消指,灌顶分明别有醍。北宋·作者:刘弇《寄兜率悦禅师二首 其一》
旧园歌舞唐宫废,灌顶醍醐佛国来。北宋·作者:张耒《寄蔡彦规兼谢惠酥梨二首 其一》
欲比君家好兄弟,不知谁可作醍醐。北宋·作者:周邦彦《天启惠酥 其一》
脔肉便知全鼎味,它时不用识醍醐。北宋·作者:周邦彦《天启惠酥 其二》
闻道加餐最肥泽,异时烦与致醍醐。北宋·作者:周邦彦《天启惠酥 其三》
犹恐伧人笑风土,预从贝叶检醍醐。北宋·作者:周邦彦《天启惠酥 其四》
世上舌根皆识味,满倾终是爱醍醐。北宋·作者:李新《贻家弟》
未尝玉井醍醐味,先看金盘火齐堆。宋·作者:汪藻《附舶船送荔子》
自从饮著醍醐酒,便觉身居紫府深。北宋·作者:张继先《金丹诗四十八首 其八》
醐
- 拼音:hú
- 繁体:醐
- 笔画:16
- 部首:酉
- 诗词来源:
- 愿以醍醐参圣酒,还将只苑当秋汾。初唐·作者:沈佺期《从幸香山寺应制》
醍醐蒙□味,□□□□□。中唐·作者:郎士元《五言南岳寺普上人院一首》
昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。中唐·作者:卢纶《送契玄法师赴内道场》
薝卜名花飘不断,醍醐法味洒何浓。中唐·作者:卢纶《送静居法师》
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。中唐·作者:吕岩《七言 其二十》
公馀共酌醍醐味,应想于菟乳子文。北宋·作者:钱嵊《虎跑泉》
听公高论何由尽,应比醍醐灌漏卮。北宋·作者:郭祥正《将至寿州先寄知府龙图三首 其二》
金沙泉涌雪涛香,洒作醍醐大地凉。北宋·作者:苏轼《虎跑泉》
匆匆复向深山去,一盏醍醐饱粟罂。北宋·作者:苏辙《再游庐山三首 其二》
谁知别有醍醐味,行路憧憧半未醒。北宋·作者:舒亶《题灵鳗庙三首 其三》
宫女拣枝模锦绣,论师持味比醍醐。北宋·作者:黄庭坚《景珍太博见示旧倡和蒲萄诗因而次韵》
旧园歌舞唐宫废,灌顶醍醐佛国来。北宋·作者:张耒《寄蔡彦规兼谢惠酥梨二首 其一》
欲比君家好兄弟,不知谁可作醍醐。北宋·作者:周邦彦《天启惠酥 其一》
脔肉便知全鼎味,它时不用识醍醐。北宋·作者:周邦彦《天启惠酥 其二》
闻道加餐最肥泽,异时烦与致醍醐。北宋·作者:周邦彦《天启惠酥 其三》
犹恐伧人笑风土,预从贝叶检醍醐。北宋·作者:周邦彦《天启惠酥 其四》
世上舌根皆识味,满倾终是爱醍醐。北宋·作者:李新《贻家弟》
未尝玉井醍醐味,先看金盘火齐堆。宋·作者:汪藻《附舶船送荔子》
自从饮著醍醐酒,便觉身居紫府深。北宋·作者:张继先《金丹诗四十八首 其八》
鹓雏鸑鷟俱为凤,乳酪醍醐总是酥。宋·作者:朱翌《寄诸洪》
法醍醐名字康熙字典解释
【法】【巳集上】【水字部】 法; 康熙笔画:9; 页码:页616第11〔古文〕佱灋 【唐韻】方乏切【集韻】【韻會】弗乏切, 翻入聲。【爾雅·釋詁】法,常也。【釋名】法,偪也。偪而使有所限也。【禮·月令】乃命太史守典奉法。【註】法,八法也。 又制度也。【禮·曲禮】謹修其法而審行之。 又禮法也。【孝經·卿大夫章】非先王之法服不敢服。 又 法也。【書·呂 】惟作五虐之 曰法。 又象也。【文心雕龍·書記篇】申憲述兵,則有律令法制。法者,象也。兵謀無方,而奇正有象,故曰法。 又效法也。【易·繫辭】崇效天, 法地。 又執法,星名。【史記·天官書註】端門次東第一星爲左執法,廷尉之象。端門西第一星爲右執法,御史大夫之象。 又姓。【後漢·法雄傳】齊襄王法章之後。 又【韻補】叶敷弗切,音拂。【揚子·太 經】陽氣高縣厥法,物仰其墨,莫不被則。 又叶芳未切,音廢。【歐陽修銘】奕奕明堂,萬邦從祀,豈無臣工,爲予執法。
【醍】【酉集下】【酉字部】 醍; 康熙笔画:16; 页码:页1285第09【唐韻】【正韻】他禮切【集韻】【韻會】土禮切, 音體。【說文】淸酒也。【玉篇】酒紅色。【禮·禮運】粢醍在堂。【註】酒成而紅赤色也。 又【韻會】通作緹。【周禮·天官·酒正】四曰緹齊。【註】緹者成而紅赤,如今下酒。【疏】下酒,謂糟牀下酒,其色紅赤。 又【廣韻】杜奚切【集韻】田黎切, 音題。醍醐。【本草綱目】 宗奭曰:酪上一重凝者爲酥,酥上如油者爲醍醐,甚甘美。 藏器曰:性滑,物盛皆透,獨雞卵殻及壷蘆盛之乃不出。梵書以醍醐喩佛性。從乳出酪,從酪出酥,從生酥出熟酥,從熟酥出醍醐也。
【醐】【酉集下】【酉字部】 醐; 康熙笔画:16; 页码:页1285第15【唐韻】戸吳切【集韻】【韻會】【正韻】洪孤切, 音胡。【說文】醍醐,酪之精者。【廣韻】酥屬也。【集韻】酥之精液。互詳醍字註。 【類篇】或作 。
法醍醐名字说文解字
【法】【说文解字】中没有查到汉字(法)
【醍】【卷十四】【酉部】 编号:9827 醍,[它禮切 ],清酒也。从酉是聲。
【醐】【卷十四】【酉部】 编号:9823 醐,[户吴切 ],醍醐,酪之精者也。从酉胡聲。
法醍醐名字的意思
【法】法 fǎ 体现统治阶段的意志,国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则:法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人(“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动,享有民事权利和承担法律义务的社会组织)。法制。法治。犯法。守法。合法。宪法(国家的根本大法)。政法。奉公守法。逍遥法外。 处理事物的手段:办法。设法。手法。写法。 仿效:效法。 标准,规范,可仿效的:法式。法帖。 佛家的道理:佛法。法号。法轮。法像。法门。 道家佛家的所谓拿妖捉怪的技术:法师。法器。法事。 指“法国”:法文。法式大菜。 姓。
【醍】醍 tí 〔醍醐〕古代指从牛奶中提炼出来的酥油,佛教喻最高的佛法,如“醍醍灌顶”(喻把佛法、智慧、悟性灌输给人,使人彻底醒悟,亦借指听了精辟的言论深受启发教育)。 醍 tǐ 较清的浅红色酒:“粢醍在堂”。
【醐】醐 hú 〔醍( t )醐〕见“醍1”。