滕坤琳名字打分测算

滕坤琳五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 21
农历生日 乙巳年 四月 初七日 亥时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 癸亥
五行属相 木火 金土 水金 水水
89
滕坤琳的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

滕坤琳名字五格解析

繁体:滕

笔画:15

五行:火

繁体:坤

笔画:8

五行:土

繁体:琳

笔画:12

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【22】 【21】 【14】 【35】
【土】 【木】 【木】 【火】 【土】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】 【平】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。   (平)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

滕坤琳名字的诗词来源

  • 拼音:kūn
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
菲躬承睿顾,薄德忝仪。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
永愿乾符睿算,长居膝下属欢情。初唐·作者:李显《石淙》
相宅隆宝,承家占海封。唐·作者:张说《崔尚书挽词》
草木尽能酬雨露,荣枯安敢问乾。盛唐·作者:王维《重酬苑郎中》
朝野欢娱后,乾震荡中。唐·作者:杜甫《寄贺兰铦》
故人亦流落,高义动乾。唐·作者:杜甫《送裴五赴东川》
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。唐·作者:杜甫《九日登梓州城》
幽蓟馀蛇豕,乾尚虎狼。唐·作者:杜甫《有感五首 其二》
宫阙通群帝,乾到十洲。唐·作者:杜甫《玉台观》
万里眼,时序百年心。唐·作者:杜甫《春日江村五首 其一》
不眠忧战伐,无力正乾。唐·作者:杜甫《宿江边阁》
身世双蓬鬓,乾一草亭。唐·作者:杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首 其三》
无家问消息,作客信乾。唐·作者:杜甫《刈稻了咏怀》
江汉思归客,乾一腐儒。唐·作者:杜甫《江汉》
胡虏三年入,乾一战收。唐·作者:杜甫《玉腕骝》
吴楚东南坼,乾日夜浮。唐·作者:杜甫《登岳阳楼》
纳纳乾大,行行郡国遥。唐·作者:杜甫《野望》
日月笼中鸟,乾水上萍。唐·作者:杜甫《衡州送李大夫七丈勉赴广州》
楚隔乾远,难招病客魂。唐·作者:杜甫《寄高适》
血战乾赤,氛迷日月黄。唐·作者:杜甫《送灵州李判官》

  • 拼音:lín
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
共传收庾信,不比得陈。唐·作者:杜甫《奉赠王中允》
京兆先时杰,琅照一门。唐·作者:杜甫《送鲜于万州迁巴州》
共许陈工奏记,知君名宦未蹉跎。盛唐·作者:皇甫冉《送孔巢父赴河南军》
能草檄,含笑出长平。唐·作者:戴叔伦《送崔融》
西征开幕府,早晚用陈。中唐·作者:刘长卿《送崔载华张起之闽中》
草奏才还在,王粲登楼兴未赊。唐·作者:太易《赠司空拾遗》
素风传竹帛,高价聘琅。中唐·作者:刘禹锡《送王师鲁协律赴湖南使幕》
太微星斗拱琼台,圣祖宫镇九垓。唐·作者:白居易《题天柱峰》
国待球器,家藏虎豹韬。中唐·作者:元稹《哭吕衡州六首 其二》
众说裁军檄,陈远不如。唐·作者:刘得仁《送蔡京侍御赴大梁幕》
轻一别,马上意超然。唐·作者:刘得仁《送王书记归邠州》
莫道仙家无好爵,方诸还拜碧侯。唐·作者:陆龟蒙《奉和袭美夏景冲澹偶作次韵二首 其二》
笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。唐末至五代·作者:齐己《寄梁先辈》
贝阙宫紫雾深,凤凰仙乐尚愔愔。北宋·作者:孙何《诗三首 其一》
银阙房视草馀,龙门岑寂断轩车。北宋·作者:李维《休沐端居有怀希圣》
宫重启仙人室,金阙新辞太帝家。北宋·作者:钱易《送张无梦归天台》
房遍设沉榆席,金檠齐燃绿桂膏。北宋·作者:刘筠《立夏奉祀太一宫》
草檄应非久,贡禹弹冠素有期。北宋·作者:杨亿《次韵和盛博士寄许州任从事之什》
三枝分玉叶,五色照房。北宋·作者:夏竦《大中祥符七年七月锦州奏天庆观修圣祖殿毕五色云三朵各方丈馀见于殿上》
顺祝斋馆,翛然隔世埃。北宋·作者:宋祁《和天休舍人奉祠太一宫见寄》

滕坤琳名字康熙字典解释

【滕】【巳集上】【水字部】 滕; 康熙笔画:14; 页码:页643第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 徒登切,音騰。【說文】水超湧也。與騰通。【詩·小雅】百川沸騰。 又張口騁辭貌。【易·咸卦】滕口說也。 又【爾雅·釋詁】滕,虛也。 又國名。【左傳·僖二十四年】郜雍曹滕,文之昭也。【集韻】或書作 。
【坤】【丑集中】【土字部】 坤; 康熙笔画:8; 页码:页226第14〔古文〕巛 【廣韻】苦昆切【集韻】【韻會】【正韻】枯昆切, 音髡。地也。【釋名】順也,上順乾也。【易】卦名。【象傳】地勢坤。【說卦】坤爲地。 又叶巨員切,音拳。【桓君山仙賦】氾氾濫濫,隨天轉旋。容容無爲,壽極乾坤。【蘇軾·服胡麻賦】至陽赫赫,發自坤兮。至隂肅肅,躋于乾兮。 【說文】从土从申。土位在申,古作巛,象坤畫六斷也。 別作 。 字原作 下介。 字从 。 ,古貴字。
【琳】【午集上】【玉字部】 琳; 康熙笔画:13; 页码:页735第09〔古文〕玪【唐韻】力尋切【集韻】犂針切【正韻】犂沈切, 音林。【說文】美玉也。【廣韻】玉名。【書·禹貢】厥貢惟球琳琅玕。【傳】球,琳,皆玉名。【前漢·司馬相如傳】琳珉昆吾。【師古註】琳,玉也。 又人名。【史記·高祖功臣年表】蓼侯孔臧子琳位至諸吏。 又國名。【洞冥記】琴國去長安九千里,生玉葉李,色如碧玉。

滕坤琳名字说文解字

【滕】【卷十一】【水部】 编号:7133  滕,[徒登切 ],水超涌也。从水朕聲。
【坤】【卷十三】【土部】 编号:8974  坤,[苦昆切 ],地也。《易》之卦也。从土从申。土位在申。
【琳】【卷一】【玉部】 编号:105  琳,[力尋切 ],美玉也。从玉林聲。

滕坤琳名字的意思

【滕】 téng 水向上腾涌;引申张口放言:“咸其辅颊舌,口说也”。 中国周代诸侯国名,在今山东省县一带。 姓。
【坤】 kūn 八卦之一:乾(qi俷 )舆。 称女性的:造。宅(旧时婚礼称女家)。表。车。鞋。角儿(ju唕 )。
【琳】 lín 美玉:珉。琅(a.美玉,喻美好珍贵的东西,如“满目”;b.玉石发出的声音)。