漕唯心名字打分测算

【漕】【巳集上】【水字部】　漕； 康熙笔画：15； 页码：页645第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 在到切，曹去聲。【說文】水轉轂也。一曰人之所乗及船也。【前漢·武帝紀】穿漕渠通渭。【註】水轉曰漕。　又水運曰漕。【史記·蕭相國世家】轉漕給軍。　又姓。【史記·游俠傳】西河漕中叔。　又【廣韻】昨勞切【集韻】【韻會】【正韻】財勞切， 音曹。衞邑名。【詩·邶風】土國城漕。　又【集韻】徂侯切，音鯫。亦水運也。

【唯】【丑集上】【口字部】　唯； 康熙笔画：11； 页码：页193第17【廣韻】以追切【集韻】【韻會】夷隹切， 音惟。【玉篇】唯，獨也。【集韻】專辭。【易·乾卦】其唯聖人乎。【詩·小雅】唯酒食是議。【韻會】六經惟維唯三字皆通。作語辭。　又縣名。【前漢·地理志】益州郡來唯縣。　又【集韻】視隹切，音垂。與誰同。何也。　又【唐韻】以水切【集韻】【韻會】愈水切， 音 。【說文】諾也。【禮·曲禮】必慎唯諾。【釋文】唯，于癸反。徐，于比反。沈，以水反。【又】父召無諾，先生召無諾，唯而起。又【內則】能言，男唯，女兪。【戰國策】范睢曰唯唯。　又【詩·齊風】其魚唯唯。【傳】唯唯，出入不制也。【箋】唯唯，行相隨順之貌。【釋文】唯，維癸反。沈，養水反。【韓詩】作遺遺，言不能制也。

【心】【卯集上】【心字部】　心； 康熙笔画：4； 页码：页375第01【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火，然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】 訓火藏。　又【荀子·解蔽篇】心者，形之君也，而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。　又【釋名】心，纖也。所識纖微無不貫也。　又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動，是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。　又中也。心在身之中。【詩序】情動于中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺，離而不提心。【註】不提心，謂不絕中央也。【古歌】日出當心，謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處，言月當天中也。　又東方五度，宿名。【史記·天官書】心爲明堂。　又【禮·明堂位】夏后氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。　又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。　又叶思眞切，音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。　又叶先容切，音松。【詩·大雅】吉甫作頌， 如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。　又叶思征切，音騂。【揚子·太 經】勤于心否貞。　又叶桑鳩切，音修。【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。　又叶思敬切，音性。【王微觀海詩】善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。　【說文》長箋】借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作 。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

【漕】【卷十一】【水部】 编号：7403　　漕，[在到切 ]，水轉轂也。一曰人之所乘及船也。从水曹聲。

【唯】【卷二】【口部】 编号：843　　唯，[以水切 ]，諾也。从口隹聲。

【心】【卷十】【心部】 编号：6668　　心，[息林切 ]，人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。凡心之屬皆从心。

【漕】漕 cáo 利用水道转运粮食：漕运（旧时指国家从水道运输粮食，供应京城或接济军需）。漕粮。漕河。漕渠。漕船。

【唯】唯 wéi 义同“惟”①：唯物论。唯心论。唯物史观。唯心史观。唯理论。唯名论。 答应的声音：唯唯（a.谦卑的应答声；b.鱼相随而行的样子，如“其鱼唯唯”）。唯唯诺诺。唯唯否否。

【心】心 xīn 人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：心包。心律。心衰。心悸。 中央，枢纽，主要的：心腹。中心。 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。