漕箫谈名字打分测算

漕箫谈五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 8 13
农历生日 乙巳年 四月 十一日 未时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁丑 丁未
五行属相 木火 金火 火土 火土
100
漕箫谈的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

漕箫谈名字五格解析

繁体:漕

笔画:14

五行:水

繁体:簫

笔画:14

五行:木

繁体:談

笔画:10

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【33】 【33】 【16】 【48】
【土】 【火】 【火】 【土】 【金】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格33的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格48的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。   (平)
总格解析
德智兼备最宜为人之师,或他人的顾问。
诗曰:有德且智德望高,堪为顾问得人和,名誉利达天赋高,威望荣达世间夸。

德智兼备的出身清贵数。(大吉)
基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。
家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓。
健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。
含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。

漕箫谈名字的诗词来源

  • 拼音:xiāo
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
诗词来源:
层巢依绮阁,清歌入洞。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
凤逐清远,鸾随幽镜沈。初唐·作者:上官仪《高密长公主挽歌》
不似秦楼上,吹空学仙。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
烟云迷北阙,管识南邻。唐·作者:长孙正隐《上元夜效小庾体同用春字》
试马依红埒,吹弄紫霞。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其二》
笛怨绿珠去,随弄玉来。唐初·作者:李峤《楼》
何以奏,攀折为思君。唐初·作者:李峤《柳》
鸾辂已辞乌鹊渚,声犹绕凤皇台。唐初·作者:李峤《奉和初春幸太平公主南庄应制》
豫游龙驾转,天乐凤闻。初唐·作者:乔知之《侍宴应制得分字》
若非载笔登麟阁,定是吹伴凤台。唐·作者:于季子《早春洛阳荅杜审言》
林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉。唐·作者:韦嗣立《奉和初春幸太平公主南庄应制》
寂寂泉台恨,从兹罢玉。初唐·作者:宋之问《鲁忠王挽词三首 其一》
咏歌麟趾合,管凤雏来。初唐·作者:沈佺期《岁夜安乐公主满月侍宴》
悬冰滴滴依虬箭,清吹泠泠杂凤。初唐·作者:李乂《侍宴安乐公主山庄应制》
声去日远,万里望河源。唐·作者:徐坚《奉和送金城公主适西蕃应制》
赏洽犹闻管沸,欢留更睹木兰轻。唐·作者:马怀素《兴庆池侍宴应制》
独有琼去,悠悠思锦轮。初唐·作者:李适《奉和送金城公主适西蕃应制》
折桂芙蓉浦,吹明月湾。初唐·作者:张昌宗《太平公主山亭侍宴》
坐客无劳起,秦曲未终。初唐·作者:张易之《侍从过公主南宅侍宴探得风字应制》
进酒忘忧观,韶喜降临。唐·作者:张说《奉和圣制过宁王宅应制》

  • 拼音:tán
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
有客名理,无人索地租。唐初·作者:王绩《独坐》
标昔美,坐隐逸前良。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
玉甃仙客,铜台赏魏君。唐初·作者:李峤《井》
方亹亹,青简见彬彬。唐初·作者:李峤《史》
展骥旌时杰,鸡美代贤。初唐·作者:李乂《饯许州宋司马赴任》
竹似因植,兰疑入梦栽。唐·作者:张谔《满月》
宴息花林下,高竹屿间。盛唐·作者:孟浩然《游景空寺兰若》
玄殊未已,归骑夕阳催。盛唐·作者:孟浩然《题融公兰若》
玄殊未已,归骑夕阳催。盛唐·作者:孟浩然《题融公兰若》
杨子经所,淮王载酒过。盛唐·作者:王维《从岐王过杨氏别业应教》
笑无河北,心肝奉至尊。唐·作者:杜甫《观安西兵过赴关中待命二首 其二》
见滋味,尔辈可忘年。唐·作者:杜甫《九月一日过孟十二仓曹十四主簿兄弟》
此日此时人共得,一一笑俗相看。唐·作者:杜甫《人日二首 其二》
闻道王师犹转战,谁能笑解重围。盛唐·作者:皇甫冉《同温丹徒登万岁楼》
禅未得去,辍棹且踟蹰。唐·作者:岑参《晚过盘石寺礼郑和尚》
兼藻思,绿茗代榴花。唐·作者:钱起《过长孙宅与朗上人茶会》
幕下由来贵无事,伫闻笑静黎氓。唐·作者:钱起《送李评事赴潭州使幕》
每入杨枝手,因贝叶经。唐·作者:皎然《赋得竹如意送详师赴讲》
座右寒飙爽,馀暮角微。唐·作者:司空曙《奉和张大夫酬高山人》
赖有军中遗令在,犹将笑对风尘。唐·作者:鲍防《送薛补阙入朝》

漕箫谈名字康熙字典解释

【漕】【巳集上】【水字部】 漕; 康熙笔画:15; 页码:页645第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 在到切,曹去聲。【說文】水轉轂也。一曰人之所乗及船也。【前漢·武帝紀】穿漕渠通渭。【註】水轉曰漕。 又水運曰漕。【史記·蕭相國世家】轉漕給軍。 又姓。【史記·游俠傳】西河漕中叔。 又【廣韻】昨勞切【集韻】【韻會】【正韻】財勞切, 音曹。衞邑名。【詩·邶風】土國城漕。 又【集韻】徂侯切,音鯫。亦水運也。
【箫】【未集上】【竹字部】 簫; 康熙笔画:18; 页码:页889第32〔古文〕 【廣韻】蘇彫切【集韻】【韻會】【正韻】先彫切, 音蕭。樂器。【風俗通】舜作簫,其形參差,以象鳳翼。十管,長二尺。【廣雅】簫,大者二十四管,小者十六管。【博雅】簫,大者二十三管,無底。小者十六管,有底。【三禮圖】簫,大者長尺四寸,二十四彄。頌簫,長尺二寸,十六彄。【通卦驗】簫,夏至之樂,長尺四寸。【註】簫管,形象鳥翼。鳥爲火,火成數七,生數二,二七一十四,簫之長由此。【釋名】簫,肅也,其聲肅肅而淸也。【白虎通】簫者,中呂之氣。【書·益稷】簫韶九成,鳳凰來儀。【傳】言簫見細樂之備。【詩·周頌】旣備乃奏,簫管備舉。【箋】簫,編小竹管,如今賣餳者所吹也。管如 。【禮·月令】仲夏之月,命樂師均琴瑟管簫。【蔡邕·月令章句】簫長則濁,短則淸。以蠟蜜實其底而增減之,則和管而成音,無所復調,當與琴瑟相參。【周禮·春官】笙師掌敎龡簫。【爾雅·釋言】大簫謂之言,小者謂之筊。【疏】李巡曰:大簫,聲大者言言也。小者聲揚而小,故言筊。筊,小也。郭璞曰:簫,一名籟。【莊子·寓言篇】顏成子遊謂南郭子綦曰:汝聞人籟,而未聞地籟。汝聞地籟,而未聞天籟。【註】郭象曰:籟,簫也。【前漢·元帝紀贊】鼓琴瑟,吹洞簫。【註】如淳曰:洞簫,簫之無底者。【段龜龍·涼州記】呂纂,咸寧二年,人發張駿冢,得玉簫。【丹陽記】江寧縣南三十里有慈姥山,積石臨江,上生簫管竹,圓緻異于他處,自泠倫採竹嶰谷,其後惟此簳見珍,故歷代常給樂府,而俗呼曰鼓吹山。 【正韻】亦作箾。 又弓末謂之簫。【禮·曲禮】凡遺人弓者,右手執簫,左手承弣。【註】簫,弭頭也。謂之簫,簫邪也。《正義》:簫,弓頭,頭稍剡差邪似簫,故謂爲簫也。 又與篠通。【馬融·長笛賦】林簫蔓荆。【註】簫與篠通。 又叶音脩。【劉邵·趙都賦】擊靈鼓,鳴籟簫。乘素波,鏡淸流。考證:〔【禮·月令】仲夏之月,命樂師均管簫參差之音。〕 謹按參差之音四字月令所無,謹照月令原文改均琴瑟管簫。
【谈】【酉集上】【言字部】 談; 康熙笔画:15; 页码:页1188第18【唐韻】【集韻】【韻會】徒甘切【正韻】徒藍切, 音郯。【說文】語也。【徐曰】談者,和懌而悅言之。【廣韻】談話,言論也。【公羊傳·閔二年】魯人至今以爲美談。【禮·儒行】言談者,仁之文也。【史記·滑稽傳】談言微中。【晉書·阮修傳】王衍當時談宗。 又【玉篇】戲調也。【詩·小雅】不敢戲談。 又手談。【續博物志】王中郞以圍碁爲坐隱,或亦謂之爲手談。 又縣名。【南齊書·州郡志】談縣屬益州始康郡。 又蠻州名。【唐書·地理志】嶺南道有談州。 又姓。【蜀錄】漢有征東將軍談巴。 又【正韻】亦作譚。詳譚字註。 又【韻會小補】叶徒黃切,音唐。【急就章】曹富貴,李尹桑。蕭彭祖,屈宗談。

漕箫谈名字说文解字

【漕】【卷十一】【水部】 编号:7403  漕,[在到切 ],水轉轂也。一曰人之所乘及船也。从水曹聲。
【箫】【卷五】【竹部】 编号:2975  簫,[穌彫切 ],參差管樂。象鳳之翼。从竹肅聲。
【谈】【卷三】【言部】 编号:1474  談,[徒甘切 ],語也。从言炎聲。

漕箫谈名字的意思

【漕】 cáo 利用水道转运粮食:运(旧时指国家从水道运输粮食,供应京城或接济军需)。粮。河。渠。船。
【箫】 (簫) xiāo 管乐器名,古代的“排”是许多管子排在一起的,现代用一根管子,竖着吹,亦称“洞”。 弓的末端。
【谈】 (談) tán 说,对话:天。心。论。话。判。吐。恳。洽。漫笑风生。 言论,听说的话:笑。无稽之。传为美。 姓。