漕见起名字打分测算
漕见起五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 23 | 15 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿六日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 壬辰 | 戊申 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水土 | 土金 |
81
漕见起的名字打分测试结果
- 漕水
- 见木
- 起木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
漕见起名字五格解析
- 漕
繁体:漕
笔画:14
五行:水
- 见
繁体:見
笔画:4
五行:木
- 起
繁体:起
笔画:10
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【16】 | 【22】 | 【17】 | 【11】 | 【32】 |
【土】 | 【木】 | 【金】 | 【木】 | 【木】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
少有成功的可能,且常受迫害,大觉不安,有患神经、呼吸器官疾病之虑。 (凶)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
漕见起名字的诗词来源
见
- 拼音:jiàn
- 繁体:見
- 笔画:4
- 部首:见
- 诗词来源:
- 愁人当此夕,羞见落花飞。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
有雾疑川广,无风见水宽。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得涉江采芙蓉》
草深难见日,松迥易来风。隋末唐初·作者:法琳《别毛明素》
忽见黄花吐,方知素节回。唐初·作者:王绩《九月九日赠崔使君善为》
风来闻肃肃,雾罢见苍苍。隋末唐初·作者:许敬宗《送刘散员同赋得陈思王诗山树郁苍苍》
稍觉金乌转,渐见锦帆稀。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
还似成都望,直见峨眉前。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其一》
忽见严冬尽,方知列宿春。初唐·作者:骆宾王《西京守岁》
还望青门外,空见白云浮。初唐·作者:骆宾王《送郭少府探得忧字》
谁当门下客,独见有任安。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其一》
忽见泉台路,犹疑水镜悬。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其五》
劳思复劳望,相见不相知。初唐·作者:卢照邻《望宅中树有所思》
秋后见飞千里雁,月中闻捣万家衣。唐初·作者:刘方平《秋夜寄皇甫冉郑丰》
良时竟何在,坐见容华销。唐·作者:董思恭《咏雪》
何时骖驾入,还见谒承明。初唐·作者:张大安《奉和别越王》
神龙见像日,仙凤养雏年。唐初·作者:李峤《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
帝乡应不远,空见白云悬。唐初·作者:李峤《奉和骊山高顶寓目应制》
紫陌追随日,青门相见时。唐初·作者:李峤《送崔主簿赴沧州》
灵童出海见,神女向台回。唐初·作者:李峤《雨》
势疑虹始见,形似雁初飞。唐初·作者:李峤《桥》
起
- 拼音:qǐ
- 繁体:起
- 笔画:10
- 部首:走
- 诗词来源:
- 水雾一边起,风林两岸秋。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
凫归初命侣,雁起欲分行。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
履端初起节,长苑命高筵。隋末唐初·作者:虞世南《奉和献岁宴宫臣》
发迹来东道,长鸣起北风。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
悲生万里外,恨起一杯中。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
眷言一杯酒,悽怆起离忧。隋末唐初·作者:李百药《送别》
钓潭因旧迹,樵路起新歌。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
断篱栖夜雉,荒砌起朝麇。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其二》
落萤飞未起,惊鸟乱无行。唐初·作者:王绩《秋园夜坐》
飘丝交殿网,乱滴起池沤。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
飞毫列锦绣,拂素起龙鱼。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
登临日将晚,兰桂起香风。初唐·作者:杨师道《赋终南山用风字韵应诏》
图云双阵起,雁写两行开。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其一》
凉沙起关塞,候雁下江干。初唐·作者:上官仪《五言侍宴延庆殿同赋别离得凌霜雁应诏》
绮殿千寻起,离宫百雉馀。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其一》
萧条起关塞,摇飏下蓬瀛。隋末唐初·作者:李世民《咏风》
泫丛珠缔叶,起溜镜图波。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
晦魄移中律,凝暄起丽城。隋末唐初·作者:李世民《月晦》
菊散金风起,荷疏玉露圆。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其一》
云起将歌发,风停与管遒。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》
漕见起名字康熙字典解释
【漕】【巳集上】【水字部】 漕; 康熙笔画:15; 页码:页645第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 在到切,曹去聲。【說文】水轉轂也。一曰人之所乗及船也。【前漢·武帝紀】穿漕渠通渭。【註】水轉曰漕。 又水運曰漕。【史記·蕭相國世家】轉漕給軍。 又姓。【史記·游俠傳】西河漕中叔。 又【廣韻】昨勞切【集韻】【韻會】【正韻】財勞切, 音曹。衞邑名。【詩·邶風】土國城漕。 又【集韻】徂侯切,音鯫。亦水運也。
【见】【酉集上】【見字部】 見; 康熙笔画:7; 页码:页1139第05【唐韻】【廣韻】古甸切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】經電切, 堅去聲。【說文】視也。从目从儿。【易·乾卦】飛龍在天,利見大人。【疏】德被天下,爲萬物所瞻覩。【書·立政】灼見三有俊心。【禮·王制】問百年者就見之。【周禮·春官】大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。【註】此六禮者,以諸侯見王爲義。【史記·五帝紀】舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。【前漢·東方朔傳】未得省見。【註】言不爲所拔識也。 又【通鑑】漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註。又姓。出【姓苑】。 又【唐韻】胡甸切【集韻】【韻會】【正韻】形甸切, 賢去聲。【廣韻】露也。【易·乾卦】見龍在田。【疏】陽氣發見,故曰見龍。【儀禮·士相見禮】某也,願見無由達。【註】凡 于尊曰見,敵而曰見,謙敬之辭也。【史記·淮隂侯傳】情見勢屈。【師古曰】見,顯露也。 又薦達也。【左傳·昭二十年】齊豹見宗魯於公孟。【註】見,薦達也。謂爲之紹介,猶論語云:從者見之也。 又見在也。【史記·項羽紀】軍無見糧。【註】無見在之糧。【前漢·高五王傳】文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。【集韻】俗作現。 又【集韻】日朝也。【詩·小雅】見睍曰消。【箋】韓詩作曣,云:見,日出也。 又【集韻】居莧切,音襇。棺衣也。【禮·雜記】實見閒,而後折入。【疏】一解云:鄭合見閒二字共爲覸,苦辯反。【集韻】或作梘。 又雜也。【禮·祭義】建設朝事,燔燎羶薌,見以蕭光。【註】見當爲覸,音閒厠之閒。孔穎達云:覵,謂雜也。
【起】【酉集中】【走字部】 起; 康熙笔画:10; 页码:页1215第15〔古文〕 【廣韻】【正韻】墟里切【集韻】【韻會】口 切, 音杞。【說文】能立也。【釋名】起,舉也。平舉體也。【禮·曲禮】請業則起,請益則起。【孟子】雞鳴而起。 又【書·益稷】元首起哉。【疏】言無廢事業。又【禮·孔子閒居】無聲之樂,氣志旣起。【註】起,猶行也。 又【禮·儒行】雖危起居,竟信其志。【註】起居,猶舉事動作也。 又【論語】起予者,商也。【疏】起,猶發也。 又姓。【廣韻】出《何氏姓苑》。 又【韻補】叶口舉切。【易林】明德訖終,虎亂滋起。叶上父。 又叶去九切。【徐幹·齊都賦】羽族盛興,毛羣盡起。上蔽雲穹,下被臯藪。又 ,古文。
漕见起名字说文解字
【漕】【卷十一】【水部】 编号:7403 漕,[在到切 ],水轉轂也。一曰人之所乘及船也。从水曹聲。
【见】【卷八】【見部】 编号:5446 見,[古甸切 ],視也。从儿从目。凡見之屬皆从見。
【起】【卷二】【走部】 编号:1016 起,[墟里切 ],能立也。从走巳聲。 古文起从辵。
漕见起名字的意思
【漕】漕 cáo 利用水道转运粮食:漕运(旧时指国家从水道运输粮食,供应京城或接济军需)。漕粮。漕河。漕渠。漕船。
【见】见 (見) jiàn 看到:看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。 接触,遇到:怕见风。见习。 看得出,显得出:见效。相形见绌。 (文字等)出现在某处,可参考:见上。见下。 会晤:会见。接见。 对事物观察、认识、理解:见解。见地(见解)。见仁见智(指对同一问题各人从不同角度持不同看法)。 助词,表示被动或对我如何:见外。见教。见谅(原谅我)。见笑(被讥笑)。 睹 见 (見) xiàn 古同“现”,出现,显露。 古同“现”,现存。
【起】起 qǐ 由躺而坐或由坐而立等:起床。起立。起居。起夜。 离开原来的位置:起身。起运。起跑。 开始:起始。起码(最低限度,最低的)。起步。起初。起讫。起源。 拔出,取出:起锚。起获。 领取(凭证):起护照。 由下向上,由小往大里涨:起伏。起劲。起色。 发生,产生,发动,提出:起风。起腻。起敬。起疑。起义。起诉。 长出:起痱子。 拟定:起草。 建造,建立:起房子。白手起家。 群,组,批:一起(一块儿)。 量词,指件,宗:一起案件。 自,从:起小儿就淘气。 用在动词后,表示动作的趋向:想起。掀起。兴(x塶g )起。 用在动词后,与“来”连用,表示动作开始:唱起来。 用在动词后,常与“不”或“得”连用,表示胜任;亦表示达到某一种标准:看不起。经得起检验。