濯侍迦名字打分测算
濯侍迦五行解析
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025 | 5 | 11 | 03 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十四日 | 寅时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚辰 | 戊寅 |
| 五行属相 | 木火 | 金火 | 金土 | 土木 |
74
濯侍迦的名字打分测试结果
- 濯水
- 侍火
- 迦木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
濯侍迦名字五格解析
- 濯
繁体：濯
笔画：17
五行：水
- 侍
繁体：侍
笔画：8
五行：火
- 迦
繁体：迦
笔画：8
五行：木
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【19】 | 【26】 | 【20】 | 【13】 | 【38】 |
| 【水】 | 【土】 | 【水】 | 【火】 | 【金】 |
| 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格19的解析：天格是姓氏格，姓是祖辈流传下来的，其数理对人生的影响较弱。
天格像素
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)
天格解析
有智谋，有兴大业博名利的实力，但每每发生意外障碍，内外不和、困难不绝，如其他格不吉，也有短命的可能。
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
人格26的解析：人格数又称主运格，是整个姓名的中心点，影响人一生的命运。
人格象素
（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 (半吉)
人格解析
英雄运格，一生波涛重叠，变故颇多，富有义气侠情，爱助人为乐，但却好运难随。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。（半吉）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。（半吉）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
地格20的解析：地格数是前运格和基础运格，代表少年时期。
地格象素
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 (凶)
地格解析
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格13的解析：外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
总格38的解析：总格数有称后运格，影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
不易向上发展,困难障碍殊多,基础不稳,有急变的灾祸。 (凶)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干，但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰：意志薄弱无威望，长于技艺得长风，始终努力向上去，将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。（半吉）
基业：将星，学基，臣将，神童，技艺，凶煞，伤杀。
家庭：亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满。
健康：灾维，外伤，肮病，三才配合者尚可园满，
含义：非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展，则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰：意志薄弱无威望，长于技艺得长风，始终努力向上去，将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。（半吉）
基业：将星，学基，臣将，神童，技艺，凶煞，伤杀。
家庭：亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满。
健康：灾维，外伤，肮病，三才配合者尚可园满，
含义：非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展，则有较强的能力故此数为艺术成功数。
濯侍迦名字的诗词来源
侍
- 拼音：shì
- 繁体：侍
- 笔画：8
- 部首：亻
- 诗词来源：
- 何当携侍子，相逐拜甘泉。唐初·作者：王绩《在边三首 其三》
固阳阴正密，侍族□方和。唐初·作者：王绩《同蔡学士君知咏云》
愿逐旌旗转，飘飘侍直庐。唐·作者：董思恭《咏虹》
侍宴瑶池夕，归途笳吹繁。初唐·作者：宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》
鸟惊司仆驭，花落侍臣衣。初唐·作者：宋之问《奉和梁王宴龙泓应教得微字》
此日侍臣将石去，共欢明主赐金回。初唐·作者：宋之问《奉和春初幸太平公主南庄应制》
妒女犹怜镜中发，侍儿堪感路傍人。初唐·作者：宋之问《和赵员外桂阳桥遇佳人》
坐见司空扫西第，看君侍从落花朝。初唐·作者：沈佺期《和上巳连寒食有怀京洛》
侍臣咸醉止，恒惭恩遇崇。武周·作者：薛曜《正夜侍宴应诏》
愿奉瑶池驾，千春侍德音。初唐·作者：李适《侍宴长宁公主东庄应制》
登高识汉苑，问道侍轩臣。唐·作者：陆景初《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》
鸣玉游三省，摐金侍九重。唐·作者：张说《崔尚书挽词》
侍跸妍歌临灞涘，留觞艳舞出京华。唐·作者：韦元旦《奉和圣制春日幸望春宫应制》
愿侍巡游同旧里，更闻箫鼓济楼船。唐·作者：苏颋《龙池乐章》
此日叨陪侍，恩荣得数枝。初唐·作者：刘宪《奉和圣制立春日侍宴内殿出剪䌽花应制》
文酒娱游盛，忻叨侍从馀。初唐·作者：刘宪《侍宴长宁公主东庄》
九九侍神仙，高高坐半天。初唐·作者：阎朝隐《奉和九日幸临渭亭登高应制得筵字》
五百里内贤人聚，愿陪阊阖侍天文。初唐·作者：阎朝隐《奉和圣制夏日游石淙山》
归鸿欲度千门雪，侍女新添五夜香。盛唐·作者：李颀《寄司勋卢员外》
子云叨侍从，献赋有光辉。盛唐·作者：李白《温泉侍从归逢故人》
迦
- 拼音：jiā
- 繁体：迦
- 笔画：8
- 部首：辶
- 诗词来源：
- 水田十里学袈裟，秋殿千金俨释迦。中唐·作者：卢元辅《游天竺寺》
碧玉镜开金菡旧，珊瑚树宿白频迦。唐·作者：王通《咏五台》
迦叶最初传去盛，慧能末后得来深。唐·作者：僧润《因览《宝林传》》
辟支迦状貌，刹利帝家儿。五代·作者：贯休《遇五天僧入五台五首 其四》
烁迦罗眼周三际，豁破群迷量廓然。北宋·作者：释元净《和佛印》
求名少日投宣圣，怕死老年亲释迦。北宋·作者：邵雍《学佛吟》
当时迦叶无尘染，何事阌乡有土思。北宋·作者：王安石《八功德水》
大圣释迦文，虚空等一尘。北宋·作者：赵佶《赞佛牙》
唐来三百载，不坠释迦风。北宋·作者：王云《赠大仰齐禅师》
何必袁州去，尘尘小释迦。宋·作者：王之道《送浮屠道郭云游》
似此殿成安底佛，释迦弥勒是他孙。南宋·作者：释慧空《送灵石修造》
幸有铄迦全透顶，不妨洞见混元初。宋·作者：史浩《竹院昙老病目寄诗索和走笔次韵》
何须诳汝老迦叶，分付阇黎一笑中。宋·作者：蒲瀛《次韵袁升之游海云寺鸿庆院山茶之什 其四》
空法销诸漏，端如迦叶波。宋·作者：王灼《又和 其二》
未与释迦分半座，只应弥勒且同龛。南宋·作者：李洪《赠妙源》
弱水蓬莱虽有路，释迦弥勒正参禅。南宋·作者：白玉蟾《呈万庵十章 其九 冲举》
佛说我身周法界，恐君莫是烁迦罗。南宋·作者：白玉蟾《赠相士岳鬼眼》
普殊难叶一钩连，勘到释迦文佛前。南宋·作者：吴潜《再用出郊韵似延庆老三首 其三》
老面阿罗汉，全身小释迦。南宋·作者：李昴英《赠始兴顺首座》
蓬莱借问仙仇览，人世何妨醉释迦。宋·作者：陈藻《郑主簿宅看雪访梅听僧抚琴偶成四韵倩萧中立书之》
濯侍迦名字康熙字典解释
【濯】【巳集上】【水字部】 濯； 康熙笔画：18； 页码：页657第15【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 直角切，音濁。【說文】 也。【詩·大雅】可以濯罍。【傳】濯，滌也。【儀禮·特牲饋食禮】反告濯具。【註】濯，漑也。 又洗心亦曰洒濯。【左傳·襄二十一年】洒濯其心。 又【爾雅·釋詁】濯，大也。【詩·大雅】王公伊濯。 又光明也。【詩·大雅】鉤膺濯濯。 又【博雅】濯濯，肥也。一曰娛遊也。【詩·大雅】麀鹿濯濯。 又山無草木之貌。【孟子】是以若彼濯濯也。 又飮也。【禮·少儀疏】將飮之，而跪之，曰賜濯。濯，猶飮也。 又湖名。【廣輿記】濯湖，在江西瑞州府新昌縣。 又【集韻】式灼切，音爍。水貌。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 直敎切，音棹。【博雅】潲濯，滫也。一曰浣衣。 又同櫂。【前漢·元后傳】輯濯越歌。【註】濯，與櫂同。 又【韻補】叶 玉切，音逐。【陶潛詩】洋洋平津，乃漱乃濯。邈邈遐景，載欣載矚。
【侍】【子集中】【人字部】 侍； 康熙笔画：8； 页码：页101第26【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 時吏切，音耆。【說文】承也。【廣韻】近也，從也。【六書故】陪側也。【禮·曲禮】侍坐于先生。 又常侍，漢時宦官名，後遂沿習爲士人官制。如唐高適稱高常侍，李愬稱李常侍是也。 又【史記·趙世家】公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義，欣侍以舉賢使能，越侍以節財儉用。【註】侍猶勸也。 又侍其，複姓。宋侍其良器。考證：〔【史記·魏世家】公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義，欣侍以舉賢使能，越侍以節財儉用。〕 謹照原書魏世家改趙世家。
【迦】【酉集下】【辵字部】 迦； 康熙笔画：12； 页码：页1254第33【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 居牙切，音嘉。【增韻】身毒國瞿曇，號曰釋迦。【文中子·周公篇】齋戒修而梁國亡，非釋迦之罪也。 又【廣韻】【韻會】 居伽切。音義 同。 又與邂通。【揚子·太 經】迎父迦逅。
濯侍迦名字说文解字
【濯】【卷十一】【水部】 编号：7381 濯，[直角切 ]，也。从水翟聲。
【侍】【卷八】【人部】 编号：5027 侍，[時吏切 ]，承也。从人寺聲。
【迦】【说文解字】中没有查到汉字(迦)
濯侍迦名字的意思
【濯】濯 zhuó 洗：濯足。 〔濯濯〕形容山无草木，光秃秃的，如“濯濯童山”。 祓除罪恶。 濯 zhào 古通“棹”。
【侍】侍 shì 伺候，在旁边陪着：服侍。侍立。侍者（侍奉左右的人）。侍从。侍读（给帝王讲学的人）。侍坐。侍役（仆人）。
【迦】迦 jiā 译音字，用于专名。