濯依弦名字打分测算

【濯】【巳集上】【水字部】　濯； 康熙笔画：18； 页码：页657第15【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 直角切，音濁。【說文】 也。【詩·大雅】可以濯罍。【傳】濯，滌也。【儀禮·特牲饋食禮】反告濯具。【註】濯，漑也。　又洗心亦曰洒濯。【左傳·襄二十一年】洒濯其心。　又【爾雅·釋詁】濯，大也。【詩·大雅】王公伊濯。　又光明也。【詩·大雅】鉤膺濯濯。　又【博雅】濯濯，肥也。一曰娛遊也。【詩·大雅】麀鹿濯濯。　又山無草木之貌。【孟子】是以若彼濯濯也。　又飮也。【禮·少儀疏】將飮之，而跪之，曰賜濯。濯，猶飮也。　又湖名。【廣輿記】濯湖，在江西瑞州府新昌縣。　又【集韻】式灼切，音爍。水貌。　又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 直敎切，音棹。【博雅】潲濯，滫也。一曰浣衣。　又同櫂。【前漢·元后傳】輯濯越歌。【註】濯，與櫂同。　又【韻補】叶 玉切，音逐。【陶潛詩】洋洋平津，乃漱乃濯。邈邈遐景，載欣載矚。

【依】【子集中】【人字部】　依； 康熙笔画：8； 页码：页102第18【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 於希切，音衣。【說文】倚也。【書·無逸】知小人之依。【註】言稼穡。【詩·小雅】謀之不臧，則具是依。【又】昔我往矣，楊柳依依。　又依稀，猶彷彿也。【劉禹錫詩】宋臺梁館尚依稀。　又姓。　又【集韻】【韻會】 隱豈切，音倚。【詩·大雅】于京斯依。　又斧依，與扆通。【儀禮·覲禮】天子設斧依于戸牖之閒。【註】依，如今綈素屛風也。有繡斧文，所以示威也。　又纏弦也。【儀禮·卽夕禮】設依撻焉。【疏】依，以韋依纏其弦，卽今時弓 是也。　又【儀禮·士虞禮】佐食無事，則出戸負依南面。【註】戸牖之閒謂之依。　又喻也。【禮·學記】不學博依，不能安詩。【疏】謂依倚譬喻也。　又【韻補】叶烏皆切，音挨。【曹植詩】願爲西南風，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當何依。又【白居易詩】坐依桃葉妓。【自註】依，烏皆反。考證：〔【儀禮·士喪禮】設依撻焉。【疏】依，以韋依纏其弦，如今時弓 是也。〕　謹照原書士喪禮改卽夕禮。如今時改卽今時。

【弦】【寅集下】【弓字部】　弦； 康熙笔画：8； 页码：页357第31【廣韻】【正韻】戸田切【集韻】【韻會】戸千切， 音賢。【說文】弓弦也。从弓，象絲軫之形也。【儀禮·鄕射禮】有司左執弣，右執弦而授弓。　又半月曰弦。【釋名】弦，半月之名也。其形一旁曲，一旁直，若張弓施弦也。【前漢·律歷志】淳于陵渠復覆太初歷，晦朔弦望皆最密。　又國名。【春秋·僖五年】楚人滅弦，弦子奔黃。【註】弦國在弋陽軑縣東南。　又姓。【廣韻】風俗通云：弦子後。【左傳·僖二十三年】鄭商人弦高。【哀四年】齊 乞弦施救范氏。【哀十一年】使問弦多以琴。　又脈數曰弦。【史記·倉公傳】脈長而弦。　又弦蒲，弦中，皆地名。【前漢·地理志】正西曰雍州，藪曰弦蒲。【註】在汧縣，又雍州山北有蒲谷鄕弦中谷。　又與絃通。【禮·文王世子】春誦夏弦。【樂記】舜作五弦之琴，以歌南風。

【濯】【卷十一】【水部】 编号：7381　　濯，[直角切 ]，也。从水翟聲。

【依】【卷八】【人部】 编号：5022　　依，[於稀切 ]，倚也。从人衣聲。

【弦】【卷十二】【弦部】 编号：8463　　弦，[胡田切 ]，弓弦也。从弓，象絲軫之形。凡弦之屬皆从弦。臣鉉等曰：今別作絃，非是。

【濯】濯 zhuó 洗：濯足。 〔濯濯〕形容山无草木，光秃秃的，如“濯濯童山”。 祓除罪恶。 濯 zhào 古通“棹”。

【依】依 yī 靠，仗赖：依靠。依傍（a.依靠；b.摹仿，多指艺术、学问）。依恋。依偎。依存。依附。归依。 按照：依照。依旧。依据。依次。 顺从，答应：依从。依顺。依允。 亲密的样子：“有依其士”。

【弦】弦 xián 系在弓背两端的、能发箭的绳状物：弓弦。弦韦（“弦”指弓弦，“韦”是兽皮，弦紧皮软，喻性子急缓不同。古人佩弦来警戒自己的性缓，佩韦以警戒自己的性急；后遂用“弦韦”喻朋友的规劝）。弦月（农历每月初七、八或二十二、三，月亮半圆，形似弓弦，故名）。上弦（农历每月初七或初八的月相）。下弦（农历每月二十二或二十三的月相）。应弦而倒。 乐器上发声的线：琴弦。弦子（ａ．指琴弦；ｂ．乐器“三弦”的通称）。弦歌。管弦。续弦（古人以琴瑟喻夫妻，故又以“断弦”喻丧妻，以“续弦”喻再娶）。弦外之音。 中国古代称不等腰直三角形的斜边。 中医脉象名：弦脉。