濯性侑名字打分测算

【濯】【巳集上】【水字部】　濯； 康熙笔画：18； 页码：页657第15【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 直角切，音濁。【說文】 也。【詩·大雅】可以濯罍。【傳】濯，滌也。【儀禮·特牲饋食禮】反告濯具。【註】濯，漑也。　又洗心亦曰洒濯。【左傳·襄二十一年】洒濯其心。　又【爾雅·釋詁】濯，大也。【詩·大雅】王公伊濯。　又光明也。【詩·大雅】鉤膺濯濯。　又【博雅】濯濯，肥也。一曰娛遊也。【詩·大雅】麀鹿濯濯。　又山無草木之貌。【孟子】是以若彼濯濯也。　又飮也。【禮·少儀疏】將飮之，而跪之，曰賜濯。濯，猶飮也。　又湖名。【廣輿記】濯湖，在江西瑞州府新昌縣。　又【集韻】式灼切，音爍。水貌。　又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 直敎切，音棹。【博雅】潲濯，滫也。一曰浣衣。　又同櫂。【前漢·元后傳】輯濯越歌。【註】濯，與櫂同。　又【韻補】叶 玉切，音逐。【陶潛詩】洋洋平津，乃漱乃濯。邈邈遐景，載欣載矚。

【性】【卯集上】【心字部】　性； 康熙笔画：9； 页码：页381第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 息正切，音姓。【中庸】天命之謂性。【註】性是賦命自然。【孝經·說曰】性者，生之質也。若木性則仁，金性則義，火性則禮，水性則知，土性則信。　又【通論】性者，生也。【周禮·地官·大司徒】以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。【賈疏】性亦訓生，義旣不殊，故後鄭不破之也。又【貉隸註】不生乳。劉音色敬切。　又無爲而安行，曰性之。【孟子】堯舜性之也。　又姓。　又【集韻】新佞切，音胜。心悸也。　【 淳曰】性字从生从心，是人生來具是理于心方名曰性。考證：〔【周禮·地官·大司徒】以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。【釋文】性亦訓生。〕　謹照周禮原本釋文改賈疏。

【侑】【子集中】【人字部】　侑； 康熙笔画：8； 页码：页102第05【唐韻】于救切【集韻】【韻會】尤救切【正韻】爰救切， 音又。佐也，相也。【周禮·天官】膳夫以樂侑食。　又侍食於所尊亦曰侑食。【禮·玉藻】凡侑食，不盡食。　又【爾雅·釋詁】醻酢侑，報也。【郭註】此通謂相報答，不主於飮酒。又【文子·守弱篇】三皇五帝有勸戒之器，命曰侑巵。別作酭。　又與姷通。耦也。　又寬也。【管子·法法篇】文有三侑，武無一赦。考證：〔【周禮·春官】膳夫以樂侑食。〕　謹照原文春官改天官。〔【爾雅·釋訓】醻酢侑，報也。〕 謹照原書釋訓改釋詁。

【濯】【卷十一】【水部】 编号：7381　　濯，[直角切 ]，也。从水翟聲。

【性】【卷十】【心部】 编号：6671　　性，[息正切 ]，人之陽气性善者也。从心生聲。

【侑】【说文解字】中没有查到汉字(侑)

【濯】濯 zhuó 洗：濯足。 〔濯濯〕形容山无草木，光秃秃的，如“濯濯童山”。 祓除罪恶。 濯 zhào 古通“棹”。

【性】性 xìng 人或事物的本身所具有的能力、作用等：性质。性格。性命（生命）。性能。个性。属性。 性质，思想、感情等方面的表现：典型性。开放性。指令性。 男女或雌雄的特质：性别。男性。女性。 有关生物生殖的：性交。性欲。性爱。性感。性解放。 表示名词（以及代词、形容词）的类别的语法范畴。

【侑】侑 yòu 相助。 在筵席旁助兴，劝人吃喝：侑食。侑饮。侑觞。 报答。 古同“宥”，宽赦。