濯立昕名字打分测算

【濯】【巳集上】【水字部】　濯； 康熙笔画：18； 页码：页657第15【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 直角切，音濁。【說文】 也。【詩·大雅】可以濯罍。【傳】濯，滌也。【儀禮·特牲饋食禮】反告濯具。【註】濯，漑也。　又洗心亦曰洒濯。【左傳·襄二十一年】洒濯其心。　又【爾雅·釋詁】濯，大也。【詩·大雅】王公伊濯。　又光明也。【詩·大雅】鉤膺濯濯。　又【博雅】濯濯，肥也。一曰娛遊也。【詩·大雅】麀鹿濯濯。　又山無草木之貌。【孟子】是以若彼濯濯也。　又飮也。【禮·少儀疏】將飮之，而跪之，曰賜濯。濯，猶飮也。　又湖名。【廣輿記】濯湖，在江西瑞州府新昌縣。　又【集韻】式灼切，音爍。水貌。　又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 直敎切，音棹。【博雅】潲濯，滫也。一曰浣衣。　又同櫂。【前漢·元后傳】輯濯越歌。【註】濯，與櫂同。　又【韻補】叶 玉切，音逐。【陶潛詩】洋洋平津，乃漱乃濯。邈邈遐景，載欣載矚。

【立】【午集下】【立字部】　立； 康熙笔画：5； 页码：页870第17【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 力入切，音力。【說文】立，住也。【釋名】立，林也。如林木森然，各駐其所也。【廣韻】立，行立。【禮·曲禮】立必正方。　又成也。【禮·冠義】而後禮義立。　又堅也。【易·大過】君子以獨立不懼。【論語】三十而立。　又樹立也。【易·說卦傳】立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道曰仁與義。【書·伊訓】立愛惟親，立敬惟長。【左傳·襄二十四年】穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。　又置也，建也。【書·牧誓】立爾矛。【周禮·天官】建其牧，立其監。【左傳·桓二年】師服曰：天子建國，諸侯立家。　又存立也。【論語】己欲立而立人。　又速意也。【史記·平原君傳】錐之處囊中，其末立見。　又直起也。【前漢·五行志】上林苑中，大柳樹斷仆地，一朝起立。又【杜甫·朝獻太淸宮賦】四海之水皆立。【張翥詩】蝃蝀下飮湖水立。又【趙孟頫詩】驥聞秋風雙耳立。　又赤立。【宋史·喬行 傳】百姓多垂罄之寶，州縣多赤立之帑。　又闕立。【張衡·週天大象賦】闕立擬乎兩觀，水府司乎百川。　又立政，尚書篇名，周公作。　又車名。【後漢·輿服志】有立車。　又與粒通。【詩·周頌】立我烝民。【箋】立，當作粒。　又姓。漢有賢人立如子，唐有長興令立述。　又于貴切。同位。【石經春秋】公卽位，作公卽立。【周禮·春官】小宗伯掌神位。【註】故書位作立。鄭司農云：古者立位同字。

【昕】【辰集上】【日字部】　昕； 康熙笔画：8； 页码：页492第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 許斤切，音欣。【說文】旦明，日將出也。【儀禮·士昏禮】凡行事，必用昏昕。【疏】昕卽明之始，君子舉事尚早，故用朝旦也。【禮·文王世子】天子視學，大昕鼓徵。【註】早昧 ，擊鼓以召衆也。【疏】昕，猶明也。　又【集韻】虛其切，音僖。義同。　又【爾雅·釋天疏】四曰昕天。昕讀曰軒，言天北高南下，若車之軒，是吳時姚信所說。

【濯】【卷十一】【水部】 编号：7381　　濯，[直角切 ]，也。从水翟聲。

【立】【卷十】【立部】 编号：6642　　立，[力入切 ]，住也。从大立一之上。凡立之屬皆从立。臣鉉等曰：大，人也。一，地也。会意。

【昕】【卷七】【日部】 编号：4237　　昕，[許斤切 ]，旦明，日將出也。从日斤聲。讀若希。

【濯】濯 zhuó 洗：濯足。 〔濯濯〕形容山无草木，光秃秃的，如“濯濯童山”。 祓除罪恶。 濯 zhào 古通“棹”。

【立】立 lì 站，引申为竖起来：立正。立柜。立足（ａ．站得往脚；ｂ．处于某种立场）。立场。屹立。顶天立地。 做出，定出：建立。设立。树立。立意。立此存照。 存在，生存：自立。独立。势不两立。 马上，即刻：立时。立刻。立等。 姓。

【昕】昕 xīn 太阳将要出来的时候。