濯绍儒名字打分测算

濯绍儒五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 14 09
农历生日 乙巳年 四月 十七日 巳时
生辰八字 乙巳 辛巳 癸未 丁巳
五行属相 木火 金火 水土 火火
83
濯绍儒的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

濯绍儒名字五格解析

繁体:濯

笔画:17

五行:水

繁体:紹

笔画:8

五行:金

繁体:儒

笔画:16

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【19】 【29】 【27】 【17】 【45】
【水】 【水】 【金】 【金】 【土】
【凶】 【半吉】 【半吉】 【半吉】 【凶】
天格19的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
天格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)
人格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
地格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格45的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
有出异常成功者、名利双收的可能,但大都陷于病弱短命或流离失所。   (凶)
总格解析
新生泰和的万事如意数,富贵繁荣至极,如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰:新生泰运顺行舟,排除万难总无忧,成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。

新生泰和万事如意数。(大吉)
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才。
含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难。

濯绍儒名字的诗词来源

  • 拼音:shào
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
篱边老却陶潜菊,江上徒逢袁杯。唐·作者:杜甫《秋尽》
山公访嵇,赵武见韩侯。中唐·作者:李端《送诸暨裴少府》
摘句竞推梁记室,谈经今汉司农。唐·作者:张祜《送郑灊判官归冬宁》
杜预注通三十卷,汉皇枝几千年。唐末至五代·作者:徐夤《送刘常侍》
本朝事去同灰烬,圣代吾思祖先。北宋·作者:柳开《与侄柳瀛》
臣今未恨生身晚,长喜王民见休。北宋·作者:胡则《奏免衢婺丁钱》
年来更喜儿孙盛,俊笔香名素风。北宋·作者:李某《赠俞仲昌》
萧相今无嗣,夫人酂侯。北宋·作者:宋祁《哀故文节公 其一》
城中祚千年圣,海外占风九译人。北宋·作者:余靖《题庾岭三亭诗 其三 通越亭》
今喜远民留上意,故求贤守家声。北宋·作者:韩琦《韩缜太傅之任洋州》
家声莫拟君能,日看青云步步高。北宋·作者:韩琦《送范纯仁司封移漕京西》
东阁有贤才调雅,愧无优礼公孙。北宋·作者:韩琦《次韵再答》
欲学永和当日序,愧无奇笔前踪。北宋·作者:韩琦《乙卯巳会醴亭》
从今清白,即此是箕裘。北宋·作者:李觏《送剑州张掾》
三章用旧制,五月遗风。北宋·作者:祖无择《至齐五月两院狱空喜而成咏》
绛守园池天下誇,述有记词聱牙。北宋·作者:文同《送王恪司门知绛州》
祖烈系谁,三槐老北堂。北宋·作者:强至《王广渊郎中挽词》
恭闻始元诏,远帝轩图。北宋·作者:刘攽《次韵和黄朝议 其一》
平日阳和已浃民,浪驰幽迹芳尘。北宋·作者:吕陶《送交代茹安礼二首 其一》
岂唯身独享,有子家声。北宋·作者:范纯仁《毌清臣中散挽词三首 其三》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
诗词来源:
汉室鸿盛,邹堂大义明。唐初·作者:李峤《经》
烈士怀忠触,鸿访业来。唐初·作者:李峤《槐》
宇内文重,朝端礼命优。初唐·作者:李乂《故西台侍郎上官公挽歌》
孔圣家邹鲁,风蔼典坟。唐·作者:张说《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》
学筵尊授几,服宠乘轩。唐·作者:苏颋《故右散骑常侍舒国公褚公挽词》
门弟子应难识,碧眼胡僧笑点头。盛唐·作者:李隆基《佛教梵文唵字唐玄宗书并读 其一》
高鉴清洞彻,风入进难。盛唐·作者:薛据《题丹阳陶司马厅壁》
少年曾任侠,晚节更为。盛唐·作者:王维《济上四贤咏 崔录事》
待诏满公车,才子为郎典石渠。盛唐·作者:王维《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》
多汨没,夫子独声名。唐·作者:杜甫《赠陈二补阙》
兵戈犹在眼,术岂谋身。唐·作者:杜甫《独酌成诗》
世已疏素,人犹乞酒钱。唐·作者:杜甫《所思》
江汉思归客,乾坤一腐。唐·作者:杜甫《江汉》
衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。唐·作者:杜甫《题省中院壁》
竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐餐。唐·作者:杜甫《有客》
摇落深知宋玉悲,风流雅亦吾师。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其二》
推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文。唐·作者:杜甫《又作此奉卫公》
家承孔圣后,身有鲁名。盛唐·作者:皇甫冉《送孔党赴举》
求一谒,无路独如何。盛唐·作者:皇甫冉《温泉即事》
边事多劳役,衣逐鼓鼙。唐·作者:钱起《送张管书记》

濯绍儒名字康熙字典解释

【濯】【巳集上】【水字部】 濯; 康熙笔画:18; 页码:页657第15【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 直角切,音濁。【說文】 也。【詩·大雅】可以濯罍。【傳】濯,滌也。【儀禮·特牲饋食禮】反告濯具。【註】濯,漑也。 又洗心亦曰洒濯。【左傳·襄二十一年】洒濯其心。 又【爾雅·釋詁】濯,大也。【詩·大雅】王公伊濯。 又光明也。【詩·大雅】鉤膺濯濯。 又【博雅】濯濯,肥也。一曰娛遊也。【詩·大雅】麀鹿濯濯。 又山無草木之貌。【孟子】是以若彼濯濯也。 又飮也。【禮·少儀疏】將飮之,而跪之,曰賜濯。濯,猶飮也。 又湖名。【廣輿記】濯湖,在江西瑞州府新昌縣。 又【集韻】式灼切,音爍。水貌。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 直敎切,音棹。【博雅】潲濯,滫也。一曰浣衣。 又同櫂。【前漢·元后傳】輯濯越歌。【註】濯,與櫂同。 又【韻補】叶 玉切,音逐。【陶潛詩】洋洋平津,乃漱乃濯。邈邈遐景,載欣載矚。
【绍】【未集中】【糸字部】 紹; 康熙笔画:11; 页码:页944第25〔古文〕綤【廣韻】【集韻】【韻會】 市沼切,音佋。【說文】繼也。一曰紹,緊糾也。【書·盤庚】紹復先王之大業。【詩·大雅】弗念厥紹。【禮·樂記】韶繼也。【註】舜樂名也。言舜能繼紹堯之德。 又【禮·聘儀】介紹而傳命。又士爲紹 。【疏】謂繼續承 。【戰國策】請爲紹介。【註】相佐助也。 又姓。【廣韻】出《姓苑》。 又【集韻】蚩招切,音弨。緩也。引《詩》:匪紹匪游。鄭康成讀。考證:〔【禮·樂記】紹者,繼也〕 謹照原文改韶繼也。
【儒】【子集中】【人字部】 儒; 康熙笔画:16; 页码:页119第30【唐韻】人朱切【集韻】【韻會】汝朱切, 音襦。學者之稱。【揚子·法言】通天地人曰儒。【周禮·天官】四曰儒,以道得民。 又侏儒,短人也。 又侏儒,柱名,與株檽同。【韓愈·進學解】欂櫨侏儒。 又與偄同。【隸釋魯峻孟郁 】儒作偄。

濯绍儒名字说文解字

【濯】【卷十一】【水部】 编号:7381  濯,[直角切 ],也。从水翟聲。
【绍】【卷十三】【糸部】 编号:8506  紹,[市沼切 ],繼也。从糸召聲。一曰紹,緊糾也。  古文紹从邵。
【儒】【卷八】【人部】 编号:4935  儒,[人朱切 ],柔也。術士之偁。从人需聲。

濯绍儒名字的意思

【濯】 zhuó 洗:足。 〔〕形容山无草木,光秃秃的,如“童山”。 祓除罪恶。 zhào 古通“棹”。
【绍】 (紹) shào 连续,继承:复(继承恢复)。述(继承)。世(连续几世)。 指中国浙江省兴市:酒。剧。兴师爷(这一职务旧时大多数由兴人担任;后来就称刀笔吏、讼棍为“兴师爷”,含贬义)。
【儒】 rú 指读书人:生。腐。通(指博识多闻的大学者)。林(者之林,旧指学术界)。雅(读书人所具有的温文尔雅的风貌)。 中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派:家。教(即“孔教”)。士。术。学。 古同“懦”,懦弱。